山东
梁业荣雄鸡刚啼鸣过，整个大地还蒙着一片黑暗。村里开始热闹起来了，沙沙扫地声，碗碰着碗、碟碰碟，响起了和谐的生活交响乐，放猪的放猪、放牛的放牛，猪、鸡、狗、鸭都出笼出栏了，街上开始有人拾狗屎、猪屎，家家户户的烟囱冒出缕缕炊烟………天亮了，一片光明。小孩吃完早餐背着书包上学去了……农村的“卜佬”新的一天开始了。
在上世纪的六七十年代，体力强壮的男人负责全年的耕地犁耙工作，其他男女被安排到莳田插秧和负责大田管理，按劳所得。年老体弱的社员分到闲杂组，负责生产队平时的零散工。社员各自按分工在地里劳动，有的人低头苦干；有的人边做边说三道四，他们有说有笑开开心心地干活，无忧无虑地干到了收工时间。由于农民长年累月地脸朝黄土背朝天地往土里掏饭吃，城里的人管叫他们是“卜佬”，“卜佬”是尊称还是鄙视？只有城里的人心里才明白。城里人对农民兄弟说：“你们的‘卜佬’真是好的，家里养了几只肥鸡几鸡蛋都拿出来卖给我们吃，我想你们在家里吃鸡、吃蛋肯定是吃厌了”。卖鸡卖蛋的人一听此话好似打翻五味瓶，天啊!他们哪里知道农民的艰辛，几只鸡几只蛋都是自己节衣缩食换来的，卖几个油盐钱，那年代一般的农家人要想食餐猪肉鸡肉很不容易。话说农村的青年男女生活方式、生活的要求也很简单，刚读完小学、初中就出来劳动，念完高中的人比例较小，一旦念完高中就有工作安排去食皇粮了。生产队有个初中生也算是生产队的秀才，都是干些记分员、会计、财务之类的职位，当时的青年男女都喜欢群居，男的一个孤仔馆，女的一个孤女馆分群而睡，青年男女最时髦的穿着打扮就是“的确良”衫，有一句顺溜：想着花衫嫁工人，想食番薯嫁农民。而一旦嫁给农民就一辈子男耕女种了。
读完书后有头脑的青年都外出学艺，泥水工、木工较为普遍，能当个医生、司机、猪肉佬那是广东“三件宝”的工种了，如果能去部队参军那更是令人崇拜和敬仰，因为解放军是最可爱的人。十一届三中全会召开了，农村实行体制改革，推行联产承包责任制。这一改革，中国大地沸腾起来。农夫，也就是卜佬，终于有奔头了。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
