去河北邯郸，看我的六个铁杆战友。同时感受邯郸文化底蕴的深厚

• 河北邯郸这个城市，已经有3000年都没有更名的城市，文化底蕴的深厚，除了耳熟能详的成语“邯郸学步”，还有我的六个铁杆战友生活在哪里。老兵们，如果你也有战友在那里，真的值得去走走看看。

邯郸留步访战友

贾洪国

久旱不雨的燕赵大地，冬小麦正在紧张地收获着。带着对邯郸战友的思念之情，坐上绿皮火车，只身来到永年，拜望我们亚东边防六团的战友郭留清，王战朝，郝建军，姚喜民，杨电的。

车到邯郸已是傍晚，老战友郭留清，郝建军驱车早早等候在出站口。走出车站，乘车的疲惫被老战友的相见氛围一扫而空。喜欢写作的郭留清迫不及待的给我介绍起邯郸来。

邯郸是个3000年都没有更名的城市，她的传奇从公元前386年开始。那一年，赵国迁都邯郸，从此，这里社会经济快速发展，人们生活之好，名扬四海。有个燕国人听说邯郸人走路姿势优美，于是跑去学习，结果学艺不精，自己还忘记了如何走路。于是出现了我们熟悉的喜剧成语———“邯郸学步”。

如今，“邯郸学步”的雕塑立在市区学步桥旁边，时刻提醒人们不要一味地模仿。若是邯郸人没有富足的生活，哪有闲心走出优美的步子，还引得其它国家的人来专门学习？说到这里，郝建军和郭留清都露出了自豪的笑容。

历史上的邯郸，最盛产成语的人，当属赵王之相平原君，他门下的三千食客，都是成语贡献大户：三寸不烂、毛遂自荐、脱颖而出……光是毛遂一个人就贡献了许多成语，更有鸡鸣狗盗、碌碌无能等奇人异事。

退伍回乡一直担任村支书的王战朝战友，把一个永年县讲武镇南尹固村，从脱贫带入小康，再到今天的美丽乡村。对于当地的文化遗产，也是如数家珍。

公元前279年，战国烽烟弥漫。 这一年的渑池之约上，蔺相如帮助赵王反击秦王，名扬海内。

传说中秦赵相会的地方，今天只剩下一处高台，回到国都邯郸后，蔺相如被封为上卿，这让军功卓著的廉颇十分不爽：我见相如，必辱之。蔺相如听到廉颇抱怨后并没生气。

有一天，蔺相如在乘车时遇到廉颇，为免冲突，他还主动把车退回巷子。

门客知道后，都以为他懦弱，可他却说：以先国家之急而后私仇也。

廉颇听到这话，大彻大悟。他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。

自此，中国又多了一条成语叫“负荆请罪”。

两千多年后，这个故事写在了小学课本上。对孩子们来说，这可能是第一个与国家大义相关的成语，也可能是第一个人物真实、故事清晰，连发生地都明明白白的成语。谁也说不清刻舟求剑是在哪条河，但负荆请罪，确实发生在邯郸。

坐在车后面的郝建军，抑制不住善于言谈的天性，接着王战朝的话说，你要是认为邯郸只有负荆请罪，就太小看我们邯郸这座城市了。我们从小知道的成语，很多都来自这里。今天流传的成语，有1500多个跟邯郸有关，也许中国除了邯郸之外，没有什么别的城市，更配得上“成语之都”这个称号。这个地处河北的小城市，怎么会有如此大的魅力呢？

这背后的邯郸，文化丰富多样，底蕴极深。所以也不难理解，为什么大儒学家孔穿与逻辑学始祖公孙龙，会在这里展开“白马非马”的激烈辩论。

邯郸战友真幸福，除了成语是邯郸3000年文化的缩影。还有它在乱世战国中的起步发展，文化也极其繁盛。在那个时代里，邯郸，是当之无愧的大都市，要不然庄子也不会把学步的故事放在邯郸。

邯郸人未必走路好看，但是邯郸战友的确有相当的人格魅力。

在邯郸短暂停留的日子里，战友们带我游览，见证了邯郸数不清的历史。而人们用成语，记录下赵武灵王的开拓进取，书写出廉颇李牧的智勇双全，赞颂了毛遂的舍我其谁。

在邯郸涉县，战友们带我参观了129师纪念馆和战斗遗址。八路军一二九师纪念馆位于太行山东麓、河北省西南部、冀晋豫三省交界处的涉县赤岸村，由司令部旧址、将军岭、陈列馆、太行颂文化园、红色记忆小镇、胜利广场等相关红色景区及产业园区组成。是全国唯一一处全面、详实记录八路军一二九师和晋冀鲁豫边区政府历史的纪念馆。

抗日战争时期，刘伯承、邓小平等师首长在这里生活、战斗长达六年之久，指挥大小战斗战役31000多次，形成了“不怕困难，不怕牺牲，勇于担当，勇于胜利”的129师精神，为老区人民留下了最宝贵的精神财富。建国后，从这里走出了改革开放的总设计师邓小平及366位将帅。

流转千年，城市变迁，但成语像一叶方舟，保留了这座城市的影像和记忆。

在邯郸，哪怕是小孩子，通过寥寥四个字，也能读取一段这座城市里曾经发生的故事。而值得庆幸的是，这个城市从古至今也在不停地拥抱成语。

明朝万历年间，在传说中蔺相如躲避廉颇的那条巷子，人们立了一个碑，刻下“蔺相如回车巷”六个大字。

其实，经历过多次战乱，没人能保证那就是两千年前的回车巷，但邯郸人选择相信，相信在这里能“偶遇”蔺相如，相信“负荆请罪”四个字的背后，那个人性、时代、城市皆光辉的邯郸盛景。

除了成语文化，邯郸这座国家历史文化名城，还有另外的文化脉系：中皇山上的女蜗文化，新石器时代的磁州文化，响堂山的北齐石窟文化，都与这里息息相关。

但有点可惜的是，邯郸这座拥有深厚的文化积淀的城市，在历史的长河里，慢慢失去了存在感。很多人只有在语文试卷中，才能体会邯郸的文化底蕴。

有的时候，我们甚至还理解有误，以为“邯郸学步”是邯郸人在学走路。

如果只靠文字来感受邯郸，即便文化底蕴再深厚，人们也很容易遗忘这里。

但如今的邯郸，即将打破这样的尴尬，人们可以用新方式拥抱成语：一个集成语之大成的乐园—— 邯郸方特国色春秋，用现代科技赋予邯郸新的文化活力，给了我们老战友们体验成语之都的新方式。

在这里，思绪可以走入蓬莱幻境，找到吕翁口中使人心想事成的“仙枕”，在造梦空间里体会什么叫作“黄粱一梦”。

军旅记忆往事已矣，老战友各个尽付春光。抛却两行惜别泪，奔四方。时光流逝远，世事沧桑。邯郸战友啊，何时见？共剪西窗烛，一壶老酒抒衷肠！

（注：本文插图均由作者提供）

作者简介：　

贾洪国：1968 年生人，西藏军旅五年，双流县报记者十年。出版有个人文学集《 一花一世界 》、《 人生足迹 》 、《 风兮雨兮》。近年来，主要精力用于采写《寻访战友故事集》，目前已完成了二十多万字的初稿创作。因为“人在变老，军旅的记忆却永葆青春！”把文字当成爱好经营，把生活当成诗意品味，一念花开，一念云起，在时光中拈花微笑，能穿透岁月漫漫的尘埃。