北京
2023年6月，广州。“妖怪博物馆”展览上，小朋友在乘黄造型周围玩耍。
很多人不能理解，为什么在如今这样一个讲求科学精神、现代文明的时代里，妖怪、鬼神却依然对当代人存有某种强烈的吸引力。
这个问题的答案，或许可以在广州珠江琶醍啤酒文化创意艺术区·奕空间举办的“妖怪博物馆&浮世绘大师展”中找到些许答案。
按照奕空间馆长梁壮壮的解释，妖怪虽是妖怪，但本质上仍属于“人的学问”。
妖怪承载着古代民间的想象力与创造力。
“可以说，妖魔鬼怪的背后，是历史、文化、风俗、思想等多方面的交融，就像日本人认为这世上所有的存在，都拥有和人一样的喜怒哀乐。妖怪文化的魅力不仅是刺激和恐怖，它的风靡或许是民众对于世间万物的一种敬畏之心，不时地撬动人性的最深处。”
这次“妖怪博物馆”展览的主题，源于研究“浮世绘大师展”的灵感启发。
日本浮世绘中的重要题材是“妖怪绘”。
组图从上到下：
1.“妖怪博物馆”展览上，充满日本元素的墙壁。
2.“妖怪博物馆”展览上展出的《夫诸》。在上古神话中，夫诸的外形是一头大白鹿，它是一种能够控制水的神兽，它的出现总是伴随着狂风暴雨和滔天巨浪。
3.“妖怪博物馆”展览上，一处名为“秘密花园”的体验区里布置的蘑菇精灵。
4.“妖怪博物馆”展览提供各色妖怪面具让参观者体验。
像葛饰北斋、歌川国芳、月冈芳年这些浮世绘大师早已对妖怪的形象有过诸多浓墨重彩的解释。
而日本盛行的妖怪文化和中国的《山海经》同样有着密不可分的联系。
“据说70%的妖怪原型来自中国。”梁壮壮表示。
这次展览中，除了妖怪形象的绘画，还有一系列的雕塑和装置艺术。
此外，主办方也邀请到了几位人气插画家授权展出他们的山海异兽插画。
在“挑选”妖怪上，梁壮壮也有自己的标准。
日本知名的妖怪形象有河童、大天狗、玉藻前等，还有被誉为日本妖怪画的鼻祖的《百鬼夜行绘卷》；中国《山海经》的部分则有白泽、朱雀、凤凰、腓腓等神兽……
“这次妖怪展在整体呈现上力图打造出‘怪、萌、趣’的百鬼魅影。”梁壮壮说。“我发现，最受欢迎的妖怪是乘黄，有不少观众专门奔着它来打卡，这个两米多高、三米长的超级巨萌神兽看起来就很好挼。所以，辨识度是我们选择妖怪的重要标准。”
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