山西
《白眉大侠》是著名评书大师单田芳的巅峰之作，关于武术流派可以划分为五宗十三派八十一门，其中五宗为少林正宗、昆仑正宗、武当正宗、峨嵋正宗、莲花正宗，十三派是少林派、峨眉派、昆仑派、莲花派、武当派、巫山派、魔山派、恒山派、巴山派、蜀山派、崆峒派、辽东派（黑山派）、密宗派、神毒派、海外派，至于八十一门那就太多了，不在这儿一一罗列了。
许多朋友对于门派的划分是不是丈二和尚摸不着头脑，为何这么多门派啊？其实可以化繁为简，简单将这些门派划分为两派，分别是上三门和下五门。
与传统武侠中的上三门（少林、武当、峨眉）不同，单田芳评书中的“上三门”分别是形意门、八卦门、太极门，依附在上三门之下的小门派不计其数。下五门分别是：黑虎门、莲花门、逍遥派、广寒宫、如意阁。
其中上三门是代表正义的一方，下五门是代表邪恶的一方，双方势同水火，互相敌对，只要碰到，便有一番恶战，甚至不死不休。
如果“上三门”和“下五门”进行决战，不死不休，哪一方能赢？一个门派，门人弟子成千上万，但是高手只有少数几人，江湖门派之间的厮杀，胜负决定权也在高手之间，小虾米再多也是炮灰。因此，我们筛选一下双方的高手，对比一下这些高手的实力，便能得出答案，知道哪一方能赢。
实际上，一个大侠到底是上三门，还是下五门，已经没办法从他的门派来区分了，帮助开封府捉拿盗贼的侠客，无论是否出自上三门，都自称上三门，对抗朝廷的江湖侠客，都被打入下五门。这一点和封神演义中的情况非常相似，帮助西岐的神仙，都归入阐教一方，帮助商纣王，对抗西岐大军的神仙都被划入截教一方。
白眉大侠中，武功最高，辈分最高的三人被称为“武林三圣”，分别是普渡、雪竹莲、于和，是亲师兄弟，这三人之中，普渡和雪竹莲一伙，手下门人弟子支持开封府，是上三门的祖师爷，老三武圣人于和门下弟子大多是江湖盗贼，是下五门的祖师爷。在封神演义中，也是如此，太上老君、元始天尊、通天教主师兄弟三人都出自鸿钧道人门下，但是门下弟子却被划分成阐教和截教，互相厮杀。
上三门的高手：普渡、雪竹莲、白一子、夏侯仁、徐良、白云瑞
下五门的高手：于和、夏遂良、郭长达、卧佛昆仑僧、朱亮、计成达
论最顶尖战力，上三门拥有八十一门总门长普渡和雪竹莲两个武圣，而下五门只有于和一个武圣，上三门占据优势。两个圣人围攻一个圣人，胜利的一方肯定属于上三门。如于和的外号是“江湖人称横推八百无对手，轩辕重出武圣人”，掌中碧血鸳鸯剑，打遍天下无敌手，是当时武林公认武术排名第一人。他摆下八卦四象金灯阵，大战上三门所有门人，却被普渡和雪竹莲等上三门弟子群殴，被逼自刎而亡。
剩下的高手之中，白衣剑客夏侯仁是普渡的大弟子，上三门总门长，与之匹敌的是金灯剑客夏遂良，他是“武圣人”于和的顶门大弟子。在单田芳评书中，有一个武功排名，其中夏遂良排名第四，而夏侯仁在第十一，两人的名次有很大的差距，夏侯仁如果和夏遂良单挑，应该会败给夏遂良。
但是上三门圣人之下的第一人并不是夏侯仁，而是排在第六的“白衣神童小剑魔”白一子。白一子曾和夏遂良连战三场，数百回合战成平手。因此，如果白一子和夏遂良单挑，两人大概率是平手，谁也奈何不了谁。剩下的高手之中，上三门是两个后起之秀徐良和白云瑞，此二人的武功虽高，但是面对下五门之中老一辈高手郭长达、卧佛昆仑僧、朱亮、计成达等人，应该还有一定差距。
其实，上三门只要普渡和雪竹莲两个圣人联手，干掉下五门唯一的圣人于和，便奠定了胜局。因为下五门的人看到于和死后，便会树倒猢狲散，即使不逃走，也会被上三门的门人弟子逐一击破，斩杀，或者生擒。
因此，上三门和下五门双方的实力根本不在一个级别，上三门拥有两个圣人，实力比下五门强太多了。如果上三门和下五门的所有门人弟子进行混战，不死不休的情况下，最后胜利者是上三门一方。
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