引言:
公元前五世纪,希腊世界正处于高度发展的社会,其城邦制度成为社会发展的主要形式。
古希腊时期,希腊地区虽有统领者的存在,但其城邦的存在与现代国家无疑,每个城邦内部拥有这完全独立的治理体系,城邦之间也存在着敌对关系,城邦公民将其他城邦视为敌人。
这一时期希腊各城邦作为国家的存在,其城邦内部人口对城邦有为重要。
公元前五世纪是希腊发展的重要阶段,也被称之为古典时代,城邦间为解决城邦资源有限问题,开始对外其他城邦发动战争扩张领土,同时波斯帝国的壮大,也开始向希腊世界发动征服战争。
古典时期,希腊地区发生了希波战争、以及希腊内部的伯罗奔尼撒战争,这两场战争改变了希腊社会内部的政治格局。
战争结束后,产生的大量战俘成为希腊各城邦的首要问题,其中城邦在对待不同战俘的措施也有所不同。
古典时代的希腊世界世人的观念以及发生的重要战争
古希腊时期世人皆崇尚武力,而希腊各城邦在狭小的空间内生存,总会面临资源短缺的问题,因此这一时期,城邦间因资源掠夺发生战争是非常普遍的。
战争的频繁发生,使得城邦人口基数下降,因此城邦在对待战俘问题时的决断尤为重要。
战争结束后面临的问题,一般都是胜利者如何对待失败者的问题,希腊时期战败方的所有财产将被胜利者瓜分,而战败者人口以及人质的处置上,有着不同的形式。
古典时代,希腊发生了两场性质意义不同的战争,这两场战争所产生的战俘,也有着不同的待遇。
希波战争对于所有希腊人来说,是一场完全的侵略战争,希腊世人虽所属的城邦不同,但在这场战争中,全体希腊人联合起来共同抵御敌人。
这场战争在希腊人共同抵御下,抑制住波斯帝国的野心,战后希腊对波斯战俘的处理问题上,因民族文化以及其他原因有着差异。
古典时代希腊波斯战争结束后,希腊内部格局发生改变,在战争中实力以及影响力不断提升雅典城邦,极力输出自身城邦治理思想,并生出建立雅典帝国的想法。
最先受到雅典城邦威胁的,是以雅典城邦为首的提洛同盟成员。
雅典城邦在扩大自身实力以及领土时,威胁到当时同为希腊强邦的斯巴达城邦。
最初雅典城邦的扩张受到了斯巴达城邦默许,但雅典城邦逐渐接近于斯巴达,利益的冲突使得两者之间发动战争,并引发了希腊内部的乱战。
古希腊时期,希腊社会对战俘的主要处理方式
希腊在战俘的处置上,以城邦意志为主要依据,这一时期战俘的生死与城邦的利益相互牵扯。人口基数作为希腊城邦存在的重要基础,因此城邦在对待敌邦战俘,以及城邦在对待自家被俘人员时的措施有所不同,这也延伸出城邦用金钱等有价值的物品换取战俘的行为。
希腊时期世人对奴隶的定义,与现代有所不同,其将失去自由意志的人,皆视为奴隶。
波斯帝国作为法老统治的世界,其世人也遵从法老的意志,无自我意志,因此波斯人为失去自我意志的奴隶。
希波战争中,希腊一直处于弱势地位,即使希腊在战争中俘获了波斯人,其也会考虑波斯的强大,并不会轻易将波斯人转变为奴隶。
古典时代希腊人崇尚荣誉,因此这一时期战士将击杀敌人为荣誉的象征,而杀死敌人所获得的回报,要远超于俘获敌人,使得希波战争中很少出现波斯战俘。
希腊人的所有战争皆为钱财利益,因此希腊人在俘获波斯战俘后,会向波斯人的家庭索要赎金,以此获取更多的钱财。
在希腊经济结构的限制下,使得这种赎金形式出现的并不多。
伯罗奔尼萨战争作为希腊世界内部战争,其残酷程度远远超于希波战争。
希腊城邦的主要目的,便是消弱敌人的实力,因此在这场战争中,时常出现将战俘变卖为奴的现象。
这些被变卖的人,多数为妇女儿童或者是老人,而男性成员将会被处死。
伯罗奔尼萨战争前期,希腊战胜的城邦一般会将战俘分为两种,一种是战败方的自由人以及国外军队,战胜方一般会将这些人直接变卖给奴隶贩。
而战败方的公民,将会被战胜方囚禁,以便之后向战败方谈取条件。
随着战争的发展,城邦间放弃了原有公平正义的观念,战俘的待遇也直线下滑,屠杀以及变卖成为常见的现象,甚至有些城邦会将希腊战俘变卖给波斯。
希腊世界对待战俘的残酷行径,也推翻了希腊原有的均衡秩序。
古希腊时期战俘的处理,对希腊社会的影响
古典时代是希腊发展高度成熟的时代,但这一时代所经历的两场战争,也消耗了希腊世界的人力资源,使得希腊世界由盛转衰。
伯罗奔尼萨战争作为希腊内部战争,其极大的消耗了希腊内部人口。
这场战争的主要冲突者,是希腊两大强邦,雅典城邦与斯巴达城邦,其两者的战争消耗与后期的仇恨加持,使得希腊人口的大量流失。
雅典城邦也从前期的帝国势力,逐渐摔出强邦之列。
结语:
利益战争争夺的主要目的,无论是为生存资源、还是财富,人口作为一个国家最为主要的组成部分,其基数的下降将会对国家造成威胁。
希腊因战争问题,使得其人口基数直线下滑,这也造成了其走向消亡的根本原因。
希腊战俘问题的处理,也主要集中于希腊内部城邦,在这个人口基数为一个国家的主要基础的世界里,内部消耗成为希腊最大的危机。
波斯作为希腊的强敌,在希腊人口流失严重的情况下,其再次成为希腊世界的威胁。
参考文献:
《世界上古史纲》
《社会契约论》
《古希腊战争法》
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