看完韩国抗日神剧，中国的“手撕鬼子”还是拍保守了！

韩国抗日神剧

抗日战争是我国影视剧行业的一大题材，但总是会出现一些抗日神剧，剧中频频出现各种雷人的情节：

包子是可以扔出去当手雷的、手雷是可以扔上天炸飞机的、三蹦子是可以加装加特林机枪的、日本鬼子是可以手撕的、八路军是抹着发胶还住着别墅的。

正当我们以为抗日神剧是中国特产的时候，韩国似乎在这方面也要来抢一抢：抗日神剧，我们韩国也有！

韩国不仅有抗日剧，而且独具韩国特色，更适合韩国宝宝观看。最近就上映了一部以日治时期朝鲜为背景的韩剧：《九尾狐传 1938》，剧中人抗日可比中国抗日神剧厉害多了：

因为，他们是真的有“神”在打鬼子。

《九尾狐传 1938》的故事情节大致是这样的：男主是一只曾经身为山神的九尾狐，为了从神秘人手中夺回守护阴阳两界的宝石，而穿越到了1938年的朝鲜半岛，一边寻找神秘人，一边顺手打打鬼子。

初到1938年，男主就大展身手了一番，面对举枪瞄准自己的一队日军宪兵，不慌不忙地跟对方唠起了家常，只不过男主说韩语、日军说日语，大家各唠各的。

直到男主兜里的手机响了起来。

1938年的日军哪里见过手机，吓得以为有人住在小盒子里唱歌。于是，本着事出反常必有妖的原则，日军小队长对着男主心脏就开了一枪。

咱也不知道一发手枪弹是怎么给人打飞出去的，但更让人惊奇的是，几秒钟后，本该一命呜呼的男主躺在地上猛地一睁眼，然后原地挺身站起。

站起后很恼怒地说了一句：混蛋！你把我的衣服打了个洞！

没错，剧中的男主并不是为了什么抵抗侵略、民族独立而抗日，只是因为这帮家伙弄坏了他的西服，而他这次出门就带了一套，连个换洗的都没有。

本就吓得不轻的日军小队长，对着男主又是连开好几枪，结果这回男主连飞出去的动作都省了，成了刀枪不入之身，而后又一个凌波微步，快速闪到了日军面前夺走了手枪。

一枪击杀日军小队长，男主吹了吹枪口的硝烟，来了个相当中二的自我介绍：

我是（停顿）朝鲜九尾狐。

闪亮登场之后，男主就开始了一挑十好几的个人秀，抓住日军的脚直接一把甩飞到天上，一个凌波微步加一个铁山靠，又干倒一个，短短几个呼吸之间就全歼一个日军小分队。

相比男主，女主的抗日手法就相对“温柔”多了。

一天，一伙日军到女主的艺妓馆强抢民女，身为阁主的女主挺身而出，表示我们只卖艺不卖身，而后一脱上衣说道：有本事冲我来，敢不敢和我比喝酒？

于是，女主就和日军比起了喝酒，而且直接一个人喝七个，要是自己输了任凭处置，要是赢了，日军就得走人。

当然，女主敢这么干肯定是有底气的，因为她也不是人类，和男主一样也是位山神，真身是一只猫头鹰。日军区区人类怎么可能喝的过山神！最后女主就这么喝酒抗日成功了。

日军走后，女主也没善罢甘休，而是披上黑斗篷去截杀，用一条琴弦缠住了日军的脖子，然后在日军惊恐的表情下直接原地起飞，在月光之下展开双翼，把日军军官吊死在了桥上。

看到这里肯定有观众会问了，男女主这么厉害还谈什么恋爱，直接去抗日不就得了，不仅能改变日本吞并朝鲜半岛的历史，说不定还能反攻东京。

而为了符合历史、逻辑自洽，剧中给出的解释是日本也有自己的山神、妖怪，而且实力比朝鲜的强大多了，所以大韩帝国还是逃不了亡国的命运。

剧中的抗日桥段，基本上都是朝鲜妖怪对日军展开降维打击，只不过加入了一些表现朝鲜日治时期民不聊生、日军残暴的情节。

比如在火车站广场上有独立运动人士反抗日军，结果遭到暴力镇压，而男主也只不过在实在看不下去后踹了日军一脚后走人了；男主的小弟误上了日军开往中国东北的火车，发现车上关押的朝鲜平民是要送去“关东军防疫给水部队”，也就是臭名昭著的日军731部队。

剧中最为写实的就是对社会风气的设定，虽然当时的朝鲜半岛处于日据时期，但是只有极少数人在追求民族独立和国家解放，而绝大多数人不仅不愿反抗，反而对当韩奸趋之若鹜。

没错，抗日时期中国有汉奸，大韩民国也有韩奸，尤其是在临时政府流亡中国，国内独立运动的力量分散又微薄的情况下，很多人早已放弃了民族独立的希望。

就像剧中女二的父亲，作为朝鲜权贵不仅谋得了日本贵族的身份，还在家宴上怒斥道：这个国家永远不会独立！

又有那群即将送往日军731部队的朝鲜平民，其中一人不但在男主小弟提出逃跑计划时连连反对，在铁门打开后率先夺门而出的他，不是选择赶紧逃命，而是去向日军告密以换取恩待。

领来日军后，原本唯唯诺诺的老人直接跳上了火车座椅，迫不及待地指认“带头造反”之人。

总体而言，山神抗日确实很离谱，从抗日剧的角度而言绝对就是一部抗日神剧，但是这部剧终归就是个爱情剧，谈恋爱才是故事主线，抗日也只不过是顺带手的罢了。

但是，看完这部剧又让人不禁好奇，作为曾经领土完全沦陷、人民处于殖民统治之下、政府流亡在外的国家，韩国对日本侵略者的仇恨应当不小。

那么，韩国到底有没有真正的抗日剧？

首先，很明确地告诉大家，韩国是没有像《亮剑》这样的传统抗日剧的，倒不是因为韩国影视工业拍不出，而且因为没有题材。

大韩帝国早在1910年，就因与日本签署了《日韩合并条约》而亡国了，此后直到二战结束这长达35年的时间里，朝鲜半岛都处于日本的殖民统治之下。

二战时期，大韩民国临时政府流亡中国，而朝鲜半岛内别说打响抗日战争了，反而在1943年有足足30万朝鲜青年申请加入日军出国作战。

所以，你让韩国拍传统的与日军展开大规模正面作战的抗日剧，他压根没法拍，他自己就是日军，他抗哪儿门子的日？

但同时，在朝鲜半岛日据时期，也有多股分散的独立运动势力在与日军作战，比如活跃于中国东北一带的朝鲜独立军。

这是韩国为数不多的，可用于拍摄与日军正面作战的题材，但由于历史上包括独立军在内的朝鲜独立运动力量，对反法西斯战争确实没什么贡献，可用的真实战例又寥寥无几，所有就会夸张化，也就成了神剧了。

比如在韩国口碑极高的《凤梧洞的战斗》，讲述的是朝鲜独立军在中国吉林一处叫做凤梧洞的山谷，利用地形诱敌深入并痛击日军的故事。

但片中的两位主角简直就是战神一般的存在，一个叫黄海哲，枪法描边但是刀法极快，砍日本鬼子就跟玩水果忍者似的，而且还只砍头！在玉米地里一人面对五六名持枪日军，直接冲上去就是五杀。

还有一个叫李长河，是独立军的小队长，长得一脸文弱书生的样子，近战干不过日军，但是特长就是脚力好，能在悬崖峭壁上像山羊一样奔跑，在山林里用狙击枪一枪一个日军，而且时不时变换位置，日军怎么也发现不了。

而片中的日军，一到欺负老百姓的环节，就残暴地“相当专业”，再配合上韩国影视工业的高超技术，画面相当具有冲击力，让人很难不受震撼。

但是，只要一到和独立军交战，这帮日军就像失了智一样，先是来了个葫芦娃救爷爷，一波一波排队送死推动剧情发展。

后来更是发现了独立军在诱敌深入，但依然穷追不舍，理由就是大日本帝国军人受辱的这口气。漫山遍野的日军，也没有作战队形，就瞎追着“脚力极好”的李长河上山。

结果，不仅几十名日军追着一个李长河屁股后面打，愣是一枪没打中，还让李长河跑到了山顶上，从一个石堆里扒拉出了一挺水冷式重机枪，当场就给这几十名日军来了个居高临下的大屠杀。

片中，本就缺兵少将的独立军，碰上日军的堡垒，不但不避反而主动进攻，结果堡垒里的日军就像三岁小孩一样，主角偷摸到了堡垒边上也毫无察觉，而且往里头扔一个假手雷，日军就乖乖地全都出来了，独立军就站在堡垒门口挨个点名。

《凤梧洞的战斗》最后，黄海哲和日军指挥官来了个巅峰对决，黄海哲凭借过人的刀法把日军指挥官砍了个重伤，本该一刀了结却突然放弃了，理由也是相当离谱：

黄海哲想用言语感化日军，劝日军指挥官好好反省、改过自新！

我是怎么都没想到，原本杀敌如砍瓜切菜的人，到消灭日军指挥官的时候了，反倒放下屠刀立地成佛了，最后还是日军指挥官出手偷袭才在不得已之下取了他的性命。

《凤梧洞的战斗》是韩国少有的一部展现独立军与日军直接作战的影片，全片在画面质感、服装道具上，可以说是体现了韩国电影工业实力的，但是在剧情上完全就是个抗日神片了。

历史上，凤梧洞战斗只是歼灭了日军150余人，对于以游击、袭扰为主的朝鲜独立军，已经是比较重大的胜利了，但片中却又把独立军战斗力过分夸大，而日军只是人多了点的一群傻子。

如果说，夸张化抗日武装力量、低智化日军，是中国和韩国抗日神剧的通病，那么韩国的抗日神剧比之国内，其实还有它独特的一种现象。

国内的抗日神剧，雷人在服化道不专业、特效制作低劣、杀敌手法不合理。但在核心价值观上，即便是抗日神剧也从不含糊，哪怕是手撕了鬼子很离谱，但至少在抗日决心上始终坚定。

而韩国即便是在艺术作品中，抗日的决心也是摇摆不定的，出现重伤日军指挥官却劝他回国好好反思的剧情，都已经比较好了，在很多韩国抗日神剧里，独立军基本很少对日军出手。

那有人就问了，韩国抗日剧不抗日，那抗什么？

看过足够多的韩国抗日剧，你就会发现，绝大多的剧情里，朝鲜独立运动势力，都在与日据时期的亲日派也就是韩奸作斗争，很少有直接向日军出手的。

比如韩国抗日电影《暗杀》，由全智贤、李政宰等一众巨星出演，还夺得了2015年韩国电影青龙奖，豆瓣评分也高达8.1分，片中的故事就是朝鲜独立军、韩国临时政府以及职业杀手三方联合，暗杀朝鲜京城的亲日派。

还有很有名的韩国抗日电影《我记得》，讲述了战后一名老人，为了给自己的亲人报仇雪恨，亲手诛杀了多名韩国权贵，而这些人都是日治时期的亲日派。

《暗杀》以及《我记得》无疑都是一部出色的电影，并且在朝鲜半岛长达35年的日治时期里，“韩奸”确实是相当多的，很多达官贵族都是亲日派，亦或者说，在日本人的统治下，只有亲日派才能成为达官贵族。

所以在“抗亲日”这一块，确实是有很多内容可以创作。

但如果你以为韩国拍了很多“抗亲日”的电影、电视剧，就代表韩国当年对亲日派态度很强硬就大错特错了，战后的韩国，不少政府高层其实都是曾经的亲日派。

比如韩国第三任总统朴正熙，日本名“高木正雄”，毕业于日本陆军士官学校，曾是伪满军的一员，帮助日军关东军侵略我国领土；原韩国国会议长丁一权，日本名“中岛一权”，同样曾为伪满军军；原韩国国务总理金贞烈，日本名“香川贞雄”，曾任日本帝国陆军大尉。

其实在二战胜利后，韩国也曾设法对韩奸进行清算，在1949年成立了“反民族行为特别调查委员会”，但不久后就原地解散。

2005年又通过了《亲日反民族行为者财产归属特别法》，成立了亲日反民族行为者财产调查委员会，并公布了多达3090人的亲日派名单，其中就包括前总统朴正熙。

韩国抗日剧以“抗亲日”居多，但也有抗日的，只不过除了像《凤梧洞的战斗》这种正面作战的，大多是用了隐喻的创作手法，来表达对日本殖民的抗争。

比如2015年上映的《大虎》，故事是在朝鲜日治时期，一名日本军官临退休了，准备把朝鲜的最后一只老虎带回日本，让朝鲜半岛一只老虎都不剩。

官方的故事介绍是这样：捕猎高手千满德为了保护朝鲜最后一只老虎，与日军拼死相博的故事。

但是看过电影你就会发现，片中压根没有人抗日，更没有人与日军拼死相博，而是大批朝鲜猎户帮助日军上山猎虎，而主角千满德所做的也仅仅是袖手旁观，不参与、不帮助。

片中也对大虎与日军之间的几次交手着墨最多，但和别的抗日神剧一样，片中依然对大虎进行了神化，而日军只会抱头鼠窜。

上百日军和猎户手持枪械进山猎虎，甚至用大虎幼崽作为诱饵，结果让老虎来了个调虎离山之计，一群人心眼还没一只老虎多。

即便正面交战了，这只老虎也是身形矫健灵活，三步两步躲开倾泻而来的子弹，三两下就咬死了一群日军。

更离谱的是，这只老虎先是咬死了为日军效力的主角儿子，而后又在主角因丧子之痛哭泣时，从狼群口中夺回了主角儿子的尸体，还亲自送到了主角家门口，一人一虎面面相觑，这老虎的意思好像就是：

人是我咬死的，但我看你挺可怜的，我儿子也没了，所以我帮你留个全尸。

其实不难看出，《大虎》中这些帮助日军的朝鲜猎户，就是朝鲜日治时期的亲日派，而主角千满德不过是守护好一家三口已是不易的芸芸众生，面对强大的日本帝国，内心只有无奈与无力。

而唯一敢正面与日军抗争的，只有山中那只大虎。

所以，韩国确实有不少大制作、高评分的抗日剧，创作水平比国产剧高了不少，但韩国又好像没有一部真正的抗日剧。