古人“加班”是常事？“加班费”有多少？聊一聊古代加班变迁史

古人“加班”是常事？“加班费”有多少？聊一聊古代加班变迁史

古代朝廷

我国有两千多年的封建历史，在这段历史的洪流中王侯将相身居庙堂之上，看起来可谓无限风光，但其背后亦有外人不可理解的心酸，除了日常工作之外，他们的频繁“加班”可谓是苦不堪言，古代加班也是常事。

而普通的民众，像下地劳作的男人、纺纱织布的女人，为了生计，他们的“加班”更是不言而喻。所以说，不管是王侯将相还是普通民众，在古代也都逃不过“加班”的命运，因此与之对应的工作制度也在历朝历代的历史轨迹中逐渐发展成型。下面来聊聊我国古代的“加班”文化。

古代加班制度的存在及其形成与发展1、最古早的“加班”文化

最早的“加班”是从官员“为君忧，为民忧”的凌云壮志开始的。在如今能够看到的最早的关于“加班”的文字记录是史书《国语》。《国语•吴语》里曾记载，晋国大夫董褐为保全疆土免遭吴国屠戮，夜以继日同吴王夫差谈判。这可以被视为是古代“加班”的典型例证，官员为国事夜以继日，没有休息。

古代官员

接着西汉时期，官员的“加班”的情况也不多。《汉书·万石君传》中记载：“每五日休沐归谒亲。”《汉律》中亦言：“更五日的沐两日”。意思是说官员在工作5天后，会连休两日回家看望父母与跟亲人相聚。

还有一关于“加班”的案例，《汉书•薛宣传》中：“及日至休吏，决曹椽张挟独不肯休。”每到官员休假，张挟就放弃休息的时间，依旧上班办公。可见在初期，这时的“加班”制度还不成熟，“加班”更多是出于自发的责任感，而非强制要求。

2、“加班”文化的逐步发展到成型

有唐以来，加班现象开始比较常见，其中典型代表之一就是白居易，他从29岁就居住在长安，多数时间都是用在“加班”上。为此，他在《晚归早出》中记述：“退衙归逼夜，拜表出侵晨。”此诗中一言一语无不表露出常年加班，每天回家时已经接近半夜，给白居易带来极大的困扰。

另有唐朝著名的宰相姚崇，姚崇当时年事已高且身为宰相，依旧没有得以幸免的，还是要值夜班，由此可以窥见“加班”文化在唐代就已经慢慢成形。

唐朝宰相姚崇

等到了清朝以后，早中期受明代的影响，“加班”上朝制度更加严格，基本上每天需要凌晨起床赶赴早朝，即使在这样的情况下，还要坚持值夜班。有的官员上班，清晨早朝、白天办公、夜班值班，甚至要连续上48个小时的班，有时候遇上紧急事务、国家大事，有可能还会“加班”100多个小时。

古代“加班”的主要职责1、皇帝也要加班

在古代，说到“加班”第一个的便是皇帝了。作为皇帝，每天都有太多的“工作”要完成，偶尔加个班也不足为奇。或者遇到勤勉爱民的皇帝，“加班”也并不稀奇。皇帝日常的主要工作就是管理政务、批阅奏章。在多事之秋，往往仅靠白天是工作不完的，因此就需要“加班”完成了，毕竟第二天又有第二天要批阅的奏章。

从封建王朝的第一个皇帝开始，秦始皇难道只会打仗吗？当然不是,作为第一个皇帝同样不可避免的要加班，在《汉书》中，“秦始皇躬操文墨，昼断狱，夜理书。”这说明秦始皇白天要处理重要的事务，夜晚还要批阅奏章，昼夜忙碌。

无独有偶，东汉时皇帝刘秀，每天与大臣商议政事，“加班”到半夜。明朝皇帝朱元璋，从亲自任宰相主持政务开始，他每天都要批阅二百份奏章，此外还有几百件的公事要处理。

明朝皇帝朱元璋

来到清朝，著名的康熙皇帝从他14岁亲政开始，直到逝世，除生病、三大节、重大变故外，几乎每日听政。而雍正更是当之无愧的“加班王”。据说在12年间，即使过年也几乎没有休息过，期间批阅的奏折多达23000-35000件。

2、臣子加班

既然皇帝要加班，作为臣子自然也要舍命陪“君”子。众所周知诸葛亮，他为刘备鞠躬尽瘁，将一生都奉献了给刘禅。在《三国演义》中就有记载，最终导致诸葛亮死亡的原因就是他自己连续不停的工作，过度劳累所导致的。

通常臣子“加班”分为几种形式。首先，是日常的值班，这是比较常见的一种“加班”。其次，为了起草重要或者紧急的文件。再次，为了皇帝的需要，皇帝要“加班”，自然会出现一些需要，臣子要能够及时的给出回应。最后，为了处理紧急要务，有时是“时间紧急”，只能连夜处理。

前面提到的朱元璋，因为每日要处理的公事过多，所以便挑选一些有才学的人做殿阁学士，在其“加班”时从旁协助。其工作的主要任务就是动笔写诏书，因此他们值夜班是常有的事，有时甚至会连值数班。

有很多重要决策并不是能够在上朝时当场决定的，往往是退朝后才作出的，这就是所谓的“禁中夜半定天下”。因此，文字秘书值夜班也就成为常例，就是为了做出比较紧急的决策时可以及时记载。唐代担任朝廷诏令起草的中书舍人，作为中央政府的机要文字秘书，他们是要轮流值夜班的。

古代官员工作

没有人能够控制突发情况发生的具体时间，这就需要有值班人员负责或者相关退朝官员或下班的衙门进行处理。汉武帝驾崩后，武帝的亲信谋臣霍光为保护八岁登基的昭帝，便每晚都在宫中值班。一天晚上，宫里的一棵老树倒了，发出奇怪的声音，引起了宫里的混乱。霍光一面令守卫守护小皇帝，一面带人前往符玺台保护玉玺。

3、普通民众的忙忙碌碌

即使在古代，普通老百姓也没有不用“加班”这一说，他们或者受限于时节，或者受限于官僚制度，再或者就是经济问题。农民的耕作，农作物会受天气影还有温度等不可预期的影响，在夜里如果天气突变，农民就不得不连夜起来劳作了，再说夏天、冬天容易出现过于极端的温度，农民可就有得忙碌了。

此外，在某些律法严厉的朝代，百姓为了缴纳赋税，也会因此不得不“加班”劳作。《汉书》有载：“冬，民既入；妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日”，冬天，纺织织布的女工“加班”，一个月要加班四十五天，每天都要做很多额外的工作，这相当于加班。

古代百姓

谈谈古代的“加班费”1、义务劳动

古代的大多数官员还是需要加班的，而且很经常要值夜班。有时如唐朝的姚崇就算是身为宰相也不能避免，最关键的是古代值夜班没有“加班费”的，并且当时封建制度就决定了没有人能够对此做出反抗。

封建制度崇尚的三纲五常的“三纲”中，排在首位的就是“君为臣纲”，一切艰辛办公都是为了君主的需要，并且没有说不愿意以及取得报酬的权利，只要皇帝要求“加班”，则一切都显得理所应当。除非皇帝主动奖赏，但奖赏并不是时时存在，因此在大多数时候，官员所谓的“加班费”，其实都是义务劳动。

纵观历朝历代的故事，飞黄腾达确实有存在，但是更多的还是即使加夜班，最终也是一无所获。就像杜甫，一生都在为国为民，可以说是为了民生，操碎了心，无时无刻不在“加班”，为公忘私，而其最终结局众所周知，并没有得到应有的赏识。

2、晋职加薪

在乾隆时期，一日深夜，乾隆皇帝突然决定向准葛尔的部队出兵。在我国古代，出兵还必须要有“名头”，叫做“师出有名”。因此，乾隆皇帝召集了值班的官员来起草诏书。当时，在军机处值班的只有一位官员叫巴延三。

乾隆皇帝

当时，巴延三只是军机上的一个小人物，但由于此次给乾隆皇帝起草的诏书，被乾隆记住了巴延三这个人。后来，因为受皇帝赞赏在乾隆皇帝的照顾下，此人一路被提升到两广总督的职位。可见在古代“加班”也还是有好处，说不定就能得到皇帝的赏识而平步青云。

也有忠于职守的“加班”人，当他们幸运的时候，他们会遇到了巡逻的上司。《后汉书·黄香传》记载：东汉张汉帝时有一位名为黄香的官员。由于他是一个孝顺的儿子，他被推荐去尚书台当值。这个人很老实，尚书台每天都要值班。

那些当班的人都欺负黄香初来乍到，都要黄香帮忙顶班，黄香一个都不得罪，有求必应。直到某次皇帝来到尚书台巡班，找来值班册一看，当日并不是黄香的班，就问是具体什么情况，黄香老实的说出实情，皇帝听完后很是感动，当即就给黄香升了官。所以说，“加班”除了义务劳动，也还是有希望获得“加班费”的，只是几率会相对较小。

总结经过历朝历代的发展，最终官员和百姓都被迫屈服在更强大的“权威”之下，可以看出中国的“加班”文化其实在古代的时候就已经形成了风气。

古代官员议事

从现代的角度看来，古代官员的“加班”历程还是略显辛酸的，强制加班，一有不从便是性命之忧，同时还没有“加班费”。以一言概之的话，可以说是辛辛苦苦办公，勤勤恳恳为君，结果却是晋职加薪全靠运气。

相比之下，生活在当下却依然嚷嚷着“被老板压迫和剥削”小白领是否能够感受到一丝侥幸呢。最后想说，“加班”并不是义务劳动，所谓的“恩赐”也不是高人一等，应当以史为鉴才是历史存在的真正意义。

参考文献[1]《玉堂清冷不成眠——古代秘书值班众生相》

[2]《中国古代秘书知识系列之十一古人是怎样值班的?》

[3]《值夜,几人欢喜几人愁》

[4]《古代因值夜班而升官的幸运者》

[5]《古代秘书值夜班趣谈》