92岁国美教授马玉如：浓郁出风华

马玉如，祖籍浙江上虞。1931年出生于杭州。1948年7月-1949年8月在杭州西湖艺术研究所学习，启蒙于倪贻德先生。1949年9月考入国立艺专（中国美院前身）绘画系，受教于苏天赐、胡善馀、关良等诸位先生。1955年毕业留校。应美院附中副校长夏子颐先生之邀，去附中任教并担任专业教研组组长。1978-1983年任教于油画系。1984-1986年任附中校长。1985年获浙江省教育成果奖。1988-1991年在油画系任教至退休。1991年赴法国、阿尔及利亚进行艺术考察。1992年获国务院“突出贡献专家”称号和终生津贴。专著《素描技法》由人民美术出版社出版；《库尔贝》由上海人民美术出版社出版；在专业刊物发表《油画技法》、《谈素描》等论文。油画创作曾参加全国油画展及日本、东南亚等地画展。

映日，纸板油画，1972年

浓郁出风华

——写给马玉如先生绘画展

◎许江

油画的特点，是能浓能郁。那油性的色层，愈是深沉，愈是有光。百紫千红，裹在油彩之中，总呈一种珐琅的厚质，笔染刀塑，可雕可凿，浑浑然而灼灼其华。昔时读伦勃朗的油画，觉得如真人一般浑厚。他的众多自画像，从沉郁的背景中析出，透着岁月的光华，留驻人世的磨蚀，栩栩如生。在阿姆斯特丹的国家博物馆的中轴线的顶端，正是著名的《夜巡》。虽隔着数米之距，那巡夜的气息仍扑面而来，甲胄熠熠发光，人群前后呼应，那个特殊的时代日渐觉醒的公民意识，腾腾然活跃目前。如是浓郁，让万物砰砰作响，敲击观者的心扉。后来陆续读委拉斯贵兹、哥雅、马奈诸大师的画，知道黑重之色对于油画的高贵，沉郁中最发油彩的风色。半月前，读到莫奈的“夜的睡莲池”，缤澜摇落，碧莲浓遮，方知油画的浓郁之趣正自有这般交响，灼灼然点亮人心。

布面油画

50cm×60cm

油画的嬗变，走着这样漫漫长路，铸造了如是辉煌的文化，这是西方的历史，东方呢？东方的油画如何发其风采、振其形色、展示独特的韵貌呢？这是几代中国油画家们共同的、情不自禁的诘问与思考。国美的油画自林风眠、吴大羽先生始，正是向这一方向发愿。马玉如老师恰是其中心怀敬意、沉思作答的一位。

藏族姑娘

28.5cm×22cm

纸上水彩

1962年

马玉如先生早年师从倪贻德、苏天赐、胡善馀、关良诸先生。他的学习正是新中国初创时期，濡染着这个丰繁时代的文化上的印记。既重素描的造型基础，又强调油彩的风色；既重时代生活的采撷，又重诗性传统的积累。对于东方草木山水世界的关注，是国美这一学术谱系的重要症侯，这也深深地浸润了马玉如先生的艺术思考。这一谱系在油画的研学之中，同时注重西洋（欧洲）和东洋（日本）的经验，尤在油画意趣的转换上，形成极具中国南方特色的传统。这一传统以草木寄心，以山川蕴情，将印象派以及之后的斑斓色彩化变成东方式的写意手法，跬成某种纯朴而浓郁的东方气韵。在那之后的漫长的艺术生涯中，马玉如先生纵然忙于教学，却从未停止心中的思考和蕴养。上个世纪八十年代之后，乘着改革开放的风潮，马先生含英咀华，将这种蕴养化在笔端，开始了他大气洒然的写意绘画。

夕晖

50cm×61cm

纸板油画

1980年

马玉如先生的写意油画，画幅不大，却有大风景的绰然气象。满目青山，烟云飞扬，扶苏列阵，高树沧桑。这种写意中有一种特殊的浓郁。画于上世纪八十年代初的《夕晖》，夕阳浓烈，山岺苍翠，彩云染红一层层松林，最具落霞晚照、松柏膏沐的气象。这份浓郁全然不似西洋油画的写实风景，而是东方的落晖写照。这种写照大笔涂抹，依着紫金对比，酿出堆金积玉的富丽。华岺碧阴，金樽洒满，浓厚中带着丰溢，深郁里蕴一片华彩，虽笔触拙重，却愈见山川丰厚，风日跬丽。《白云深处》又是另一种调性。青山深翠，浑浑然积成流云。那青山与白云笔触深厚，俱见一份雄强之气。依然是雅拙的笔味，却令千山万树隆然行动，走云而连风。《碧嶂晴空》的笔味更具写意风情。远山如翠嶂，晴空织华风，碧绿在满幅画中行走，余晖潜入青川此起彼伏，虽浓郁依旧，却格外风日摇荡。

布面油画

50cm×61cm

马玉如先生的画笔本色是劲健的。青岚千寻，积云跬风，内里却始终蕴着一种肃静的中气。《千峰一室足生平》，既写千山万壑，又写心中的祈愿。千峰集一室，饱游以饫看，澄怀以观照。由于内心的肃穆，青山简重，白云绵远，山止川行，风荷尽起。马老师的画不多，却张张写出他的心灵眺望。用笔劲健，蕴蓄着一种浑朴的浩气。这份浑朴浩气是天长日久、蓄素守中而积出来的。有一段时间，马老师日日骑自行车往吴山四宜山径的小室画画。八十高龄，却堂堂正正地驱车前行。我与他多次擦肩而过，他都浑然不觉，目视前方，行神如空。他是浸润在走云连风的山水世界之中，浸润在千峰一室的生平静足之中。

40cm×50cm

纸板油画

1994年

马老师有一幅《桃》，最得丽日流金的风韵。虽只有几枝硕桃，却蓄着如虹的气息。岁月如若一种虹气，满幅流荡，正可谓“天地并立，神化攸同。”《庄子·天下篇》有言：“天地其壮乎？施存雄而无术。”那惠施存雄而忘术，意在胜人。这桃之夭夭，于默然中展示了天地的雄朴，既存抗怀千古之意，又在浩然之气中，抒发灼灼风华。

藏族老汉

35cm×28cm

纸上水彩

1962年

马玉如先生的绘画，以独特的浓郁，搏出一片风华。浓对俗淡而言，郁对浅薄而言。马老师的绘画与俗浅无涉。虽时有钝拙，却格外兴起一种朴真的意趣。唐司空图《二十四诗品》尝言：“畸人乘真，手把芙蓉。”畸人者，不偶于俗之人，率其本性，虚行神素，与自然的原朴之意相近。芙蓉，香洁之草，风华之气。如是，可否作为马玉如先生的一种写照呢？

武夷纪游

40cm×50cm

纸板油画

1980年

50cm×61cm

纸板油画

1980年

晨峦青岚

49.5cm×64.5cm

布面油画

1980年

夕阳山外山

50cm×60cm

纸板油画

1988年

50cm×60cm

纸板油画

1991年

琴圩

46cm×55.2cm

布面油画

1992年

丽水秋光

50cm×60cm

布面油画

2001年

扶风法门寺

50cm×60cm

布面油画

2002年

华光

50.2cm×60.2cm

布面油画

2002年

春光

50cm×60cm

纸板油画

2012年

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