吉林轶事：局子街（今常宁胡同）八号院的三则怪事

今天河南街南侧的常宁胡同，曾因西侧路北坐落着清代官参局而得局子街。直到上世纪八十年代之前，在这路面不宽，摇曳的老树遮掩的宁静小巷里，一顺水都是青砖古瓦的传统三合院、四合院。

这其中的八号院是晚清吉林最后一任驻防将军达桂建起的府邸，人称“达将军府”。后来这座院子又转手到吉兴（姓爱新觉罗）手中，吉兴在民国时期就是中将旅长，伪满时叛国投敌，担任了伪第二军管区司令，因此他占据的八号院又被百姓称为“吉司令宅”。解放后，八号院这座三进四合院，成为大杂院，内部又形成了前院、中院、后院等三个相对独立的小单元。

古老的八号院，一草一木、一砖一瓦，无不留有岁月的印痕；几易主人、历经兴衰，自然也少不了亘古而来的奇闻轶事。接下来所述三则离奇怪诞的陈年旧事，虽不乏吉林城地域文化特色，亦无非是我与大家茶余饭后的闲聊，姑妄言之，姑妄听之吧。

图中红色为吉林机器局遗址内胡仙堂栅栏门

一、白狐仙

旧时的人很迷信，尤其是笃信“保家仙”的法力，于是吉林城内无论官家的衙署还是私人的府宅，都会设堂祭祀。就比如吉林机器局遗址的北墙，至今还能看到从前设立的胡仙堂。局子街八号院也设有胡仙堂，位置就在院子的东北角耳房外。这个方位是很有讲究的：八号院不同于吉林传统民居，而是结合了内地民居特色，十分注重阴阳八卦方位（感兴趣的朋友可点击后附的往期文章链接），东北方位在八卦上是“艮”的方位，象征着高山，代表财运。由“保家仙镇守”，家事自然兴旺发达。

由于历代房主一直虔诚供奉，八号院的胡仙堂内始终不绝香火。可除了神位，狐仙的样子谁也不曾见过。加之保家仙并非野狐禅，一不在日月将出的时候吐彩珠——炼丹，二不赴洞府扶乩舍药。谈资之中，保家护院的狐仙就有玄、黄、赤、白等各色臆说。直到某年夏天的夜晚，八号院中许多住户才一睹“狐仙真容”。

这年盛夏酷热，入夜后更是少凉风、多热浪，老树在花墙上投影呆滞，夏虫在墙角边无力长嘶。中院的一位年轻女住户实在受不了屋内的闷热，拿着一扇纸壳板，坐在院里扇风乘凉。半夜时分，忽见一道银白色的光从前院进入中院，沿着东厢房檐廊缓缓向连通后院的拐墙角门一带飘移。

女住户不觉发出惊呼，当时未睡的住户纷纷向外张望，都看到了这奇怪的白光：光呈方柱型，两掌见方，高度不及1米，月色下发散着熠熠的光辉。于是中院的住户纷纷起身，来到院里，并追过角门，进入后院，却见那白光无声无息，径直飘入胡仙堂，然后便无影无踪了。

惊讶之余，年轻住户们都说这就是偶然随气流飘来的磷火，可年长者却都说磷火哪有那么大的体积，那是出游回来的保家狐仙，而且认定胡仙堂里的老仙家乃是白色的。后来八号院拆迁后，住户们谈起当年夏夜里的白光，便又有那夜狐仙是回小白山探看自己老宅的说法……

解放前，吉林城北大街的棺材铺

二、起死回生

某一年黄昏时，八号院前院有位老者无缘无故地摔倒。家人邻里围上去按脉门、探鼻息，已无生命迹象。于是只得撤红悬白，操办后事。当时虽是解放后，政府尚未倡导火葬新风，市民亡故，还盛行棺椁成殓，这家人也顺应民俗，去北大街棺材铺购买了一副寿材。

原打算按吉林葬俗三天出殡，可一查黄历，偏赶上三天后是农历初七。在东北民俗中，有“七不出，八不埋”之说，即初七、初八、十七、十八，不宜出殡或下葬，据说这种日子出殡下葬，对亲人、家道颇为不利。于是只好将老人放进棺材，摆放在院子当中，多停灵几日，以避过“七、八”。

停灵，自然就有人守灵。一连几天，老亲少友，同事邻里，都陪同丧主坐在棺材旁，抽烟喝茶，用闲聊打发时间。到了初七的夜晚，几天的停灵已让院中悲伤的气氛渐渐褪去。守灵的人们正在有说有笑之际，一人竟听得院中停放的棺材里传出轻微的咚咚闷声。这声音开始很微弱，时断时续，后来逐渐有力，也更连贯，所有守灵人都听到了。

大家毛发尽竖，鸡皮疙瘩乱抖。短暂的死寂后，有人小声说：“该不是诈尸了？”，他这一说可不要紧，所有人都心头一颤，胆小的妈呀一声便跑到屋里去了。可守灵的人中也不乏相信科学的人，加之“诈尸”的惊呼引来越来越多的看热闹的邻居，于是胆大的几个一拥而上，七手八脚掀开棺盖，发现棺中的老人气息微弱，手抚胸口，眼神无助，口中不停叨念：“怎么回事，怎么回事……”。

看到老人不是诈尸，而是起死回生，亲属、邻里皆惊异万分。毕竟丧事变喜事，总是值得庆幸。只可惜北大街的棺材铺坚持“售出不退”，那副寿材只得立在老人家中的仓房里当储物柜，几年后老人“正式”去世，棺材才派上真正用场。

好在当时信息闭塞，起死回生的老人并没成为网红被媒体大肆曝光，只有孩童偶尔用猎奇的眼光扫射老人，并乐于尾随其后指指点点，悄声议论。

五十年代的吉林民居

三、血红蛐蜒

吉林人口中提到的蛐蜒，学名蚰蜒，俗称草爬子或钱串子。这种爬虫最大也就几厘米，可八号院中的住户却见过一尺多长的。

那是六十年代初，老百姓响应号召，如火如荼地开展“小院变大院，大院变花园”运动。男女老少齐动手，锤砸镐刨，连推带踹，把青砖砌成的院墙、花墙尽数拆毁。八号院也不例外。

八号院的老式院墙极其坚厚，墙头甚至可以躺下成年人。不过，在前中后三院邻里齐心协力下，老院墙还是一段段轰然倒掉。可这天拆墙之时，爆土扬尘还未消散之际，有眼尖的少年就发现砖墙里窜出一条一尺多长的大蛐蜒。这条蛐蜒通体赤红，百足乱舞，在灰尘和碎砖之间惊慌失措地游走。少年们于是嬉笑着用铁锹不断阻挡蛐蜒为乐，直到烟尘散尽，才发现这蛐蜒不仅通体赤红，竟还长着一对血红的眼睛。与少年们对峙时，红眼睛里泛着凶光，令人望之生畏、生厌。

相持不久，一个少年冲上前去，挥动长柄铁“拔辘”（拔钉子的工具），一下子就将血红的蛐蜒砸成两段。随即大家发现，蛐蜒迸溅出的浆汁竟也如鲜血一般殷红。此时，一位老太太蹒跚而来，看到蛐蜒的残体后愤愤地说：“到底是有这么个玩意儿！”

听老太太说，原本院子里住有一位少女，皮肤白皙，容貌端庄，丰腴秀丽。不知从什么时候开始，这个少女多了一个靠在墙上晒太阳的习惯。渐渐地，少女的皮肤越来越黑，人也越来越瘦，最终竟无病早夭。有“会看事儿”者说，少女好像被寄居墙内的脏东西吸取了精气和血液，只是这种说辞一直被当作无稽之谈。甚至在老太太的绘声绘色地讲述后，少年们也没有萌生降妖除怪的快感，只是在散去时兴致盎然地聊起了生物变异……

特别鸣谢杨清华女士、贾大为先生（网名易林学馆）、“那些麻花”对本人撰写此文给予的支持和鼓励！