庆父是个奸臣，可是他有一个后代，不仅被人尊敬，而且被人崇拜

春秋战国是我国历史上的分裂时期，此时的周天子名存实亡，诸侯国也都开始各自为政，其中有些诸侯国治理的安定有序，但有些诸侯国却混乱不堪，比如当时的鲁国就是后者，而这一切都源于庆父——鲁国的大奸臣。虽然庆父臭名远扬，但庆父的后人却成为了中国历史上的千古圣贤，至今依然被世人尊敬。这位圣贤究竟是谁呢？如果您也想知道，下面就让小编来给您揭秘吧。

(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）在我国历史上，历朝历代都不乏奸臣，比如秦朝的赵高，唐朝的安禄山和清朝的和珅等等，但这些人跟庆父比起来却是小巫见大巫。庆父是春秋时期鲁国的大臣，并且和鲁庄公姬同还是拜把子兄弟，但鲁庄公到死都想不到将鲁国弄得乌烟瘴气的，正是自己的兄弟庆父。首先，庆父引诱鲁庄公的妻子哀姜和自己私通，并且二人还私下里商量要毒死鲁庄公，但还没等他们下手鲁庄公就病死了。鲁庄公死后，原本庆父想当鲁国的国君，但鲁庄公临终前立了庶子姬般，因此庆父就感到很不爽，便借刀杀人让马夫打死了姬般。后来，庆父又和哀姜商议，将哀姜的妹妹叔姜之子姬启立为国君，也就是鲁闵公，不过鲁闵公也只是傀儡国君，正在掌握实权的还是庆父。第二年，庆父觉得时机成熟便杀掉了鲁闵公，正当他想自立为国君的时候，却遭到全民声讨。

鲁国声讨庆父绝对是有原因的，鲁庄公死后，庆父就开始肆无忌惮的作威作福，短短两年不仅连杀两个国君，还闹得百姓生活动荡不堪，也让鲁国从强国变成了弱国。当时齐国的大臣仲孙湫前往鲁国吊唁，回来后对齐国国君说：“不去庆父，鲁难未已”，后来也变成了一句妇孺皆知的成语“庆父不死，鲁难未已”。庆父的所作所为天怒人怨，于是他不得不到逃到莒国，后来鲁僖公继位，他贿赂莒国国君将庆父遣返回鲁国，但庆父在中途逃脱了，或许他已经知道自己罪孽深重，逃走之后在路边找了棵树上吊自缢了。

庆父虽死，但子嗣未绝，毕竟祸不及子孙，并且他们也得到了优待，继续在鲁国繁衍生息。经过几百年的发展，最终庆父后裔中出了一个千古圣人，即庆父的第十二代孙孟轲，也就是孟子，所以孟子年轻时总是自称为鲁国的贵族，但实际上到孟子这一代已经是庶民，不然怎么会有“孟母三迁”的历史典故呢？孟母为了让孟子成才，多次搬家，最终把孟子培育成了伟大的圣贤。

孟子的伟大成就不必多说，毕竟我们从小到大无时无刻不受到孟子思想的影响，比如仁、义、善就是孟子学说的核心，至今也是我们为人处世的准则，因此孟子也被称之为“亚圣”，与孔子并称为“孔孟”，而我们中国古代封建思想文化的精神也就是“孔孟之道”。孟子是儒家学派的继承者，同时也极大地丰富了儒家学说，其言论收录于《孟子》，不仅成为了古代封建统治者的必读之书，其中的“仁政”思想也影响至今，并且在我们的中学语文课上还要学孟子的思想，比如“得道多助，失道寡助”，“生于忧患，死于安乐”和“贫贱不能移，富贵不能淫”等等。另外，孟子后裔中没出过一个奸臣盗贼，也可见教育的重要性。

历史学家们经过研究，通过对《通天家谱》的分析，理清楚了孟子的直系后裔，比如孟子的儿子孟仲子，在北宋时期被宋徽宗追封为新泰伯，后来几代子孙也都颇具才华，治家有道，但是并不为官，直到在汉代时期孟子的子孙才步入仕途，比如第八世孙孟卿为西汉太傅，第十一世孙孟兴为汉朝尚书郎。在唐朝时期，孟子后裔也人才辈出，比如第三十世孙孟诜，不仅担任同州刺史，同时还是著名药医学家，开创“孟余堂”延续至今，还有第三十二世孙孟浩然,唐代著名诗人……经过宋元和明清，一直到现在，孟子的后裔不仅遍及全国，有的甚至还在海外国家开枝散叶，他们即传承了五千年的中华文明，也宣扬了孟子的思想。

有意思的是，孟子作为庆父的后裔，但是孟子的后裔却只字不提庆父，他们只承认孟子是孟姓始祖，而将庆父扔进了历史的垃圾堆里。其实这也正常，谁又愿意让奸臣当自己的先祖呢？

参考资料：《中华名人大传》作者:高山，出版社:光明日报出版社文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的