娜扎穿的裤子引起热议，让我感觉离糖尿病一步之遥，日子太甜了

文明古国有文明古国的道德。

传承了五千年的文化，不会因为被其他世界的观念所影响。到了今天，我们依然着装要得体大方，不仅是我们，别人也要大方。当然了，我们也可以不大方，我们可以穿的邋里邋遢，内裤三天不洗都没问题，但是别人是不行的。

娜扎的这件裤子就是这个问题。

一个漂亮的女孩子，怎么能把内裤露出来呢？这让多少道德君子脸红？道德君子们这辈子，大约都不会看到女孩子的内裤，娜扎就这样露出来了，让君子们又可以感叹一番“世风日下”，以表现自己的道德如何高尚了。

君子们大约都是不上街的，上街大概要做的都是要蒙住双眼的，如果是真的君子，大概应该就直接戳瞎双眼了，因此现在大街上都是内衣店，娜扎露出内裤的一部分已经“道德沦丧”了，那么一整个店的内衣，还不让君子们感受到巨大的冲击。

当然了，君子们会说，内衣店的内衣，是用来卖的，因此摆放在外是正常的，就像洗完的衣服，也是要晾的，因此看见没有什么。然而内衣店的内衣，和晾在外面的衣服，最终都是要人穿的，而且还是女孩子穿的。君子们当然不应该看到这么多不雅，应该把自己的眼睛戳瞎，然后再上街会比较好。

鲁迅在《而已集》有一篇文章《小杂谈》，里面有一段著名的话，“一见到短袖子，立刻想到白臂膊”一直到“立刻想到私生子”，为什么我不全文引用呢？因为鲁迅可以写，然而如果我要引用，这就变成了敏感的词汇。

我猜这些君子们，一看到娜扎的脸，再看到娜扎的裤子，想到的恐怕已经是不可描述了，既然已经不可描述了，那一定是娜扎坏坏，害得君子们一会硬一会软，让人不能专心做学问。

所以必须批评娜扎“道德败坏”，才能让君子们继续做自己的君子，至于君子们裤裆和脑子哪个更干净，想必大家心里都有数了。

看见一张照片就要开始批评，就要开始谈道德，就要开始感慨“人心不古”，听到郭德纲的相声就要“反三俗”，就要有“教育意义”，听这场相声一定要学到东西。这些君子们似乎实实在在，随时随地都在批判，都是弘扬社会正气。

然而这些君子们，在面对袁久红院长的风流，方岱宁院士的快活，成都陈副区长的文采，扬州戴局长的勇敢的时候，又表现出了一副这是别人的自由的嘴脸。

这些君子们的论断就是，你做什么不重要，只要不在我面前做就行。至于背后怎么苟且，那不是君子们的事情。

换句话说，君子们只管看得见的道德，不管看不见的道德。

因为自己是君子，所以道不道德的标准，就被牢牢拿捏在自己手中。

至于袁院长有没有权色交易，方院士有没有学术腐败，陈副区长有没有渎职，戴局长有没有趁机上位，那都不是君子们要考虑的事情。

对君子们来说，这个五一，最重要的，就是娜扎的内裤为什么没穿好。

有好心人给君子们科普了一下，这个不是内裤没穿好，是牛仔裤的设计而已。然而君子们只会问，为什么要穿？为什么要穿？为什么娜扎要这么穿还要拍照？

退一步来讲，我当然知道不应该退这一步，穿衣自由在现代文明中没有退一步的余地。然而我还是要退一步，这一步，是为君子们而退。

退一步来讲，就算是娜扎穿的裤子有问题，君子们但凡有一点脑子，不应该问一问谁设计，谁生产的，谁批准卖的？这么贵的价格谁审核的？

君子们对着娜扎一顿输出的样子，就像我把君子按住割了某个要命的器官，然后拿去喂了狗，狗吃完了当街拉了一坨便便（吃君子们的东西当然会引起肠胃不适），这时候，君子被做了手术，止完血，赶紧提起裤子上街问：“谁家的狗随地大小便，太没素质了！”

君子们似乎总是这样，只能看见眼前的，自己认为的问题，他们认为社会风气变好的主要办法，就是让娜扎穿上一条可以遮住内内的牛仔裤。

如果只是穿衣服的问题，那么虽然君子们优秀，然而人们还能承担其后果。倘若是其他问题如此短视，那么后果就会比较严重了。

就像这几日，在网上盛传的一份文件，主题是严厉打击“非法讨薪”，当然了，如同其他文件一样，这里面必然会出现“三个一律”之类的专业术语。

至于这些薪水是如何欠下的，这些项目是如何批准的，资金是如何监管的，自然不在打击的范文。

看到了这些宝贝们在这么努力地为我们营造良好的生活环境，我感觉，以后我们，人人都要得糖尿病了，毕竟，日子实在是太甜了。

什么穿衣自由，重要吗？

现代文明，不是由我们自己来定义更香吗？这么一想，我又要去注射胰岛素了。