1963年，金庸点评中国“要核子不要裤子”，陈毅的回答让人佩服

1963年，金庸评价中国“要核弹不要裤子”。陈毅的回答令人钦佩。所有的专家和资料都没有了。不仅如此，他们还说，如果没有苏联的帮助，中国“二十年内造不出原子弹”。

为了反击苏联的嘲讽，1963年10月，时任外交部长的陈毅郑重发表声明：“中国再穷，我也要做核裤子！”

陈怡

就在这些振奋人心的言论发出后不久，作为《明报》主编的金庸就站出来表达了相反的意见。他在《要裤子不要核子》上写了一篇文章，一针见血地表示：“原子弹有什么用？”，为什么不做更多的裤子来穿呢！”

这难免让人好奇，当得知金庸公开点名批评他时，陈怡是什么反应？最后他是如何回答的？

陈怡发表表态得意洋洋，遭金庸反对不合时宜

60年代初期，中国正处于经济严重困难时期，只能望着旱地叹息。

在国际社会，中国也面临着非常严峻的国际形势，不仅与苏联的关系逐渐出现裂痕，还被他们嘲笑无能，连美国都在看中国的笑话。

他们认为，这个穷国科学不发达，就算再花20年造一颗原子弹，如果非要造一个，那中国人可能连裤子都不穿了，还不如造一个鸡蛋出来看看

看到美国和苏联这样嘲讽中国，时任国防部长的陈毅非常生气。他坚定不移地支持中国制造原子弹，要向世界证明中国有能力制造原子弹。

因此，他在1963年10月接待日本代表团时，为了反驳苏联和美国的嘲笑，发表了鼓舞人心的讲话：“修天皇有原子弹和核弹，是不是很了不起？他们这样欺负我们，笑我们穷，但中国再穷，我也要建核裤！”

这是当时最有名的“核裤论”，极大地鼓舞了国人的信心，但让人没想到的是，很快，一个不合时宜的异议出现了，而且是出自名门武林小说家金庸。

金庸

他不同意陈怡的说法。不久之后，他在自己创办的《明报》上发表了一篇名为《要裤子不要核子》的文章，不时反对陈毅的说法。

金庸在文章中用词特别尖锐，一点客气都没有。他评论道：“一个中央首脑居然可以说‘即使中国人民都是无辜的，他们也必须拥有核武器’，我们只希望这只是陈毅的一时兴起讲话，而不是必然是中共的政策。”金庸在文章中也写到，如果一个国家的人民没有裤子穿，即使能造出一两颗原子弹，国家也不会强大，政权也不会稳定。

金庸说不知道国家造原子弹是为了什么。是炸苏联还是炸美国？

他开始拿英国和苏联举例，说即使是已经拥有核武器的国家，只要被别国的导弹威慑住，也只能说懦弱。中国再怎么追赶，也比不上英国攻击苏伊士和石的成果，与其要原子弹，还不如“给老百姓多做一条裤子”！

金庸

要裤子不要核，金庸被多家报纸“围攻”

这不是金庸第一次评论大陆政治。他之前曾多次在《明报》上举报过一些敏感事件。由于“独立言论”路线，尖锐的字眼更受欢迎，所以此后该报的发行量一直很高。好的。

这一次，金庸本以为自己的文章会引起大众的共鸣，没想到这篇社论一出，就遭到当时香港几家大报的批评《大公报》，《新晚报》、《商报》、《晶报》和《文汇报》的组合“围攻”。

像《文汇报》在专栏《怕中国有？是什么人？》发表文章，虽然没点名，说是针对金庸的，但暗地里说他不要核武器的言论是“a毒舌玫瑰”。

很快《新晚报》还发表了一篇名为《裤子固要，核子也要》的社论，内容直接开始升级为人身攻击，骂金庸是“汉奸走狗”。

金庸

如此强势的“围攻”，不仅没有让金庸退缩，反而激发了他的好胜心，他连续发表多篇讨论“核裤”的文章，坚定表明立场，反对核试验，希望消灭所有

另外，对于陈毅此前的表态，金庸也认为，“即使国家要制造核弹，也不一定要牺牲人民的裤子。即使要少一条裤子，不能让全国没有裤子。”这场“争论”火热到迅速引起了香港本地市民的注意，《明报》的发行量也稳步上升，当时金庸似乎受到鼓舞，直接拿出一整天的版面与之辩论

之后，为防止《明报》再次发表此类言论，新华社香港分社将在广告、发行等方面对其施压，同时找相关机构停止继续发布《明报》。但时任总裁助理的金耀如却认为不可行。一个在做生意，一个在谈政治。

金庸

从那以后，中央更加坚定了发展核武器的决心。金庸继续就此事发表社论，随后在《明报》上发表了英国哲学家罗素对核武器危险的攻击的译文。

1964年9月，美国突然宣布中国准备在近期进行核试验。金庸得知后，在《明报》上发表社论。美国正好是深夜，等到他们的设备检测到的时候，国务卿已经来不及举行招待会了，北京广播电台可以先播了。

不得不说，金庸的猜测确实非常准确。10月16日下午3点，中国第一颗原子弹正式引爆成功。

巨大的蘑菇云一升空，就在全国乃至全世界引起了巨大的反响。民众一片欢呼，美苏两国被狠狠地打了脸。写一首诗来表达你的喜悦。

中国第一颗原子弹爆炸成功

至于当时的金庸，他的态度还是和以前一样，因为他不太提倡暴力和战争。在他的理解中，国家首先应该考虑的是老百姓的吃饭问题，所以他连续发表了好几篇社论，坚决反对制造核弹，不管是哪个国家，都应该被消灭掉！

显然，此番言论再次引起了其他几家报纸的激烈反应。如果说之前他们不愿意直接点名，他们就不想再给金庸留面子了，甚至直接斥责他是“幸灾乐祸，乱说话”，“祖国的功绩是不可否认的”，但他立即歪曲了它们，试图造成错误的印象。”

被“围攻”的金庸再次迎战。他发文表示自己有批评的权利，于是在接下来的两个月里，他接连发表了20多篇文章进行反击。

时间来到12月22日，圣诞节前夕，金庸突然一反常态，发表了一篇名为《有什么不对，请原谅》的文章，称“虽然几家大报侮辱《明报》的语气很恶劣，但我们还有如果不礼貌有什么不妥，请见谅，祝大家圣诞快乐！”

金庸

金庸的态度会有这么大的转变，这是所有人和香港市民都始料未及的等到其他几家报社回应时，就熄火不再回应，这是怎么回事？其实，这一切都应该归咎于率先发出“核裤论”的陈毅。陈毅暗中劝停辩论，诚恳回应令人钦佩

1964年底，新华社香港分社社长助理金耀如到北京汇报工作。会后，他应廖承志府之邀赴华侨聚餐，陈毅同去。

期间，陈毅告诉金耀儒，他才知道金庸被内部人点名了。当时，他的第一反应就是惊讶。

他谈起发表声明时的自豪感，觉得自己坚持中国制造了原子弹是对的。只有这样他们才能理解那个欺凌嘲笑中国人的时代人早就过去了！

陈怡

不过陈怡在这期间也有一些反思，他觉得自己当初“要核不要裤子”的言论现在听起来有点片面，因为没有不管怎么说，穿裤子还是最重要的，最重要的，咱们说说“老百姓吃不饱，穿不暖，还谈什么民族尊严？”国家安全怎么保障？有核武器没裤子怎么打？

《明报》这期间的言论，在陈毅看来，其实有些片面，不能说是完全正确的，尤其是在“无核”这一点上，加起来，肯定更

从现在开始，我们不仅要有裤子，还要有核武器。

至于金庸对自己的无情批评，陈毅似乎并没有太在意，因为在他看来，既然自己掌权了，一旦发誓伤害别人，他就会做出恶作剧。大错。善意的批评一定要虚心接受，有不正确的意见一定要改正，或者鼓励。

陈怡

所以他不会担心，会亲自检查这位知名武侠小说家写的社论，看他是否一针见血？与此同时，陈毅也豪放道：“只要他不是死敌，骂我有理，那我就把他当知心朋友了！”他解释说：“他要中国人穿裤子，所以他还是爱中国人，所以请查良勇先生表示尊重。”

与陈易的说法，承志的负责人廖也听懂了，仔细想想，之前的五大报纸确实做错了。虽然他们的爱国情怀值得表扬，但表达的方式却显得不妥当。因此，在他的提议下，这场旷日持久的争论终于落下了帷幕。

后来，金庸听到了陈毅的说法，对他的好感度也增加了很多。国家特殊时期，陈毅有难，金庸在《明报》上表扬他。陈毅离世后，金庸有些再次称赞他直爽的性格。

金庸

一个是开国元帅，一个是武侠小说集大成者。他们看似毫无瓜葛的两个人，却因“裤核”事件结缘，随即在国内引起轩然大波。掀起一阵议论热潮，吸引了无数人的目光。

但无论如何，都是为国为民着想。只有国家富强，武器装备先进，才能不受外敌欺凌，人民才能衣食无忧，过上安宁幸福的生活。