因为XX北路在修路,导致很多民众,聚堆进行了聊天。
也听到了很多有意思的事情。
比如有个人说:易书记在位的时候,让他们村子里大量种甘蔗,结果种出甘蔗后,糖厂在1994年就倒闭了。
另外一个人说,糖厂倒闭不是易书记干的。是另外一个李县长,还是李书记干的。那时候那个姓李的,捞钱捞多了,进了监狱,又放了出来,结果又被人告进了监狱。
然后另外一个人,感慨:钱都装在自己口袋里面,又有什么用?有命赚,没命花,亿万身家,不如做个平民百姓自在、潇洒。
再一个人,就慢慢谈到地方财政,很穷很穷,穷到连中央和省里专项资金,都被地方挪用了。地方除了卖地,就靠财政来维持,除此之外,就只有把路挖了又修。修了又挖。那些挖路资金,没有用在其它该用的地方,实在可惜。不过,比起扒民房,就又强了一点点。然后就谈到了:某星某路,因为拆迁,没有足够的资金给工程商,导致工程商没有什么积极性。
然后又有一个人,说某阳县的人,在其它地方主政,尽干些生儿子没有屁眼的缺德事。接着一个人话题就转到了,过去,生一个孩子,都很难。如今,生一窝都很难。就像搞建设一个道理。以前放开让人建设,后来就卡死了不准人家建设。将来或许又会让人猛烈的建设。
虽然这些人的谈话,只是街头巷论,但是也能看出很多问题:
一、民间反感铺张浪费、重复建设。地方上即使穷一点,但是资金用在点上,还是理解的。那些表面上看起来很豪华,很光鲜的工程,未必是能够提升地方形象及品味。未必能够带动地方经济活力。
二、民间反感领导们变相捞钱,更反感领导们把捞的钱变成了自己口袋里面的钱。民间能够记得住那些落马官员的历史功绩和是非。也能够点评那些在位官员的所作所为。但是那些会捞钱的领导,更会为民众捞钱的领导,能够切实改善民生的领导,却能够让民众记得住。记得牢。在如今的时代,为人民服务变成了空谈,为人民捞钱,却一定会被人民所感恩,和铭记在心。
三、民间能够容忍适度的腐败。一定程度的腐败,只要不过分激怒民间及官方,也不会招致过度的反腐败斗争。甚至官场也能够容忍一定程度的腐败行为。毕竟,靠官方力量的反腐败,没有民众的参与,真正取得的反腐败成就微乎其微。把所有官员都抓完了,也不符合官场的本意:都抓完了,谁来管理社会?谁来做事?
所以,聪明的官员和民间,都会有一定的默契。官员不作死的搞老百姓,老百姓也就不会作死的搞官员。大家心知肚明。达成不成文的默契和平衡状态。
人生的道场魏佳艺00:0003:52未加入合集
讲到这里,我们再来回顾历史。
在我国,有四大名著。比较典型的是:红楼梦,是一部悲剧作品。放在今天来看,大观园,那么大一个园,只供一家子人欣赏,毫无生钱渠道,最终导致荣华富贵的一大家人迅速衰落了。要是放在今天,搞旅游门票,甚至搞地产开发,等各种手法的话,大观园当年也是能够重新焕发生机的。这就是不会捞钱的结局。
再来看,水浒传,在领导人宋江手上,有水泊梁山产业,有酒店产业,要人有人,要枪有枪,是个独立自在的生态系统。最终却以招安为代价,这是不会领导的结局。
因此,综合红、水两部结局看,是缺乏会捞钱的领导艺术。
如果再结合三国来看,则是充满了斗争艺术。
这四部作品一起来看,能够充分表明一个非常有意思的现象,那就是,丢掉幻想,准备斗争,领导捞钱。是不是很有意思呢?
再来看近现代,只为集团利益捞钱的蒋家王朝,最终败退到了海岛。为大众捞钱的集团,最终稳住了江山。
为劳苦大众捞钱的领导,最终也就能成为民间记得住的领袖。
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