读《文心雕龙》有感0010

读《文心雕龙》有感0010

原文：若乃《河图》孕乎八卦，《洛书》韫乎九畴，玉版金镂之实，丹文绿牒之华，谁其尸之？亦神理而已。

注释：

《河图》远古文献名，真实内容谁也没见过。后来的《河图》据说是宋朝人伪造，不过也没证据。起源传说也是五花八门，有说是伏羲氏见湖水中有神龟，驮负着“玉版金镂”，上面有“河图”而受到启发，创造了“八卦”。有说是黄帝在洛水遇见神龟驼“玉版金镂”而创作八卦的等等。总之，《河图》与伏羲或黄帝有关，而与八卦的诞生是相关联的。

我本人的猜测是这样的，远古某一个强大的部落，文明飞速发展，他们有了占卜，而占卜就需要一套“理论和符号”。至于神龟和玉版金镂，那是神话的粉饰。

你看“贾湖遗址”就有龟甲、龟甲上有符号，还有黑白石子，说明那时就有了“占卜”。而这种占卜一定是人类早期文化的起源。所以伏羲（贾湖遗址）部落，用龟甲占卜，逐渐有了“文化”和符号，本质上还是可信的。至于黄帝毕竟晚了伏羲几千年之久。文化也是循环，发展和毁灭，毁灭了又崛起和发展。黄帝毕竟是一次远古中国的初步统一的世祖，文化也需要重新大融合一次。其实《河图》就是占卜之类的总结和保留，上升到理论体系就是“八卦”。“河图”就是最早期的“八卦”，都是远古文化的逐渐演化和积累。

至于神龟、玉版金镂之说那是神话。但是透过神话的外衣，我们也能看到或猜测到文明的起源和演化的脉络。

河图洛书都是宋代版本，我也不知道出土资料里有没有更古老的发现。《洛书》据说是大禹治水时，黄河里神龙献出的“丹书玉牒”。大于依据“丹书玉牒”做书《九畴》。

就算是出自宋朝人之手，水平在当时的世界上也算是一流的。我的猜测是《洛书》可能是远古遗留《九畴》中的某一张插图。

后来的《洛书》就是按一定规律排列的9个数字的方阵，具有深刻的数学知识。似乎就是一种数学计算公式。用《自然数原理》的“自然数基本公式”解释也具有一定的道理。

我如何看待《洛书》？首先《洛书》是真实的存在过，是《九畴》中残留。来源不是神龙送给大禹的，而是由他主持和手下人一起编写的。其次，后来的《洛书》仅仅是对原始《洛书》某一小部分的真实反应，不是原始《洛书》的全部。

为什么这样说？大禹的父亲鲧（不一定，也可能就是大禹所在的部落首领，爷爷辈的都有可能）治水失败了。不是说仅仅是因为工艺是“堵”的问题，什么大禹用“疏”就解决了。可能大的原则“工程立项”是疏和堵的战略问题，其实细节上就是“技术问题”。

治水是需要设计的、需要土木工程的基本知识，需要测量和计算。也就是说大禹既是总指挥，也是一个治水的“总工程师”。治水一定需要大量的资料和计算，需要分类整理。大禹的手下一定有各种各样的人才，离不开测量、数学计算等等，而这些只是在“鲧”时期不具备，所以治水才失败了。而大禹的《九畴》就是在治水中对各种知识的积累和总结。当然年代久远变异和遗失也是必然。但是治水是一个巨大的工程，没有远古的“工程师”不可能完成，不可能大禹领着一大群人，拿着原始的工具，一挥手喊句“疏导”大河，就治水成功了，就让天下信服了。只要大禹治水这件历史事实存在，就说明大禹这个集团一定具备了当时最先进的“文化知识”，其中包括数学计算和几何测量。

“谁其尸之”这个“尸”是“主持”的意思。伏羲得到大湖神龟托付的“玉版金镂”《河图》，大禹得到的神龙“丹书玉牒”《洛书》，是谁在“主持”啊？

“亦神理而已”。就是神灵的（外星人）对人类的启示。

这一段如何理解？

“科学多迈半步就是迷信”，同样“科学插上翅膀就是科幻”。我们知道科幻小说不能写成“玄幻小说”，但是一些作者是做不到的。真正的“纯科幻小说”很少看到。科幻作家做不到的原因，一种是缺少科学知识，没有科学思维，属于写不出科幻的人，仅仅是使用了一些最新的科学名词和科学臆想。这样的科幻自然就成了“科学玄幻”和“科学迷信”。还有一类科幻作者，本身具备深厚的科学知识，也具有科学思维。但是想象力太丰富了，控制不住自己，写着写着就把科学写成了“科学玄幻”和“科学调侃”的玄幻小说了。其实真正的好的科学小说是最难写的。

好的科幻就是，“在科学知识和科学思维的大地上，插上一双天使的翅膀，在阳光的照耀下，在蓝天白云里自由的翱翔”。

看早期的“仰韶彩陶”，有一些用锥子在陶片上刺出的图形，这些图形似乎像是装饰，仔细看确实是一些“数字”的排列，有些就是“数学公式”。这样讲古人排列这些图形的时候起码是经过思考的，起码他们知道里面的道理，他们具有数字的概念，还有他们的猜测和猜想。

那些图形难道不是“神灵的启迪”？

远古人类把知识可在山崖上、留在泥板陶器上也是可以找到证据的。

“亦神理而已”，这是神灵的启示啊。

我们看《山海经》虽然是荒诞不经，但是透过神话的包装，我们还是可以得到许多宝贵的远古人类发展的信息的。同样，关于伏羲、河图和八卦，大禹洛书和治水《九畴》，我们看一看到远古文化的起源、发展和演化。

我的“仰韶公式”就是受到了“仰韶残陶”上的图形的启示，才来的灵感。

我虽然说不看数学了，但是我毕竟不是“小孩子”的赌气和任性。我还是要把《自然数原理及其应用》这本书全部仔细地整理一下，留给后人。这是使命！这部书还是很有价值的。不是一些人不想承认，而是由于各种原因他们惧怕见到它。

我不会写论文，就按自己写书的方式写出来即可。

李铁钢2023年3月29日星期三