虚云和尚的故事：一生敬业弘法，收下十大弟子青出于蓝

我们都知道，虚云大师是近当代的著名高僧，他的一生留下太多的传奇，至今还在民间广为传播。

虚云大师俗家姓萧，祖籍湖南湘乡，出生在1840年，直到1959年在江西圆寂，享年120岁，这人间难得一见的高寿，就足以引起人们对他极大的兴趣。

更何况，虚云大师一生的传奇，远不止于自己超长的高寿。从幼年离开官宦富贵的生活出家开始，到中年用金石之心千里拜香去五台山为父母祈福，这一路走来其实也是一路弘法，自然也有不少的信众跟随他学佛。

受虚云大师教义影响者数不胜数，但如果说真正继承了他的衣钵、并青出于蓝的高徒，我们可以列举出如下十大高僧，都可以看成是他的得意弟子：

1、释具行：

具行是云南盐源县人，从小就是孤儿的他，家里生活非常贫苦，在左邻右舍以及陌生的好心人接济才长大。后来被一户没有儿子的人家收养，并作了上门女婿。

但岳家也不是什么有钱人家，具行和妻子完婚后，生活也是每况愈下窘困不堪。有一年久旱不雨，盐源饥荒，具行一家眼见得就要饿死了。

刚好虚云大师到了云南鸡足山，募集了一些钱想要修缮寺庙，具行一家八口全部上山帮助修缮寺庙得以糊口。

具行没有读过书，也是斗大的字不认得一箩筐的人，而且也不是出家人，但在鸡足山的寺庙里，却成为最敬业、最信佛的人，即使是在做苦力的时候，也不忘念佛。

寺庙建好之后，具行一家八人全部出家，拜在虚云大师门下，四十多岁的时候得成正果。

据说具行在圆寂前，身上冒出三昧真火自行火化，虚云大师作为师父，看到这一幕竟然跪下拜了三拜，也算是印证了佛家“不分先后、达者为师”的训导。

2、释宣化：

宣化是东北吉林人，从小就失去父亲，19岁那年母亲也去世了，宣化也出家做了和尚。

到了1947年，29岁的宣化来到浙江普陀山，机缘巧合得到了一只脚环，随后就南下广东韶关的南华寺，在那里参访了虚云大师，并执弟子之礼。

后来，宣化继续南下到了香港，修缮了几座古寺，虚云大师在1956年任命他为杨轩教派的第九代传人。

再后来，宣化上人远赴重洋到了美国旧金山，在那里修建了万佛城，直到1995年去世，可以说是虚云大师座下名气最大的弟子。

3、释圣一：

圣一大师是广东人，1922年出生，也是19岁出家为僧，36岁在云居山拜在虚云大师门下，并成为沩仰宗九祖。圣一大师最大的功德就是修建了宝林寺，直到2010年在宝林寺圆寂。

4、释一诚：

一诚是湖南人，1926年出生，23岁出家后，30岁在云居山得入虚云大师门墙，第二年就大有所成，获得了沩仰宗和临济宗两门法脉。1985年出任真如禅寺的主持，后来还担任过佛教协会的领导，2017年在云居山真如禅寺圆寂，僧腊68。

5、释传印：

释传印1927年出生在辽宁，家里原本就非常信仰佛教，青年时代就喜欢研读佛经，直到1954年才在云居山拜虚云大师为师，被虚云大师授为沩仰宗的第九代传人。也曾担任过佛协会长，一生都在精研佛经，并致力弘法。

6、释本焕：

1907年，释本焕出生在湖北，23岁出家落发为僧，30岁从临济寺起拜香朝谒五台山，担任了碧山寺的住持，但这时候他还不认识虚云大师。

直到42岁那年才遇到虚云大师并列入门墙，被视为临济宗传人，到处弘法，甚至还不辞劳苦远渡重洋，直到2012那年圆寂，享年106岁。

7、释净慧：

净慧1933年出生在湖北，由于家里穷，还在襁褓中就被父母送到庵堂，在庵堂里的尼姑照顾下长大，14岁落发出家，后来到武昌三佛阁跟随大新和尚学佛。

1951年，净慧来到云门山拜见虚云大师，同时拜虚云为师，得授云门法脉。后来担任过四祖寺、玉泉寺等多处寺庙的住持，还做过《法音》的主编，2013年圆寂，享年80岁。

8、释佛源：

佛源是湖南人，1922年壬戌出生于湖南，1940年出家为僧，1951年，29岁的佛源来到广东云门寺，拜在虚云大师门下，成为云门教派的第十三代传人。佛源一生关注修缮寺庙，修复损坏的佛经，2009年圆寂，享年87岁。

9、释海登：

海登是四川人，1902年出生在一个武师世家，俗家的名字叫玄冥，12岁那年，玄冥的父亲被恶霸毒打致死，从而发奋练武，到了河南少林寺出家为僧。但出家后却舍弃了仇恨专心念佛。1956年拜在虚云大师门下，是云门教派里少有的文武双修的高僧，1989年圆寂，享年87岁。

10、释邵云：

邵云是虚云大师十大弟子里年龄最小的一个，1938年出生于安徽，18岁看破红尘而出家，独自一人用双脚从安徽走到云居山，想要拜虚云大师为师。虚云当时年老多病，但还是收下了他，由师兄海登传授云门教义，也成为沩仰宗传人。

虚云大师门下的十大弟子，虽然年龄长幼差别甚大，但每一位都在佛学上有深厚的造诣，都称得上当代高僧。