周易六十四卦记忆法（8）水地比

01、卦名卦象记忆法

卦象:地上有水， 比。先王以建万国，亲诸侯。

译文:地上汇聚着水，这就是比卦的卦象。先王们要以比卦的精神，分封万国，亲近诸侯。

卦象记忆法:

“水地比”，比卦上为水，下为地，地面上布满了水，水紧紧“贴”在地上，没有间隙，像亲吻大地一样，与大地亲密无间，形成一种亲比关系，所以“地上有水，比”。同时，水都在地面上了，“和尚头上的虱子，明摆着”，就是物品都摊在桌面上了一样，一清二楚，可以“比大小”了。这就是“地上有水， 比”。水代表资源，地代表君王国家。这么多的“水”，如何分配？“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，君王的国土广阔，一个人是守不过来的，如何分蛋糕、稳天下是第一要务。从古至今，没有其他好办法，就只有一个:“割土分封诸侯”。但割土还讲究学问，不能割大了，防止有诸侯一家做大，有抗衡的本钱了，要切的又小又细，再广泛分封于很多的诸侯，达到“万国”，每个诸侯都有，但每人分到的都不大，就没实力去有非分之想。只有这样才能“守僵固边”，保政权稳定、天下太平，即“先王以建万国，亲诸侯”。

卦名记忆法:

【水地比】:水汇于地，比亲万国。

02、卦辞记忆法

卦辞:比。吉。原筮,元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

译文:比卦。吉祥、吉利。再三考察、研究、审查，(如果亲比者)尊长、成熟稳定、贞正，则没有灾咎。以前不朝王归顺的也来归附了，落在后面的后来者，便是情况不妙有凶险的。

卦辞记忆法:

比，就是亲比的意思，就是人与人之间的相亲相和。中国人讲究"以和为贵”，所以比卦全卦都是积极意义的，是“吉”的。

本卦中的“比”在当时古代环境，是讲政治上的亲比，所以，这时候有前来想亲“比”的，还是有必要再三考察、确认的，即“原筮”，就像现在的“政审”一样，只有具备了优良品“元永贞”，才可“比”，才能保证“无咎”。态度很重要，站队很重要。不表态、打太极，或站错队伍，都是很危险的，别人不会信任你，更不会当成“自己人”。谁都喜欢认可投靠自己的人，所以“不宁方来”，之前没归顺，现在来了，归顺了，“七擒孟获”、"亡羊补牢”也是不晚的，也会给安排好位子、给予待遇。但对于落在最后的，已经没有突出价值意义了，就是“鸡肋”，“食之无味，弃之可惜”，就是“多你不多，少你不少”，只有“凑数”的意义了。中国人讲究“先来后到”，最后来的只能吃别人剩下的，当然就“后夫凶”了。

03、爻辞记忆法

[爻辞暗示]:此卦通过“水地比”卦，来描述西周各种亲比政策及其效果，因此整个六爻辞都是借助"比”的要素和形象来展开内容。“比”在这里就是“亲比”的意思。

初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶[7,终来有它，吉。

注释:有孚，有诚信。比，亲比。盈，满。缶，缸缶。

爻辞记忆法:

[历史故事]

亲比的总原则。要有诚意的去和别人亲比，“有孚比之”，那么就会没有不对的，“无咎”。有诚意的程度就如缸缶里装满了水那样满怀诚意，“有孚盈伍”。那么“来而不往，非礼也”，对别人有诚意的交往，也会得来别人的亲比，“终来有它”，这样互相往来，“皆大欢喜”，“查”。

[时间脉络线1/6]:亲比的总原则，要有诚意去亲比别人，别人也会有诚意前来亲比你。

六二，比之自内，贞吉。

注释:自内，自己内部。

辞记忆法:

[历史故事]

亲比，首先要和西周自己内部的人亲比好，“比之自内”，就是首先要和自己人处好亲比关系，然后才有基础再去和外面人亲比。如果和自己内部人都亲比不了，再想着去亲比其他人，那是不现实的，也是虚伪的。和自己人亲比，当然是应该的、必须的，“贞”，也会“宣”。

[时间脉络线2/6]:亲比首先要和自己人亲比好。

六三，比之匪人。

注释:匪人，平民、奴隶。辞记忆法:

[历史故事]

亲比，也要和西周的平民、奴隶亲比好，“比之匪人”，他们是西周人口的绝大多数，是统治的基石，不可忘了他们。

[时间脉络线3/6]:亲比要和最广大的西周平民、奴隶亲比好。

六四，外比之，贞吉。注释:外，外部之人。

爻辞记忆法:

【历史故事]

亲比，不能局限在西周之内，范围要扩大，还要和西周外面的人亲比，“外比之”，扩大自己的朋友圈，和天下人做朋友，这样做，自然“贞吉”。

【时间脉络线4/6]:亲比还要和西周外面的人亲比好。

九五，显比，王三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

注释:显，明显。三驱，三面驱赶。邑人，当地人、民众。诚，戒。

爻辞记忆法:

[历史故事]

亲比最终达到了最高境界，就是西周内外大家都相互亲比，这种亲比公开化、普遍化、谁都能看得见的亲比，“显比”。君与臣之间、君与民之间、民与民之间关系亲比融洽，那么君王就会宽厚仁慈、平易近人、多方为民着想，即“王用三驱，失前禽”，就如打猎的时候，也会只围起来三面，"网开一面”，让那一面的禽兽有机会跑掉。而民众更是对王放心，亲近王，而没有戒备之心，“邑人不诚”，一切都是这么的安详、融治，所以“宣”。

【时间脉络线5/6]:亲比的最高境界是西周内部亲比、西周和外部天下人也亲比，达到了朋友遍天下程度。

上六，比之无首，凶。注释:无首，无原则、无底线。

爻辞记忆法:

【历史故事】

但是，亲比还是要有亲比的原则和底线的，就是不能随便的、毫无原则的和任何人亲比。如果“比之无首”，随便亲比，没有原则，和谁都交朋友，就会有可能“与狼共舞”、“狼狈为奸”、“蛇鼠一窝”，自然会有凶险，“凶”。

[时间脉络线6/6]:亲比还要不能随便亲比，守住亲比原则和底线。