日本导演在中国吃豪华大餐，去了韩国只能吃泡面

日本导演新海诚在中国吃大餐，在韩国吃泡面，中韩工作餐对比气疯韩国网友。

饮食荒漠

日本动画导演新海诚携新作《铃芽之旅》，来到中国做宣传。

人到北京第一天，新海诚在个人推特上晒出了牛肉海鲜火锅，说晚餐很丰盛。

出差旅游拍照分享朋友圈，再自然不过的事情嘛，没想到戏剧效果来了。

这条推特发出2分钟后，在韩国的宣传同事给新海诚发来了一张吃泡面的照片。

新海诚挺实诚，将这件趣事儿也发在了推特上。

没想到的是，中韩两国的商务接待餐，让韩国网友破防了：

“中国的料理一看就是用了假材料”

“明显是我们的泡面更好吃啊！”

“阴险狡诈的日本人，他的作品大家不要再去看”

新海诚这波属实有点冤，人家还真没有阴阳怪气。

之所以发推特大概就是，自己在吃大餐，朋友却在那边独自吃泡面，强烈的对比任谁都会忍不住调侃，明显感到一股不顾同事死活的快乐。

本身新海诚就是比较年轻的导演，互联网玩的很溜，经常发些日常或者活动照片。

上个星期他去韩国做宣传，也分享了自己吃泡面、石锅拌饭和在韩国电影院收到的面包。

人家开开心心冲个浪，却被韩国网友揪住不放了。

为啥呢？

因为韩国本土是真没啥吃的。

一个人之所以破防、跳脚，往往是因为踩中了他的敏感点，戳到了他的痛处。

新海诚来咱中国，又是火锅烤鸭又是面条辣子鸡的，还吃到了日本人吃不起的西瓜拼盘。

他去韩国宣传，吃的则是泡面、面包、石锅拌饭。

全是中国人不会当主食，或者都不好意思拿出手招待人的水平。

但是泡面这玩意儿，到了韩国却成了他们的国宴。

这说明啥，说明韩国在饮食方面的选择性不高。

目前韩国饮食呈现两个极端，一个是本土美食的荒漠化，一个是对外来饮食的全盘接受。

许多韩国人引以为傲的美食，其实都是在外国的基础上，进行的本土化改良。

我们的炸酱面被他们改一下酱料，就成了韩式炸酱面。

日本的寿司被他们改造成紫菜包饭，鲷鱼烧成了韩国鲫鱼饼。

韩国最出名的部队锅，也是将美国军队吃剩的过期午餐肉、剩菜混杂烹饪的。

没有拿得出手的美食，是因为韩国本身地方太小，导致资源也少，大多食材原料简单，而且十分依赖进口，本国的农产品比进口货贵很多。

他们引以为傲的泡菜，所需材料白菜还得从咱们山东进口呢。

但自诩“宇宙中心”的韩国，是绝不认同“饮食荒漠”称号的。

对于他们来说，自己国家的一切，都是全世界最顶尖的，你看不起就是没眼光。

韩国的“恨”与“兴尽”

我们中国人可能很难理解：为什么一顿工作餐，就能让韩国网友急了呢？

一边自认本国文化是“宇宙中心”，一边不容他人任何的置喙。

在两个极端之间游走，其实就是韩国这个民族的底色。

韩国学者金烈圭在《恨脉怨流》中，对韩国人的民族性格进行了深刻解析。

他们的民族情绪里，有浓烈的“恨”与“怨”。

这种“恨”不是具体对谁的仇恨，而是一种无法化解的集体无意识心理。

隐含着对国家命运现状的控诉、心愿难以实现的懊恼与惆怅。

金烈圭在《恨脉怨流》中是这么描述的：

有时是一种心中沸腾的怒火和愤慨，有时又是一种对他人的诅咒和复仇之气；有时是一种自责的撕心裂肺，有时又是一种拔刀相向的怨恨；有时会像燃烧的火焰，有时又像冰山一样冷峻；有时是一种淡淡的悔意，有时又是一种面对无法挽回的失败而顿足捶胸的痛哭；有时会成为不愿留有遗恨，咬紧牙关，争取成功的动力或冲动，有时又会成为一种不给他人带来怨恨、善邻友邦的道德伦理意识…

这种被压抑的“恨”，源于韩国长期被殖民的屈辱史，历史上惧怕辽、金、蒙古，近现代遭遇日本殖民，如今又被美国控制。

整个国家始终被赶来赶去，屈辱来屈辱去，但又没有能力反击，精神得不到修复，“恨”在这个民族身上留下了深刻的烙印。

恨得不到释放，转换成了“怨”，形成无差别攻击，恨找不到报复对象，但怨可以。

前段时间，日本男星平野紫耀在韩国节目上用中文说“我爱你北京烤鸭”，被骂辱韩，字幕组标注“来韩”而非"访韩"，韩国网友又认为这是故意将韩国说成是殖民地。

你看完只会觉得莫名其妙，这想象力太丰富了吧？

因为韩国有过被屈辱的历史，才在恨怨中滋生出了上面的恶评和质疑。

从饮食捍卫到扣字眼，都是想要通过这种方式来治疗精神创伤。

但话说回来，长久有“恨”的人，很容易陷进集体的狂欢，产生无意识的寻欢作乐心理。

这就又说到了韩国的“兴尽文化”。

“兴”是“恨”的对立，是一种快乐的情绪，既然恨无法解放，那就狂欢放纵，自我麻醉。

韩国的“兴”不只是寻求快乐，最主要的是癫狂，是人类学中的狂欢、狂荡。

只有达到癫狂，才能打破现有次序，冲破骨子里的怨和恨，进入随意而为的混乱精神状态。

为什么韩国的娱乐圈产业发达？

因为只有最痛苦的人，才能构建出最梦幻的娱乐世界。

“恨文化”让他们知道创造出什么样的东西，可以摆脱悲痛，让自己沉溺。

所以从对新海诚的狂骂中，我们可以解读出韩国民族情绪的特点，在长期“恨”的压抑下，他们敏感的自尊，无法容忍他人一丁点的冒犯。

但如果取得了成就，就一定会喜形于色，大声宣告，兴尽而归。

可能有人会问，中国也有过屈辱史，为什么没有产生“恨”的文化呢？

我们其实也有恨，但这种恨通过反抗战争，打败日本侵略者，化解了积压的民族情绪。

中国人自古以“和”为贵，推崇中庸，比较容易满足，扩张意识不强。

丰厚的土地资源和优越的地理位置，又使得我们在困难到来时，做出积极的应对。

相比于韩国的“恨”与“兴尽”，日本的“物哀”，我们中国更多是大气厚重，多样包容的民族文化特性。

就像新海诚来中国宣传电影，我们给予量多诚意足的豪华大餐。

这不是韩国网友说的要面子，也不是中国网友说的崇洋媚外，单纯的只是一种吃好喝好的待客之道。

更别说，新海诚这部电影《铃芽之旅》的票房，轻轻松松就能让中国发行方赚回接待的钱。