“不承秦,不能立汉”的意思是:不学习承秦,汉就没有。你为什么这么说?首先我想给大家澄清一下什么是汉朝,也就是为什么叫汉族、汉字、汉文化,而不叫秦文化、唐文化。
首先要确定,汉朝实际上是秦朝的继承者,而且是各个方面的秦朝的继承者。别看汉政权打着“反秦”的旗号起家推翻秦朝,但它走的是秦朝的老路,就像清朝没有推翻明朝一样,甚至还继续多方面吸取明朝的教训和例子,然后在明朝的基础上进行改革创新,最后达到帝制集权的顶峰,所以叫专制,也是一种的继承。
为什么?因为秦始皇之后开始了中央集权时代,中国社会的一次重大变革,即所谓的“周秦之之变”,周朝封建制度瓦解,秦朝废诸侯建立郡县制,中央直接派员执政等方面发生了变化。这不是继承关系,这叫打破旧制度,建立新制度。然而,从秦始皇到1840年这段时间,中国历史无非是朝代兴衰、民以食为天、换汤不换药的轮回。
所以秦朝之后,其实“造反者亦学”。秦朝很短,所以秦汉一般统称为秦汉史。皇室结构和文化几乎完全被汉代人所继承。先简单介绍一下文化,帮助大家了解汉代在中国文化中的奠基作用。
第一,汉朝不仅在文化上继承了秦朝,春秋战国各家思想,各种典籍的整理、收藏也是他们做的。因此,知兑会把前人的经典全部以文字的形式记录下来,并会写一个“注”,即解释文章或书籍正文的文字称为注解,或批注、注解。这些学者批注某些典籍和古籍的目的,就是为了让后人看到先贤的宝贵思想。这个是从汉朝开始的,但其实要知道,秦朝进行了一场文化破坏运动,就是焚烧私人藏书,将这些书籍收进国家档案馆,并不是真正意义上的焚书。只是百姓不让书籍和典籍拥有,以防止学者借用前人的典籍来批评当时的政府。后来项羽放火焚烧阿房宫,导致典籍尽毁,典籍毁于咸阳城。其实民间书籍早就被烧毁了,最多也就是一些残片。然而,汉朝很快就征服了世界。没死,汉朝很快就找到了这些人,利用他们的记忆,将经典重新还原为文字和书籍。这就是为什么我们今天能看到万家千家万户的内容,比如《尚书》、《大学》、《中庸》、《论语》等,这就叫汉代的文化贡献——整理收藏。
其次,著名的太史公司马迁写了《史记》,这是第一部传记史书。这固然珍贵,但其价值和意义之所以如此之高,是因为《史记》开篇就为中华民族定下了一个共同的晚年。祖宗——三皇五皇,不过这里有一个问题想请教大家。
维西黄帝,天地之法,四圣依命,各立一法;成为五皇之首。
这里没有提到炎帝,但是汉书后面提到了“炎黄”
韩舒·魏保田单韩王信传:“赞曰:周氏灭亡,至春秋末,诸侯皆尽,但苗族后裔仍有不少。炎、黄、唐、禹的后代。”秦灭六国,上古遗风尽。』
炎黄在班固时期再次被提及,所以汉代学者对于谁是始祖,众说纷纭。太史公说黄帝为始祖的原因有很多,比如中原和游牧民族的地理原因,黄帝德行的原因,炎帝被黄帝打败的原因,那么国家整合,又是谁的三皇五皇。在汉代,这是对先前混乱的民族对立寻找同源的最早尝试。无论是黄帝还是炎帝,他都试图在他的《史记》中确定中华民族的同根同源。有兴趣的可以看这篇Query学习执行。
第三,既然汉朝继承秦朝总有依据吧?贾谊的《过秦论》被很多人认为是对秦朝的批判,但并不准确。这叫反思秦朝的行政失误,帮助汉朝吸取教训。你在回顾秦朝的同时也在回顾汉朝,认为秦朝的治理太过死板,汉朝一定要牢记教训,所以你可以看到汉初的柔弱,甚至是一种状态不作为,当然,这与刘邦当时所处的环境有关,这里就不赘述了。
第四,汉武帝时期,“弃诸门派,独尊儒家”,是文化与思想的统一。从此以后,儒家文化与国教的结合,在整个中华民族的历史长河中形成了内外兼修的关系,虽然后来的儒家思想有所衰落,但其内在的影响却从未消失。董仲舒将儒学神秘化,将“天人合一”、“君权神授”的观念重新引入汉朝。过去的“五行德福论”找到了根据。这源于周公旦“德配天”的理念。
5.佛教在汉代传入中国,儒、释、道三教为三大支柱。此后,中国文化的总体格局基本由汉代确立。
为何“非张楚不足以亡秦”?
基于以上所有的认识,我们就清楚地认识了汉代文化地位的重要性,也解释了为什么说汉代继承了前朝文化。接下来说说秦朝之后的汉朝政治格局。
我们要明白,秦汉权力交接之后,这个帝国的运作模式是怎样的?先说说刘邦,汉高祖是什么朝代,大多数人脱口而出是汉朝!有人脱口而出秦朝!因为刘邦是秦朝的文官。有人脱口而出战国时代。
那么哪个是正确的呢?这取决于刘邦的年龄。刘邦一生60多岁。他只在汉朝生活了7年。
战国地图
所以说刘邦其实是一个地地道道的战国末代人物。但这个时期是一个混乱而复杂的时期。首先,就是我刚才讲的社会大变革。封建制度瓦解,君主制时代建立。许多人无法适应它。他们希望回到原来的时代。套子怎么回事,比如项羽,项羽从来不同意秦始皇的套子,以至于他得了天下之后,并没有当上皇帝,而是分给了打天下的诸侯。
你可能会说,他不给,别人手握兵权,但你想过吗?项羽和刘邦争论谁先入咸阳,谁是“关中王”。不能说刘邦不想当皇帝,而是项羽没想过,因为他的想法都停留在封建诸侯王时代。他喜欢这种熟悉感,从而衍生出成语《史记·项羽本纪传》:“富贵不归乡,如衣夜行”。楚霸王项羽攻下咸阳后,有人劝他定都,但是因为思念故乡,所以项羽急于东归,说出了这句话。
用这个例子可以让你明白,那个时代的人不一定像刘邦那样了解秦朝制度,因为历史是随着时间向前发展的,而人类确实是向后了解历史。
那么秦汉到底是什么关系呢?我们得从汉代人的角度来看。司马迁在研究秦汉史时写了《秦楚之际月衰》。满天下,践行左帝,成就韩家。”
是什么意思?从秦末到汉初,历史经历了三个转折点。第一个转折点是陈胜、吴广起义;它是世界的和平,最终是新的统一和新帝国的建立。这就是汉朝。
陈升吴广站起来
司马迁也说过:“五年有三令”,就是从秦朝灭亡到汉朝开国的五年里,国号改了三次.其实我们说的秦汉是不准确的,因为汉朝的势力是出自楚国。
秦变身为陈胜吴广的张楚;
陈胜,吴广的张楚变身项羽的“西楚”;
项羽的西楚变成了刘邦的汉。
我们先看第一个,大家最熟悉的陈胜吴广起义,为什么陈胜吴广在光泽乡的起义意义重大呢,因为如果不是他们起的早,秦朝早就慢下来了或者说,如果他们没有早起,秦朝就不会被推翻。
历史学家田玉清先生曾说过一句话,在《秦殇》中也有介绍:“灭秦无张楚,不足矣”。为什么都是楚国?为什么说“楚虽有三户,秦亡则楚必亡”?因为这是秦始皇发起的对帝制原有社会结构的推倒重建过程,更不用说原有的六国,包括王侯贵族地主在内,只剩下一部分落魄的。——出逃的贵族和战士们。等等人,这些人要么对秦朝有“父兄之怨”,要么对秦朝的统治不满,要么要“恢复旧制度”。秦国的仇恨,如果其他人不能凝聚力量,就不足以灭秦国。
为什么“不承秦,不足以立汉”?
那为什么说:“不承秦,不足立汉”?这是我们今天要解决的大问题。为什么“承秦”就能“立汉”?
首先要确定,“暴政灭秦”这个说法其实并不准确。陈升和吴广抗议的所谓“失败斩首”,其实是捏造的。
直到1975年11月,湖北省孝感区云梦县出土了大量秦简,其中很多是法律条文,包括朝廷征收徭役的详细规定:
1,迟到三五天的,批评
2,六到十天,一盾
3、超过十天,一副铠甲要被罚款
4、大雨或洪水造成的延误可免收本次集合
那么,汉代人为什么不说实话呢?由于政治原因,后朝总是要找前朝的错,否则就会损害当朝统治的合法性。秦朝在一定程度上被灭亡,是因为战国六国旧势力对秦开辟的新时代留下的反动势力。
这种反应首先是政治制度和社会制度造成的;二是原先的利益结构被调动,使那些人反扑。国家的边防任务。于是,楚国诸侯与关东六国打着反秦的旗号,分道扬镳,动摇了新确立的统一政治理念。
在楚汉之争中,刘邦的进步性就在于他赞同秦始皇的思想,反对战国或项羽主张分封,将旧势力与旧思想割裂开来.这时候,可以说只有刘邦这样想,其他人都觉得受托就心满意足了。
但是汉朝从楚国手中夺权之后,并不是一个中央集权的帝制,因为诸侯王太多了,那些打天下的兄弟手上都是重兵。在大范围内,分治制要转变为一统君主、集权集权,汉朝必须走秦朝的老路,即从制度上几乎完全继承秦朝。——《汉承秦制》。故有“不承秦不立汉”之说。
东汉地图
刘邦集团成员的身份
下面我们来分析一下汉初刘邦同乡的关系和身份信息,也就是军团。先来说说刘邦集团的公务员。
秦朝的萧何是什么身份?据记载,“萧何以文无害为沛大臣”。什么是“文无害”?秦朝的官职,我们知道萧何是秦朝的官膳,“文无害”也叫“公官”,他的作用是巡查监牢,审查案卷,防止冤狱发生。相当于现代行政复议机构的作用。那么这样的人,自然是专业度最高的,也是最熟悉法律制度的。这也是为什么刘邦进了咸阳宫只想玩弄女人,而萧何却盯着秦朝的档案苦思冥想不已。在沛县的时候,萧何可以算得上是这一带的最高官员,相当于沛县的秘书长或者组织部长。
小何
平阳侯曹参,汉朝第二任宰相,沛县人。他在秦朝是什么地位?“秦氏为沛狱”,即监狱的管理官员。上位者为萧何,按秦朝统称秦代沛县权臣。
如殷侯夏侯婴,他在秦朝是什么身份?“裴厩司羽”,虽然掌管车马,但实际上是吃官家饭的小官。此人与刘邦关系甚好。电视剧《楚汉传奇》陈道明在剧中饰演刘邦和夏侯大家颖,当时两人喝多了,打起来了,但是要知道打在秦国王朝受到严惩。为了替刘邦包庇,不让刘邦被指控故意伤害,他做了虚假供述。被查出后,夏侯颖一再被控告。从这个细节可以看出关系不一般。我也推荐这部电视剧。
无论刘邦集团内部的人是谁,无论他们在沛县多么繁荣,都统称为秦国的部下“公务员”。亭长,包括刘邦本人,也是低级文官,相当于原生产队队长。
刘邦群里的第二批人是普通人,或者说,都是市场上的人。所谓营销人员,他们没有正经工作,不是农民,只是在社会底层流连,说是做些手工业或其他谋生手段,其实都是闲人整天。
樊哙是刘邦的小舅子,因为刘邦的妻子叫卢植,卢飞的妹妹叫卢薇,卢薇的丈夫是樊哙。樊哙我们比较熟悉。他在秦代的身份在《史记》中有记载,“是宰狗之事”。
曲周侯李尚是高阳人,他不是刘邦的同胞,但因为起义后对刘邦的帮助和信任,所以才会发生这样的事情,陈胜发动起义时,李尚召集了数千人人“青年”参军。青年是当时县城里的无良青年。李尚觉得刘邦好,就把自己的军队交给刘邦统率。
汉初年的周勃太尉周勃长期掌握兵权,也是刘邦的同门。他在秦朝是什么地位?“以织薄曲为生”,编织垫子的工匠们,当时的工匠们都有着多份兼职。例如,刘邦经常在农忙时出去帮助别人赚点零用钱。”,葬礼时的伴奏。
汉代的兵群分为三种。第一种人是秦朝的小官,第二种人是市井里的人,第三种人是刘邦自己的亲戚朋友,也就是亲信,关系比较亲近。种类。
《史记o高祖本纪》:“萧、曹等都是公务员,自尊心强,怕事情不顺利,后秦人种是他们一家的。”就是说像萧何、曹参这样的人都是公务员,都懂法律,也很爱自己。只怕造反失败,秦朝灭门。所以造反的时候,领导权自然会交给刘邦这个什么都不怕的流氓首领。
秦二世元年秋,陈胜、吴广带头掀起反秦风暴。消息传到沛县,沛县百姓杀了朝廷派来的县令造反。谁将是头?刘邦之所以成为这些人中的佼佼者,并不是因为他有多大的权势,而是因为他的个人魅力,或者说,是因为当时的人们担心如果不能推翻秦朝,自己就会遭殃,没有人想成为领导者。没有人想成为第一只鸟,但领导者和第一只鸟恰好成功了。如果不成功,那不是所谓的领导或领导,而是背黑锅。
可见,不怕死是乱世成功的第一要义。
刘邦是如何评价自己的成功的?
相传刘邦在洛阳南宫举行酒会。吃饱喝足,对大臣们说:“诸位,我以为刘邦只是沛县的一个小混混,没想到杀了项羽这样的英雄当了皇帝,你说吧,别隐瞒了。”,为什么我赢了,项羽输了?”
刘邦自问自答:“我不如子方,治国、抚民、给民、保粮、保路。不如萧何。纵有百万兵马。”我不如韩信,这三位都出类拔萃,我可以利用,所以我可以打天下。”
这个世界就是一场赌局。胜者为太子,败者为贼。胜者自然要议论纷纷。
或者我们可以看看韩信的例子,刘邦的自我评价,刘邦和韩信聊天的时候,刘邦问:“几何怎么算?”信曰:陛下只能算十万。刘邦又问:“于君呢?”信曰:“臣越多越好。”刘邦笑道:“越多越好,何必俘虏呢?”信曰:“君不能令兵,却擅长武将。这就是辛被陛下俘虏的原因。”
刘邦认为自己之所以能打败项羽,夺得天下,是因为善于用人。而他手下最著名的将领也认为,刘邦的成功是因为善于将帅。后世理论家都认为,刘邦善用人,故能一争中原,一统天下。
吕氏家族对刘邦的贡献才是刘邦成功的真正原因
还有一点就是当时的人很迷信。刘邦在那个时代创造了许多关于他自己的传说和幻想。最后,大家通过占卜,发现刘邦是最吉祥的领袖,于是大家就封刘邦为沛公。
所以说刘邦不是很厉害,大家只是觉得如果他是领袖,他们就比较安全,时势造英雄。刘邦有个权势,就是他的妻子陆植,大名鼎鼎的陆皇后。
首先,刘邦这个混混是怎么娶到名门千金卢植的?
据说,吕后的父亲初迁沛县时,学识渊博,颇有名望,还有点小钱,所以大家都来巴结。那时候进门是有贺礼钱的,就像今天的喜礼钱一样,谁给的多,谁就优先坐在最前面,大声宣布他的名字。刘邦身无分文,却在此时闯入,谎称:“我以一万钱恭贺你!”。刘邦自己没有钱买肉,为什么要出一万块钱呢?
小何也在场。他不说刘邦的好话,说:“刘继古说的多,做的少。””卢公很是奇怪地说:“我以前常看人,有刘邦眼光的人,一定是个大才子!我有个女儿叫卢植,已经许配给刘邦了!
当然,我不知道这个故事是真是假,只是《史记》记录的故事。《史记》是汉代中期,所以后人夸大了,假装比较大。无非是夸大刘邦的非凡才能,甚至还制造出“赤皇子斩白蛇”等刘邦起义的怪诞形象。可这怎么会和陆家有关呢?正是通过陆先生之口,塑造了刘邦非凡的才能。
陈道明饰演刘邦
还有一个汉朝人编造的关于刘邦的故事。《高祖本纪》中记载,秦始皇常说东南有帝气,刘邦常四处逃亡。出逃之时,吕后常能知刘邦所在,旁人不知。有一次刘邦很奇怪,问吕后,你怎么知道我在哪里?”吕后道:“我见你头上有一朵云,所以常顺着云找到你。
情侣间的俗语其实在《史记》里都有,就像每次你发现你老公私藏私房钱,他都会好奇地问你:“我藏得这么隐蔽,你是怎么发现的?”你回答说:“因为我读了你的记忆”。不过想想,谁会天天见人说私房钱之类的话?一定是个女人。当你见到你最好的朋友时,告诉他你是如何发现你丈夫的私房钱的,并炫耀你的智商。很少有男人天天出门跟人说:“老婆真聪明!她每次都会发现,她好厉害!”我相信没有这样的男人吧?
汉高祖刘邦
那么,刘邦说的“头上有云”,秦始皇说的“东南有天子之气”,你觉得是真的吗?就算刘邦真的出气了,也只有他的妻子卢植能认得这种气,那么一个皇帝秦始皇闲着没事就感叹“东南有帝气”,这是什么操作?所以这只是汉初人为了塑造刘邦而编造的故事。为什么?很简单,刘邦出身卑微,做了皇帝,但是很普通,第一,理由不通;换句话说,如果皇帝过于普通,百姓会觉得可以照搬刘邦的成功学说,不利于执政。那么谁能成为这种故事的塑造者呢?只能是陆家的人,毫无疑问,为什么?很简单,如果让刘邦站出来告诉大家他的独特之处,谁会相信呢?必须由其他人说出来才能让它看起来像那样。
改变刘邦只是这些低级官员和市场人中的一员的本质或本质,打破人们只有贵族和王子才能掌权的观念,才会有这样一个故事。陈胜和吴广的《鱼肚集》和《狐夜话》,这就是所谓的“王爷将相有种吗?”。这一招陈胜早就玩过,此后历代起义都是一个剧本。而他们想要将刘邦的流氓身份推上汉高祖的宝座,就必须也必须走这条老路。
这样的故事很多,大家可以自己翻阅,这里就不介绍了。总之,你会发现,刘邦的成功离不开吕后一家,也就是他的外戚。甚至有人说,汉朝的成功,离不开他的亲戚。比如霍去病就是亲戚家的人。
还有一点很重要。汉初,刘邦权力不大,因为诸侯和刘邦集团的人都非常有权势。诸侯之所以不争霸,是因为吕后待刘邦侍郎,《史记·高后本纪》记载:“吕后为人刚毅,辅佐列祖治天下,所诛之臣,权大于吕后。“可以这么大言不惭地说,刘邦之所以能继位成为皇帝,都是吕后的功劳。
是“成功男人背后必有伟大女人”这句话的出处。据说吕后性格刚烈,助刘邦治天下。打天下之后,刘邦夜夜失眠,总是担心自己会造反,有人会刺杀他,因为诸侯的权力太大了,刘邦又无力惩罚他。几乎所有诸侯的英臣都被吕后所杀。
吕后与刘邦《楚汉争霸》电视剧
比如大名鼎鼎的吕后在长乐宫杀了韩信,后来又杀了彭越等开国将领。“狡兔被狗煮,飞鸟被弓藏”,这句话大家都耳熟能详。
史记《荆燕世家》司马迁借天圣之口谈及卢后在汉初的地位,“今卢之风雅,以朱高帝为本,有大功于天下”。.所谓“推轮毂”,就是在车轮向前行驶时,一个人从侧面推动车轮,使汽车行驶得更平稳、更快。这是对吕后的高度评价。
吕后是如何帮刘邦除掉诸侯的后患的?
韩信死前的时代背景是什么?当时,外面发生了军事叛乱,刘邦率军镇压了叛乱。然而,韩信却在长安城。为防自己叛逆造反,对外合作。吕后派韩信最信任的萧何将韩信招入宫中。韩信倒是没有太多的怀疑,不过最后韩信还是被抓了,很快就杀在了长乐岩的钟房里。
对于刘邦的态度,其实刘邦一直没有放过。他能得天下,尤其是能干掉项羽,几乎都是韩信的功劳。韩信死后,刘邦平定了叛乱,回到长安听说了这件事。什么样的态度?《史记》中记载:“喜怒哀乐”,即喜怒哀乐。韩信分权是刘邦的敌人。他一直担心韩信会造反。现在不用担心了,因为他已经被杀了。可悲的是,韩信是真正的英雄,智商超群。所谓“韩信兵多不如兵多”。此人带兵打仗的统筹能力、动员能力、战术谋略在当时无人能敌,结果却落得如此下场。但不难看出,吕后杀了韩信,刘邦其实很高兴。
韩信
还有一个被吕后害死的人,就是著名的楚汉战争英雄梁王彭越。因被指控谋反,被囚禁在洛阳。刘邦不想杀他,就赦免了他,贬他到四川为庶人。但在彭越去四川的途中,恰好遇到了西来东来的吕后。吕后答应彭越为刘邦求情,说他是无辜的。
可是当吕后把彭越带回刘邦面前的时候,却反口说:“彭越是楚汉战争中的英雄,你让这样的人去四川,也不会给他留下后患。想想当初项羽是怎么对他的,你,还有项羽现在在哪里?非要杀了他,所以才带他来的。最终,彭越难逃一死。
朱元璋和刘邦其实很像。他们是普通人,最终成为了世界上的皇帝。为了集权,为了所谓的永恒霸权,为了所谓的永恒霸权,他们不会与英雄群雄中的同僚分享权力,所以你会发现他们的手段极其残忍,只因他们没有足够的力量。这也是很多人说:“我这辈子最讨厌秦系”的原因。
吕后帮助刘邦完成中央集权,如何巩固反秦斗争的胜利果实?这些秦始皇给后人留下了宝贵的思想,那就是皇权集权的基因就这样流传了下来,所以这就是汉朝向秦朝学习的原因。权力的滋味是人间最美味的,帝君的至高无上的权威,足以让尝过的人,到死都做梦,却又不肯放过。
就算是李煜,他也流连忘返...
春花秋月几时?你对过去了解多少。昨夜小楼又起风,月光下故乡不忍回首。雕栏玉砌应还在,朱颜却变了。我能让你担心多少?犹如一江春水东流。
这是刘邦在世的时候。刘邦死后,吕后对稳定汉朝政局起到了至关重要的作用。《高祖本纪》记录了这样一个细节:刘邦死后,吕后将刘邦去世的消息隐瞒了4天,并隐瞒了葬礼。这和秦始皇的死是一样的。
吕后说:“当年,刘邦的这些老朋友、好兄弟都只是普通人,大家都知道彼此的底细。刘邦也不是所谓的红帝之子,大家都只是户口而已。”现在这些将军要臣服于北方的刘家和陆家,他怎么服气?就好像大家都是邻居一样,现在你突然成了他们的族长。他们当然不敢说什么,但是在这一次族长去世,他们又岂会臣服于一个少主,不杀了这些军阀,天下就不会安定。所以你在历史上可以看到,刘邦死后,吕后杀了这些军阀。
世人皆知神明为善,唯权不能忘!
我在为什么中原农耕文明有这么强的同化能力一文告诉过你,为什么游牧文明迁入中原后会汉化?就是因为他们只能依靠原有的中原王朝统治农民的手段来实现农耕文明的统治。
这就是为什么大汉有种秦始皇集权之后的感觉。皇权一得,无人愿意分享。
项羽无疆自杀
汉朝为了力求集权,只是借用或抄袭了秦帝国的所有内容,然后在细微处做了一些创新和修改,比如之前的软政策缓和了秦国的严厉制度,但一般来说,汉朝只有重新进入神权集权和专制集权,才能享受到权力的滋味。按照帝制,只有消灭一切内忧外患,帝国才能看起来稳定,所以汉朝学秦朝,如果不学秦朝,让诸侯分权,不会有汉朝。清朝学习明朝,最终清朝变成了比明朝更极端的君主专制。这是集权政治的顶峰,这也是中国文化难以向现代化转型的原因。
《山坡羊 十不足》明代朱载裕
天天跑步只为饿肚子,只好吃饭考虑穿衣。放下绢,穿在身上,抬头一看,却以为屋子低矮。
高楼盖起豪宅,床前无美妻。佳丽妻妾皆成家,无马可骑,愁出门。
买钱买高颜值的马,少跟风。家里招了几十个,有钱没权受欺负。
易泉泉去找县令,说官位低。一登阁中旧位,日日必登帝位。
一朝南坐,欲与神下棋。董宾与他下棋,问他上梯子的地方。
天梯未降,冥王发牌,鬼来提醒。要不是这人的极限,上天都太低了。
这曾经是汉代【共6册】越王东山,当时的汉代新版,汉代的那些事
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