阐教和截教的区别？“三清”分别是谁？

在《封神演义》中，鸿钧老祖是众仙之祖，是天一样的存在。

鸿钧老祖有三大弟子：太上老君、元始天尊、通天教主，他们分别创立人教、阐教、截教三教。

一、太上老君的人教

太上老君是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。太上老君便是老子的化身，掌管人教，玄都大法师是太上老君的唯一弟子，为《封神演义》杜撰出来的人物，相传是太上老君的唯一弟子，被认为是内外丹道都悟性极高，得传法宝"八卦紫金炉"。

二、元始天尊的阐教

元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

其实，元始天尊便是盘古，相传盘古开天辟地以后，人们感其功德，便将其尊为元始天尊。元始天尊弟子无数，其中以“玉虚十二门人”最为著名，他们分别是：文殊广法天尊(徒弟金吒)、普贤真人(徒弟木吒)、慈航道人(徒弟红孩儿)、惧留孙(徒弟土行孙)、玉鼎真人(徒弟杨戬)、太乙真人(徒弟哪吒)、赤精子、黄龙真人、广成子、道行天尊(徒弟韦护)、清虚道德真君、灵宝大法师。其他弟子还有云中子(徒弟雷震子)、南极仙翁、姜子牙、申公豹、白鹤童子。

三、通天教主的截教

通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵，元始天尊、道德天尊、接引道人、准提道人一起困住了通天教主，这就是著名的“老子一气化三清”的故事。

这里需要重点说说，现在道教的三清殿一般都供奉“三清”，他们都是谁呢？

玉清就是元始天尊，在“三清”中排名最高；

上清是灵宝天尊，也就是通天教主，位列第二；

太清就是太上老君（道德天尊），位列第三。

不过，三清中元始天尊的地位最高，太上老君的法力却是最高的。

事实上，“三清”的名称来自陶弘景《南梁》，其中明确提出了“上清太清”的名称。随着三清神名的逐渐演变和发展，三清神名位的先后顺序直到唐代才成为确定的理论。

因为太上老君的人教基本没有门徒，所以，比较起来，一般就是阐教和截教。

1、教义不同

阐教教义是顺天而行。阐述天道。将万物分三六九等,依才教化；截教教义为大道五十。天衍四九。万物都有一线生机。讲究有教无类。凡有向道之心皆可入教。为万物截取一线生机。

2、传承不同

阐教是不轻易传人的。传的都是自我精气神的修炼方法（金丹大道）。截教传人比较随意（甚至传给有灵气的动物），虽然也传金丹大道，但更多的是传那种属于“术”的道法。

最后，周山给大家聊聊道家（教）修行的目的。

大家都知道，很多笃信道教的人都是本着长生不死或炼金的初衷进行修道的，实际上这种思维远远偏离了修道（道家）的本质。道家（教）认为，人类与自然界中的万物一样，都是存留于世间的一分子，修道的意义在于与自然相结合，融为一体。超脱生死只是一种境界，并不是目的和追求。

道家（教）亦与其他宗教不同。大多西方宗教都在追求死后进入极乐世界（或天国），而道家（教）所追求的无上境界是与天地并存。至于有修道长生不老之说，是道家演化成道教，并被认为神话以后的事情了，我们没有必要当真。

最后，真的希望大家都能成为了解大自然和探究自我的“真人”，而不是穿道袍、炼仙丹、求仙人的“俗人”。