南朝诗人鲍照：在长途跋涉的人生里，我要用诗歌谱写斑斓的人生

公元744年，是中国历史上很平常的一年，但在中国文学史上，这一年是值得大书特书的，因为这一年，唐代诗坛双子星李白和杜甫在洛阳相遇。

这时的李白早已是誉满京华、风靡大江南北的大诗人，比李白小十一岁的杜甫只不过是一位崭露头角的诗坛后辈。但他们一见如故，一起评文赏诗，谈玄论道，他们的会晤、相处十分投机，从此结下了深厚的友谊。

李杜相识也是文坛的一段佳话，后来杜甫写了好几首怀念李白的诗，其中的很多诗句都成为脍炙人口的千古名句，如《梦李白》一诗中的“故人入我梦，明我常相忆”。还有一首《春日忆李白》：

白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。

这是一首很特别的诗，在诗中，杜甫用真挚的感情表达了对李白的赞誉和怀念之情，同时也评价了李白诗歌的重要地位和突出风格。

“清新庾开府，俊逸鲍参军”，这两句是评价李白诗的风格的两句，大意是说：李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊秀飘逸之风。

“清新庾开府，俊逸鲍参军”因为杜甫之口而成为千古名句，“清新”成为庾信诗风的代名词，而“俊逸”更是成为鲍照诗风的千古定评。从某种程度上说更是一首诗歌鉴赏与评论之作。

花开两朵，各表一枝。暂且不谈论庾信与他的诗风，本文将视野放在鲍照身上。那么鲍照是何许人物呢？能成为杜甫评价李白诗的参照，能让杜甫如此推崇呢？

杜甫笔下的“鲍参军”就是鲍照。鲍照，字明远，南朝刘宋时期的著名诗人。鲍照的诗就以俊逸著称于世，他的诗歌自成体系，对后世诗歌创作的影响很大，成为很多唐代诗人学习的风格，其中就包括李白。

出身寒门，才华横溢

公元415年，鲍照出生在南东海郡（今江苏镇江）一个普通家庭，这在当时属于“寒门”。他的少年时光是在农耕年华中度过的，小小年纪就要帮助家里从事田间劳作，但是鲍照依然利用闲暇时间读书识字，坚持半耕半读，劳动与学习两不误。

鲍照坚持不懈地学习，就是在这种情况下，他获取了不少的知识，也凭借着自己的刻苦用功成为了有才华的少年，敏而好学的鲍照也逐渐学会了写诗。艰苦的环境锻造了他的意志，也让他坚定了靠知识靠才华出人头地的想法。

在“上品无寒门，下品无士族”的人才选拔制度下，要想出人头地，得付出很大的努力。那么鲍照凭借出身显然是无法获取认同的。

出身寒门的标签无法阻挡鲍照前进的步伐，他立志要通过才华实现人生理想和抱负。在这样的志向抱负之下，鲍照踏上了自荐之路。

可惜一路下来，得到的只有闭门羹，他始终得不到赏识。要么是嫌弃鲍照的出身，要么就是让鲍照等待，可是一等音讯全无，无奈之下，鲍照只能回到家中。

怀才不遇的苦闷让鲍照一度陷入消沉，他甚至开始怀疑自己的选择是否正确，在《拟行路难》一诗中，鲍照如是描述了他此刻的心情：

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

这个时候他的妻子张文姬站了出来，他不但没有责怪鲍照，反而给予了最大的支持。张文姬当初嫁给鲍照，就是因为鲍照的才华，而且她也会作诗文。

张文姬为了勉励丈夫，写了一首《沙上鹭》：“沙头一水禽，鼓翼扬清音。只待高风便，非无云汉心。”在张文姬的鼓励之下，鲍照重拾信心。

元嘉十二年（435年），20岁的鲍照再次离开家乡来到了荆州，前去拜见临川王刘义庆。在去荆州的路途上，他感怀于所见，写下了《拟行路难十八首》中的部分诗篇。

如第十三首中就有“我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”从诗中就能看出来鲍照自荐的艰辛与漫漫长路。

《拟行路难十八首》是鲍照的五、七杂言乐府诗，这十八首诗音调高低变幻，长短激荡，在形式上极具审美内涵，已经超出了汉魏以来被确定、认可的五言诗范式。

鲍照到荆州后去拜谒临川王刘义庆，这一次又像以往一样，吃了一个闭门羹。这个时候，鲍照想起了妻子的鼓励，他没有灰心，鼓起勇气，准备再一次向刘义庆献诗言志。结果周围的人说，你人微言轻，不要再去了，免得惹怒了刘义庆。

这样的话无疑是对他泼了一盆冷水，也是一种嘲讽和羞辱。鲍照怒不可遏，大声地驳斥了他们，表明了自己的志向，随后就向刘义庆献诗言志。刘义庆是爱才之人，他很欣赏鲍照的才华，就把他留在身边，还授予了官职。鲍照通过自己的才华和决心，终于敲开了进入仕途的大门，其中的艰辛只有自己才能体会到。

初入仕途的鲍照得到了刘义庆的重视，此后，鲍照一直跟随在刘义庆身边，开始了他诗歌上的持续创作，此后，鲍照的诗歌创作进入了高峰时期。

初入仕途，诗心不改

在荆州期间，鲍照结识了汤惠休，惠休既是一名僧人，也是当时的大诗人，汤惠休主张诗作自然，不喜诗文过度雕饰。当时人称“休鲍”，两人曾互作诗文酬答，鲍照有诗《答休上人菊诗》：

酒出野田稻，菊生高冈草。
味貌复何奇，能令君倾倒。
玉椀徒自羞，为君慨此秋。
金盖覆牙柈，何为心独愁。

从诗中可以看出两人互相作诗酬答的依稀往事，鲍照初入仕途的欣喜之情是溢于言表的。但是在这种欣喜中依然有一丝隐忧，这是诗人内心真实反映：在仕途上能否一帆风顺，能否报效国家，能否做出一番成绩的担忧。

总之，初入仕途的鲍照信心欣然。元嘉十六年（439年），刘义庆改授江州刺史，鲍照陪刘义庆同去。途中经过庐州，他们便乘兴游览庐州风景名胜庐山，鲍照在游兴时写下了有名的山水诗《登庐山》，这时的诗人心情大好，然后又登上了庐山香炉峰，又写下了《从登香炉峰》，刘义庆大为赏识。

鲍照一生虽然写了不多的几首山水诗，但这些山水诗都有共同的特征，意象宏伟而苍茫，有一些对山水描绘的诗句非常生动形象，如《从庾中郎游园山石》：

冈涧纷萦抱，林障沓重密。
昏昏磴路深，活活梁水疾。

这首写园山的诗作，将山涧流水，层林叠翠，云雾缭绕的美丽景色写得非常细致。诗人以一个旅行者的视角去欣赏眼前的云山雾水，能看出来他是一个热爱自然，热爱生活的诗人。

鲍照用精致的字词描绘山水，让他的山水诗更多了一份俊逸、遒丽的特点，也让人与山水之间的景致变得更加宽广。

鲍照超越和突破了前人诗作中对自然山水景物的描写，他把云空与气象等自然因素也融进了诗里。让人感觉山水多了一份苍茫感，如披上了神秘的外纱。鲍照山水诗对后世的影响也很大。

元嘉十七年（440年），鲍照又陪同刘义庆出镇广陵，在途中鲍照写下了有名的组诗《还都道中》。组诗一共三首，风格相近，诗意一脉相承，表达了诗人仕途顺利的喜悦心情。

这是一组五言诗，诗中写出了自己工作的辛勤状态，积极踊跃，起早贪黑，也写出在旅途中触景生情的思家之情。

这一切都在情理之中，出身寒门的鲍照，格外珍惜这来之不易的仕途之路，加上刘义庆对自己的知遇之恩，情真意切地反映在诗作中。

诗人看到水中翻涌的朵朵浪花，浪花又拍打在岸边；诗人听到动物的啼叫声，看到天上飞的孤雁，勾起了内心无限的羁旅之思。诗人百感交集，他向同事们诉说自己的所见所闻，倾吐自己的所思所想。

虽然是山水诗，但是从景物的描摹中能看出来鲍照对字词的精雕细琢，以及遣词造句的高超技巧。鲍照的这组山水诗情景交融，字里行间透着俊秀飘逸的气息。

鲍照在刘义庆的府中时，在自己的本职岗位上恪尽职守，也逐渐得到了刘义庆的提拔。职位由最初的侍郎转为常侍，成为执掌礼仪、献策谏诤的官员，算是进入了士大夫阶层。

寒门出身的鲍照凭借的是自己的努力、自己的才华，从这点来说，鲍照的进取历程就是一个振奋人心的励志故事。

此时的鲍照，除过对诗文创作之外，还曾协助刘义庆编写《世说新语》。444年，刘义庆去世，鲍照悲痛不已，他服丧三天，并主动向临川王世子刘烨请辞，回到了阔别十年之久的家中。鲍照专门写了《临川王服竟还田里》一诗，以纪念刘义庆对自己的知遇之恩。

诗人的感情真挚而充沛，他热爱生活，他是积极进取的。此次回家的途中，他持续创作乐府组诗《拟行路难》。

《拟行路难》一共有十八首，这组诗内容丰富形式瑰丽，从各个方面集中反映了鲍照多姿多彩的诗歌艺术成就。《拟行路难十八首》是鲍照的人生吟唱，每一首之间都用共同的主旋律贯穿。

在组诗《拟行路难》的第六首中，鲍照这样写道：

对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世能几时？安得蝶躞垂羽翼？
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直！

诗作开头写出了自己怀才不遇的经历和内心的无奈、愤慨之情，进而写出自己有志难酬、有志难展的处境。鲍照联想到岁月不居，时光流逝，一时心绪不宁，一种时不我待的急迫与焦虑不禁涌上心头。

诗人认为，既然在仕途上不能有所作为，进阶的大门始终未向他敞开，不能实现自己的理想抱负，还不如早一天回家，与亲人朝夕团聚，共享天伦之乐。这何尝不是诗人的自我安慰呢？

赋闲家园是诗人不得已之下的选择，诗人又何尝不想在仕途上有一番作为，从诗人早年的自荐中能看出来，他是有理想、有抱负的、他想施展自己的才学抱负，这是他一贯的诉求。

“何况我辈孤且直”更是点明主旨，这是对人生的写照。诗人才如泉涌，对诗句精雕细琢，奇思焕发，用苍劲的笔力再现自己的心路历程。这也是对现实的写照，诗人所处时代的门阀制度，让寒门士子的进取机会很少，进取的道路也很艰难。

鲍照的《拟行路难十八首》一脉相承的主旋律，遒丽和俊逸的写作风格，成为诗人所处时代的标杆，也成后世创作的蓝本，唐代杜甫说出“俊逸鲍参军”也就能够理解了。

仕途沉浮，诗歌精进

445年，征北将军衡阳王刘义季出守徐州，闻知鲍照赋闲在家，随即招募鲍照入府任职。在这几年的时间里，鲍照写下了有名的《见卖玉器者》，记述自己行踪的《代棹歌行》，《代苦热行》等诗作。

此时鲍照刚过而立之年，感慨于自己漂泊不定的生活，以及对安定生活的向往之情，其中他在《代棹歌行》中写道：“羁客离婴时，飘飖无定所。昔失寓江介，兹春客河浒。”

元嘉二十四年（447年），鲍照被始兴王刘濬征辟为侍郎，这期间他的诗歌创作又进入了一个高峰时期，跟随刘濬游览京岘山时写下《从拜陵登京岘》，诗中有“衰贱谢远愿，疲老还旧邦”这样以叙心迹的句子，此期间还写下了《代白纻舞歌词四首》与《代白纻曲二首》。

鲍照在《代白纻曲二首》诗中描绘了歌舞宴乐时的场景，尤其是对舞者的描写，如“朱唇动，素腕举”“卷幌结帷罗玉筵，齐讵秦吹卢女弦”等，可谓是生动而形象，细腻的文字刻画了舞者的动作，非常传神。

尽管当时乐府新声已然成风，但是写进诗中的还很少见，鲍照开了这个先河。他的乐府诗突破了传统乐府格律，极富创造性。意境清新，语言容量大，节奏变化多，辞藻华美流畅，抒情淋漓尽致，并具有南朝民歌的特色。

其中《代春日行》是非常典型的一首乐府新声。这首诗采用三言，音节悦耳谐婉，节奏明快，活泼跳跃，一派春日明快的景象。

诗作描写了人们春日去游玩，沐浴在春风中的欢乐与笑声，一幅人与自然和谐相处的美丽画卷。尤其是诗中华美的词章，是鲍照尽其才力精雕细琢而成，正是由于鲍照的精心创作，才形成这种俊逸的风格，也为后世诗歌创作产生了实际的影响。

清代初期著名学者何焯在《读书记》中说：“诗家之练字逐句，始于景阳，而极于鲍明远。”

这句话的意思是，诗人对字词的精雕细琢和对文字的审美追求上，始于西晋初年文学家张协（字景阳），但在鲍照的诗作中达到登峰造极的境界。

451年，鲍照离开刘濬幕府后，他写了《代放歌行》《代门有车马可行》等诗作。鲍照在游览广陵时还写下了有名的《芜城赋》，对比广陵在汉代的繁荣和今时的荒凉，来抒发怀古之幽情，被视为六朝抒情小赋代表作之一。

这期间鲍照还创作了组诗《采菱歌七首》，《采菱歌七首》是诗人对自己又一次离开仕途的寄意之作。这七首诗都是直抒胸臆，表达了在风华正茂的年纪，却不得不离开仕途的愁烦心情。鲍照有强烈的建功立业的愿望，可是他的愿望总是不能实现。

怀才不遇的现实和愿望得不到实现的痛苦，让他对当时的门阀制度产生了不满。组诗《采菱歌》不光是对自己，也是对贫寒阶层生活的写照，更真实地反映了当时的社会现实。

岁月蹉跎，有诗相伴

453年4月，刘骏在新亭即位，史称宋孝武帝。鲍照作诗《中兴歌十首》，得到了刘骏的赏识，宋孝武帝任命鲍照为太常博士兼中书舍人，相当于做了皇帝的高级秘书，鲍照依靠才华又一次进入了士大夫的阶层。

在此后的十多年里，鲍照创作了大量的诗歌，随孝武帝游宴舟山时，写下了《侍宴舟山二首》，这是应制诗。

鲍照因为作诗《采桑》讽刺孝武帝，而不得不离开中书舍人的职位。离任时，他写下了《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍。”诗中寄托自己怀才不遇的伤感心情，也表明了自己忠于职守的一片赤子之心。

461年，诗人来到扬州，出任临海王刘子顼幕府的掌书记之职。鲍照的仕途之路沉沉浮浮，但是他的诗歌创作依旧没有停下来。

此期间写出了许多有名的诗篇，经过竹里山时，鲍照写下《登翻车岘》。诗中有“高山绝云霓，深谷断无光”这样描写风景的俊逸诗句；也有“游子思故居，离客迟新乡”这样抒怀的诗句。

此时的作品大多表现登山述怀，如在武昌黄鹤矶，鲍照写下“幽篁愁暮见，思鸟伤夕闻。以此藉沉痾，栖迹别人群”，诗人在字词的雕琢上确实下足了功夫，才华只能展现在诗作中。这样的诗句，是诗人借景抒情的感慨，也是诗人壮志难酬的哀伤。

464年，鲍照的妻子张文姬去世了，她生前曾给予鲍照最大支持和鼓励，在诗人落魄时曾写诗鼓励，夫妻共赏庭院中盛开的木槿花，写下诗作的张文姬，永远地离开了他。

已经暮年的诗人难掩悲痛之情，写下了《伤逝赋》：“晨登南山，望美中河。露团秋瑾，风卷寒萝。凄怆伤心，悲如之何。”

诗人登山南山，远眺故乡，思念亡故的妻子，悲痛涌上心头：当年举案齐眉的美好，妻子的音容笑貌历历在目，宛在眼前，可是庭院中的木槿花再次盛开时，谁会陪着他一起欣赏呢？

人生如歌，以诗明志

465年，宋明帝刘彧即位，改年号为泰始元年，刘子顼、刘子勋起兵反对刘彧。鲍照仍在刘子顼的幕府中担任前军记室参军。面对纷繁的朝政和时局，诗人写下了《代挽歌》：壮士皆死尽，余人安在哉？

泰始二年（466年），刘子顼、刘子勋起兵失败，荆州城被攻破，鲍照在乱兵中遇害，时年51岁。鲍照曾经写过一首杂言诗《梅花落》，这是诗人对自己最真实的写照：

中庭杂树多，偏为梅咨嗟。
问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。
摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。

鲍照以梅花自比，梅花是高洁的、清和淡雅的，又有着刚烈的品格。梅花只有在白雪中才会盛开，梅花在诗人的眼中是坚强、谦虚的象征。

傲雪绽放的梅花，就是鲍照坦荡磊落的人格的写照。这首诗虽是咏梅，然而诗人将自己的出身，理想抱负，情怀等都熔铸进字里行间，梅花不就是鲍照一生的写照吗？

小话诗词

鲍照出身贫寒，但是他积极进取，在他所处的时代中，这已经很了不起了。出身的贫寒让他在仕途上一直得不到施展，难以实现自己的理想抱负。他才华横溢，创造性地推动了诗歌的发展，在当时就产生了很大的影响，但同时也遭受到曲解和批评。

南朝齐国文惠太子命文学家虞炎将鲍照生前的诗作编纂成集，才成为诗人在文坛被接受的标志，这已经是鲍照去世20多年后的事情了。

鲍照的诗作生前不为世人普遍接受，但是随着时代的发展，他的诗作越来越显示出独特的艺术成就。在诗歌创作时，他就像在制作一件精美的艺术品一样，用其才华精雕细琢，雕琢完毕，一件艺术品也就问世了，他的创作技巧也为人们津津乐道。

尤其是鲍照的诗风对五七、杂言和乐府的发展做出了贡献，影响深远。南朝后期的很多诗人如吴均、王筠、费昶等都继承了鲍照的这一传统，在唐代诗人李白和岑参的手中才将这一传统发扬光大。

就像本文开头所述，杜甫之所以说李白的诗歌“俊逸鲍参军”，那是因为鲍照的诗风历久弥新，一直迸发着时代的生命力。鲍照的诗风也成为唐代诗人争相模仿的范式，而李白无疑是最成功的那一位。