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语言哲学思想——哈贝马斯实现“乌托邦之梦”的重要基石

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众所周知,法兰克福学派的批判理论从建构之初,就秉承着一种救赎意识,其根本目的在于通过意识形态批判来揭示不合理的现代秩序,从而重构现实世界的合理性。作为法兰克福学派第二代领军人物,哈贝马斯的终极追求也在于此。他致力于通过有效的社会批判重构价值理性与工具理性的平衡,最终实现人类建构自由、公平的理性社会的乌托邦之梦。哈贝马斯的“乌托邦之梦”是何以可能的?他给出的答案是交往行为理论。进而问之,何者又是构建交往行为理论的前提条件?哈贝马斯给予的回答是形式语用学。由此,关于哈贝马斯语言哲学思想,学界一直存在一种流行观点:哈贝马斯语言哲学思想等同于形式语用学。换言之,哈贝马斯的语言哲学可以用形式语用学予以命名或替代。

本书写作的缘起就在于对现行的这种流行观点的质疑。不能简单地将哈贝马斯语言哲学思想等同于形式语用学。它应该由形式语用学、语用意义理论、真理共识论和批判解释学等四大要素构成。其原因有二:一是从语言哲学的外在组成要素来看,形式语用学的称谓不适合替代也不能全面涵盖哈贝马斯的语言哲学思想;二是从交往行为理论建构的内在逻辑来看,单一的形式语用学并不能承担起奠定交往行为理论地基的重任。为此,本书做了以下几项工作:

首先,划定语言哲学的论域。如果想界定哈贝马斯语言哲学思想的论域范围,必须先期划定语言哲学的论域范围。语言哲学作为现代西方哲学的一个思潮,有狭义和广义两种指称。狭义的语言哲学特指分析哲学传统的语言哲学;广义的语言哲学既包括英美分析哲学传统,又包括欧陆现象学—解释学哲学传统。哈贝马斯对语言哲学的吸纳源自英美和欧陆两大传统,因此,哈贝马斯的语言哲学思想应该划归于广义的语言哲学概念,这一点从哈贝马斯思想的谱系学中可以得到佐证。广义语言哲学的研究主题涵盖意义、用法、真理、句法逻辑、语言与思维、语言与实在等众多与语言有关的哲学问题。流行观点对哈贝马斯语言哲学思想的狭隘理解很大程度上源于狭义的语言哲学概念。

其次,详细阐释哈贝马斯语言哲学思想的四大构成要素。如前所述,哈贝马斯语言哲学思想包括形式语用学、语用意义理论、真理共识论和批判解释学等四要素。其中,对形式语用学的论述并没有遵循流行的宏观式的模糊型阐释模式,而是将其明确分解为五个组成部分:作为背景知识的生活世界,具有三重功能的言语行为,居于核心地位的有效性要求,承担行事职能的交往能力,充满理想设计的言说情境。其中,生活世界理论和交往能力理论是流行观点所未能明确引介和说明的部分,本书给予了细致考察。关于语用意义理论、真理共识论和批判解释学的阐述是本书更加独具特色的一笔。毋庸讳言,语用意义理论和真理共识论是暗含于形式语用学之中的,但也仅仅是“暗含”。笔者将其萃取并单列于哈贝马斯语言哲学思想的立体大厦之中,从而确立了哈贝马斯在意义理论和真理理论领域内的独树一帜的重要地位。这一做法也同样适用于哈贝马斯的批判解释学。

最后,从批判视角把握哈贝马斯的语言哲学思想。对任何思想的理解,从批判视角予以检视无疑都是一条通达其内在机理的重要路径。本书对哈贝马斯语言哲学的进一步理解也是依循这一路径。这种批判审视主要从以下两个角度切入:一是西方哲学的视角;二是马克思主义的视角。以梅芙·库克和约翰·B.汤普森为代表的西方学者的批判,让我们看到了哈贝马斯语言哲学思想在内在逻辑与论证方面,依然存在一些需要进一步改进的地方。依据马克思主义立场对其进行的前提性批判,更是从宏观角度暴露了哈贝马斯语言哲学思想立论基石的薄弱性。上述两个视域下的批判分析使我们从反面角度进一步深化了对哈贝马斯的理解。

总之,将形式语用学等同于作为整体的哈贝马斯语言哲学思想的观点是存在问题的。二者之间不是一个同位阶的对等关系,而是一个不同位阶的包含关系,前者包含于后者之中。流行观点对哈贝马斯语言哲学思想的狭义理解将导致对哈贝马斯社会批判理论的理解偏差。同时,这种理解也无法解释哈贝马斯何以能够在诸多领域拓展他的思想,从而形成诸如话语伦理学、话语政治学、话语法哲学等众多独具特色的卓越思想。

新书推荐

※语言哲学思想不仅是交往行为理论的有机组成部分,而且是哈贝马斯社会批判理论的必备要件,更是哈贝马斯实现“乌托邦之梦”的重要基石。理解哈贝马斯及其批判理论,必须以深刻理解他的预言哲学思想为前提。

哈贝马斯语言哲学思想研究

刘志丹 著

ISBN:978-7-5117-4265-0

定价:96.00元

【内容简介】

理解哈贝马斯及其批判理论,必须以深刻理解他的语言哲学思想为前提。为此,本书从以下四个方面来呈现对哈贝马斯语言哲学思想的理解:一是哲学背景和论域厘定;二是谱系学考察;三是四大构成要素的详细阐述;四是批判审视。逻辑缜密,观点明晰,内容丰富,对理解研究哈贝马斯及其批判理论有较大的帮助。

作者简介】

刘志丹,1981年生,教授、博士、硕士生导师。现任辽宁石油化工大学马克思主义学院院长。主持获批国家社科基金、教育部一般项目和省社科基金等省部级以上项目10余项,发表学术论文30多篇,出版学术专著2部。荣获辽宁省哲学社会科学成果奖二等奖1项、市级社科成果奖二等奖2项。荣获教育部首届全国高校思想政治理论课教学展示活动二等奖。荣获“辽宁省优秀教师”、辽宁省“兴辽英才计划”( 青年拔尖人才 )、辽宁省思想政治理论课名师工作室”、“辽宁省高校思想政治理论课中青年骨干教师”等荣誉称号。

目录

第一章 哈贝马斯语言哲学思想的研究逻辑 / 001

第一节 哈贝马斯面对的哲学图景 / 002

第二节 哈贝马斯语言哲学思想的研究概况 / 028

第二章 哈贝马斯语言哲学思想的结构与脉络 / 049

第三章 形式语用学 / 068

第一节 形式语用学的思想谱系 / 069

第二节 形式语用学的核心要义 / 103

第四章 语用意义理论 / 125

第一节 语用意义理论的思想谱系 / 125

第二节 四种意义理论批判 / 135

第三节 语用意义理论的具体内容 / 140

第五章 真理共识论 / 143

第一节 真理共识论的思想谱系 / 144

第二节 真理共识论的演变过程 / 151

第三节 真理共识论的基本内涵 / 158

第六章 批判解释学 / 167

第一节 解释学与批判解释学的概念 / 167

第二节 批判解释学的思想谱系 / 170

第三节 批判解释学的理论内容 / 176

第七章 马克思主义语言哲学思想 / 180

第一节 实践观点是马克思主义首要的基本的观点 / 180

第二节 马克思主义语言哲学思想的理论主张 / 180

第八章 哈贝马斯语言哲学思想批判 / 201

第一节 西方哲学视域下的批判 / 202

第二节 马克思主义视域下的批判 / 217

结束语 / 225

后 记 / 228

附录一 / 230

附录二 / 258

参考文献 / 274

思想文化的摆渡者,在东西方之间

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