新疆
在山东枣庄山亭区凫城乡王湾村东南不远处的群山环绕之间，有一座青石垒砌的古庙，叫做霖泽庙。此庙始建于宋代，庙分三进，建有院墙，占地面积1.5亩，建筑面积180平方米。前后殿内分别塑有苍老爷、苍奶奶及侍卫之神象，院内立有碑文。
庙前有两个渊潭，上潭呈椭圆形，面积约64平方米，深约3.5米。下潭稍长，面积约73平米，水深约为上潭的一半。潭边古木苍藤，松柏掩映。每至盛夏暴雨季节，汹涌的洪水一泻而下，形成巨大瀑布。水小时,流水潺潺，清澈见底，潭水碧波荡漾。
庙前右侧有一古老单拱石桥，名为“水火桥”。此桥虽历经千年风雨，但其造型、结构完好如初。桥下泉水清澈见底，涓涓细流汇入渊中。两棵古柳婀娜婆娑，虬龙般的树根紧紧盘曲在石壁之上。崖石间侧柏、楸桐和灌木杂草郁郁葱葱。这里便是鲁南地区历史悠久、名闻遐迩的风景名胜沧浪渊。
沧浪渊不仅景致幽美独特，而且其文化内涵极为丰富。“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”这是流传于先秦时期的古老民间歌谣,歌谣名《沧浪歌》。据说这首古代歌谣是孔子率弟子游历到沧浪渊边时听土人所唱。因此，此渊便取名为沧浪渊。当然，一些学者研究认为孔子闻《沧浪歌》处应在楚地均州。
在元、明时期，沧浪渊内还有着神龙的记载。元朝知州梁宜在他的《霖泽庙灵应记》中记载:“越三月壬午,偕判官王善、长吏王庸负缸驰渊上,沥诚奠告。少顷,缸水盈半。俄一物跃出,前二足敷涯浒,半蟠渊中,首微昂,有肖龟蛇,目睛金色。众环视骇愕,噤若无息,亟拜谢敛退。”
到了明代,峄县进士丁本在他的《重修霖泽庙记》中也说:“沧浪之渊有龙,龙能出云为风雨以敷佑吾人。象而祀之,岂非礼之宜哉!”
其实早在宋代以前,沧浪渊就有着神龙的传说和记载，并在渊北修建了一座神龙祠。宋徽宗赵佶皇帝还为神龙祠赐额“霖泽”。由于是皇帝御笔亲题,神龙祠从此改名为“霖泽庙”,明代时称霖泽宫。
如今沧浪渊霖泽庙里供奉着两位神仙,前殿供奉的是苍老爷,后殿供奉的是其夫人苍奶奶。那么,在宋代就供奉神龙的祠堂,从什么时候开始、又为什么要供奉苍老爷、苍奶奶的呢?这个苍老爷又是何方神圣呢？
关于神龙和苍老爷的关系目前没有找到相关的史料记载，但在当地却有着不少关于“苍老爷”的民间传说。大致意思是说，苍老爷父母双亡，自小便住在沧浪渊边的姥姥家。长大成人后升天成神，被玉皇大帝封为主管冰雹的雹神。每年的农历三月初三，他都要回沧浪渊的姥姥家去一趟。因此每年的三月初三这天便成为了沧浪渊庙会,方圆百里的百姓每年都要慕名而至,焚香祈祷,祈求风调雨顺、人寿年丰;女人们则是祈求苍奶奶赐予本人或子女婚姻幸福、早得贵子。
关于“苍老爷”的来历，当地还有传说沧浪渊是先秦时期赵国谋士李左车隐居的地方。汉高祖刘邦平定天下做了皇帝后，封李左车为千户侯。因李是赵国旧臣，不愿佐汉，便隐居东海丞，也就是现在的沧浪渊。李左车隐居此地后，经常周济百姓，恩惠穷人，死后被当地百姓尊奉为神。后人为纪念李左车建一庙宇，并把李左车尊称为苍老爷，是管理行雨、冰雹之神。据说每逢天旱，附近百姓都要到此烧香求雨，而且十分灵验。
当然，求雨之说断不信，不过此处不仅山青水秀、风景优美，而且历史文化悠久，民间传说众多。近年来,山亭区及凫城乡大力挖掘、保护、传承沧浪渊历史文化、民俗文化，重新修复了霖泽庙，使沧浪渊成为当地有名的历史人文景观。每年的三月初三，都要举办“沧浪渊民俗文化节”，吸引着鲁南苏北各地的善男信女和络绎不绝的游人到此烧香祭、旅游观光。
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