“二月二龙抬头”的来历与老青岛的传统习俗

今天是农历“二月二”，又被称为"春耕节"、"农事节"、"春龙节"等等，是中国民间的传统节日，传说是“龙抬头”的日子，按照民间的传统，也是新的一年真正的开始。而口口相传的“龙抬头”，估计很多人还不太明白，关于这句话的来历，在各地也是有着多种版本，说法也莫衷一是。今天就让我们随着几位文史研究者和民俗传说，来说一说“二月二龙抬头”的来历故事，以及老青岛的一些传统习俗。

“二月二龙抬头”的来历

民间传说，每逢农历二月二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。而所谓“龙抬头”指的也是经过冬眠之后，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二、龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头”。因此，这一天也叫“春龙节”。

热心网友“涧中细流”

按照老一辈人的说法，在28星宿中，东、西、南、北分别为苍龙白虎朱雀玄武，东方苍龙，有角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其中角宿恰似龙之双角。一般在农历二月二这天，大约晚上9点半左右，“龙”的两只“犄角”（即角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上慢慢升起，龙角显露、龙头抬起，这时整个“天龙”的身子尚隐没在地平线以下，故称“龙抬头”。

文史研究者邱若俊

二月二，也叫“青龙节”，还有一个传说，相传唐朝载初元年（公元690年）武则天夺取唐朝江山，改国号为周，自称圣神皇帝，定都洛阳，改年号为天授元年。此时，玉皇大帝端坐灵霄宝殿，得知武则天篡权夺位，竟敢自称圣神皇帝，随即震怒降下圣旨，洛阳城三年不得降雨。此地有条玉龙不忍百姓忍饥挨饿，偷偷降下一场甘霖，玉皇大帝得知后，将玉龙压在一座山下，山下还立了一座镇山之碑，上写“玉龙降雨犯天条，当受人间千秋罪。要想重登灵霄殿，除非金豆开花时”。

百姓为了拯救玉龙，也为报玉龙恩德，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，百姓正在翻晒金黄的玉米粒，突然想到：“这金黄的玉米粒就像金豆，炒开了不就是金豆开花吗”？于是，家家户户爆炒玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”。压在山下的玉龙知道这是百姓在救他，随即喊道：“金豆开花，放我出去”。玉皇大帝往人间一看，只见家家户户院里金豆开花，也为百姓一片感恩之心所打动，随即降下圣旨，召玉龙回到天庭。此时玉龙脱离大山，抬起头仰视天空，随即腾空而起，重新位列仙班，官复原职，继续给人间兴云布雨，播撒甘露。

此后，民间形成了习惯，每到二月初二这一天，人们开始爆炒玉米花、做棋子、炒豆子。大人孩子念着：“二月二、龙抬头；大仓满、小仓流”。有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，五谷杂粮放在中间，称为填仓。其意预祝当年五谷丰登，仓屯盈满。

民间风俗传说

“二月二”起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年农历二月初二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。所以这一天又被称为“春耕节”、“农事节”。

农历二月初二一般也是在“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来。民间认为，龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二，龙抬头”。这时，农民就要告别农闲，开始下地劳作了。据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。

“二月二、龙抬头”，万物生发、昂首挺胸，扬眉吐气的意思，故自古以来，人们也把二月二这天，作为了一个辞旧迎新、转来好运的日子。

二月二话风俗

农历二月二是中国的传统节日，这习俗自然就少不了，而且南北风俗也各有差异。接下来让我们了解一下，老青岛的这一天里，都曾有过哪些风俗。

传说二月初二是春回大地、万物复苏、龙抬头的日子，青岛地区民间在这一天里是有很多讲究的，仅次于过年和正月十五。

二月二这天的清晨就要准备好草木灰，在院子里画上五个圆圈和梯子，表示是五种粮食的粮囤，俗称打囤，祈求五谷丰登之意。

将过年香案、香炉中的香根及刌香（即断了的香）点燃，烟熏各个角落，俗称熏虫，一边熏一边口中念念有词的念叨着：“香熏虫、香熏虫，熏过之后不生虫，大人孩子不生病”，以此祈求苍天免除病虫害，赐予家人健康平安。

以前没有自来水，所以要在二月二之前做好用水储备，二月二这一天是不能到井里、河里及湾里取水的，避免惹恼了龙王。

“龙抬头”这一天不动刀不动火，所以二月二之前各家各户都要炒豆子、萁子、烙蛋饼或单饼作为二月二的食物，家有属龙和属蛇的则要在二月初一前进行。

二月二，人们将自家炒制的豆子、萁子与邻居、伙伴、同事、同学、亲戚、朋友等相互馈赠品尝或搅在一起品尝，俗称“入流”，有些爱耍贫嘴爱占嘴上便宜的人，利用青岛方言发音的特点，就将“入入流”就成是说“入入肉”以这种方式取乐，以占得嘴上的便宜，其实“入流”是一种联络感情增进友谊的方式。

二月二也是泥（觅）汉（扛活、打长工者）上任（人）的日子（腊月初八是泥汉下人的日子），即打工者到东家报到上人，功夫市（短工和钟点工市场）开市的日子，宣示着新的一年农业耕作和田间管理的开始。

这一天要将针线、剪刀、刀具封存起来不能使用，因为理发是要用剪刀和剃头刀的。还有“龙抬头”这一天是不能让人按住头的，所以二月二不能理发，尤其是家里有属龙（大龙）和属蛇（小龙）的更是忌讳。

“二月二剃龙头”能转运的说法，也是近些年兴起的。这纯粹是行业商家为谋取暴利的忽悠和炒作，致使这一天理发店人满为患，商家借机涨价。

二月初二龙抬头，诸多事宜有讲究：

龙抬头日不动刀，动刀易伤龙的腰；

不动针线不动剪，免伤龙须和龙眼；

不剃头来不刮脸，龙首安然人平安；

龙王尊严不可犯，用水储备要提前；

觅汉上任为吃饭，歇了俩月忙一年；

立仓打囤盼丰年，五谷丰登粮仓满；

香根熏虫不生病，吃着炒豆吃春饼；

众人入流增友情，香甜互惠好前景。

如上岛城“二月二”传统习俗，节选源自胡延竹老师《二月二话风俗》。

很多人抢在二月二理发，这也源自民间一个“正月里剃头死舅舅”的风俗说法，老百姓二月二之前不能理发。老人说有剃头就会死舅舅，因此剃头就是诅咒舅舅早死。因此很多人在腊月理完发后，一个月都不再去光顾理发店，直到“二月二”才解禁。不过，这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。那么“正月里剃头死舅舅”有何来历呢？这种说法是否正确呢？

相传清朝建立后，强行要求汉人“剃发易服”，民众虽然表面上不敢违抗清朝剃发令，但据说为了表达对明朝怀念，一些人便集体在正月里不剃头，表示“思旧”。而当时不敢说思旧，随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音就附会成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗。

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