俗语：“宁娶寡妇，不娶生妻”，“生妻”是何意？为什么不能娶？

自从宋朝理学开始发展之后，女性的地位便一落千丈，慢慢沦为男性的附属品，被各种条条框框所限制。一旦违反了所谓的“女德”，便会遭受万人唾骂，其中有一种特殊的群体叫“生妻”，她们的地位甚至比寡妇还要低下，被封建伦理压得一辈子抬不起头，晚景往往无比凄凉。

生妻一词最早出现于西汉，当年李陵出击北方的匈奴，遭遇兵败被俘虏，汉武帝非常生气，大肆打击李陵家族。李陵因此心灰意冷，在匈奴定居。后来经人斡旋，汉武帝回心转意主动召李陵回中原，李陵回应了“老母终堂，生妻去帷”八个字以示拒绝。此时的生妻代指的是年轻的妻子，后来时代变迁，生妻的语义也随之变为与丈夫离婚的女子。

但此时，生妻的地位还未遭到贬低，大家对此的看法还未呈现极端化。比如唐朝的房陵公主，她在婚内与一名俊秀青年有染，丈夫察觉到不对劲后，带人将青年活活打死。房陵公主羞愤难当，便提出离婚，后来，她又与另外一名豪强结为夫妻，相守到暮年。外界对此很少有非议，因为当时的社会风气比较开放，男大当婚、女大当嫁在大众看来再正常不过，李世民当年甚至专门下过诏令，鼓励生妻和寡妇改嫁。

到了宋明时期，儒学开始僵化，道德越发严苛，女性自此失去了自由，一切只能遵从家里的男主人。生妻的地位随之一落千丈，在婚嫁体系中处于最底层，甚至连寡妇都不如。当时的主流观点认为，寡妇八字较硬，这才克死了丈夫，被迫独居，自身的品行不一定有问题。如果迎娶过门，有居家过日子的经验，会操持日常的琐事，不失为一个贤内助。

比如范仲淹的母亲，在丈夫去世之后，便带着范仲淹改嫁到一户朱姓人家，平日里将家里打点的井井有条，深受大家的喜爱。当时朝廷里的法律也对寡妇多有宽容，只要为亡夫守孝满三年，便可以改嫁。后来这条法律进一步改善，只要亡夫过完百天，寡妇便可另找他人再续情缘。

对于生妻，大家普遍认为其品德有瑕疵，或者是行为不检点，与多个男人保持不正当关系，让丈夫蒙羞才遭到抛弃；或者是性格泼辣，对丈夫、公婆态度恶劣被扫地出门。如果娶回家的话，必然不会安分过日子，大概率会与丈夫、公婆闹得鸡飞狗跳遭人指点，所以遭到了大众的一致抵制。

比如文学巨著《白鹿原》中的田小娥，她早年嫁给一个武举人，生活非常不幸福，后来与家里的雇工黑娃暗生情愫，被丈夫发现后抛弃。后来虽然与黑娃在一起了，却一直不被黑娃的亲属所接纳，四处受人白眼。再后来，黑娃闹农协，被官府抓捕逃走，孤苦无依的她又与族长的儿子生出了感情，数次被当众羞辱。以至于死后，还被压在塔下，实在是凄凉。

所谓的生妻、寡妇等概念，原本是一个中性词，但后来被意识形态裹挟，打上了歧视女性的烙印，演变为一种封建思想上的糟粕。如今已是新时代，女性的地位大大提升，自由恋爱的观念成为人们的共识。女性开始大胆追求自己的幸福，遇到不公的事情也敢于站出来发声，勇于结束婚姻关系。在此，祝愿大家都能早日找到属于自己的良缘，也希望针对其他特殊群体的歧视能早日消除，大家文明团结，友善地生活在一起。