知否连载：顾廷烨“骗婚”明兰的过程有多高明？让祖母都大吃一惊

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顾二为了娶到明兰，事无巨细的安排，可谓是滴水不漏啊。上到声东击西，暗中帮助曹锦秀投奔贺家，搅和明兰与贺弘文之间的婚事，下到顺水推舟偶遇如兰私会文炎敬，还求皇后办马球会只为了得一件御赐的聘礼。

那为什么顾廷烨要兜这么大一个圈子，而不是直接求娶明兰呢？那是因为顾二对自己有着明确的自我认知。

我们都知道顾廷烨年少时是一个极其顽劣的人。

飞扬跋扈，浪荡不羁，一度流连于烟花柳巷之所。虽然说后来他在白鹿洞书院中了举，为了科举又入到盛家书塾读书，即便他是侯府二公子，也不能够改变大家对他的印象。

就连自己的父亲都说他是一个不孝子。顾二知道没有人会愿意嫁给自己。

由此可见，顾二的名声到底有多臭。所以顾二为了明兰可以名正言顺，嫁进侯府而且不受委屈，就必须用计做最全面的打算。

在小公爷齐衡与明兰成为兄妹之后,盛老太太安排了明丫头与贺弘文之间的婚事。

这可把远在军营的顾二急坏了，打听到贺弘文有曹锦秀这样的表妹，还知道二人之间有感情，偷偷帮着曹锦秀赎了身，又指引她投奔有情的表哥。顾二就是要搅黄这件事。

终于等到功成名就回来，顾二也要开始自己的娶妻大计了。为了求娶明兰但又不想给明兰造成难堪的处境，他只能一计“顺水推舟”要求娶盛家嫡女。

其实顾廷烨也早早就把文炎敬与如兰的事打听明白了，便故意约长柏去玉清观烧香，偶遇文炎敬与如兰的告别。盛家出了这样败坏门风的事，盛紘和大娘子为了保全盛家与如兰的名声，只能委屈将明兰嫁给顾廷烨。

不过明兰觉得自己被算计了，所以迟迟不肯答应。顾二又求着皇后办了一场马球会，当着明兰的面求聘礼。后来又对明兰深情告白，这才让明兰心甘情愿的嫁给自己，可把顾二高兴的一宿没睡啊。如此计谋，怪不得祖母说他处心积虑啊。

明兰嫁给顾二，婚后生活可谓是蜜里调油啊。大婚当夜便上交全部家产给明兰保管，见明兰还饿着肚子，立刻更衣去樊楼打包吃喝给明兰。

婚后第二日更是阻止丹橘叫明兰起床，还亲自为明兰画眉。虽说明兰是被顾二骗到手的，但这宠爱可是实打实的呀，其实明兰也不亏嘛。

同样是大娘子的亲闺女，为什么华兰招人喜欢，如兰就招人讨厌呢？

华兰大姐姐在剧中的每次出场都是有理由的，而且处处彰显了这个角色的高情商，不仅大娘子缺不了她，连明兰都时常需要大姐姐的帮衬。

反观如兰的戏都是砸场子、被人玩儿，原著中这姐妹俩的存在差距更大，如兰更加招人厌烦，都是大娘子的孩子，为什么华兰知书达理,端庄沉稳，而如兰却耿直率真，大胆追求自己所爱呢？

其实最浅显的原因，就是因为华兰是盛家的嫡长女。在强调长幼尊卑的古代，华兰作为盛家最大的一个孩子，她当然是要以身作则，做全家孩子的表率，毕竟一言一行都影响着下面的弟弟妹妹。

这份责任约束着她，她自然会规范自己。而如兰作为嫡出的二女儿，她是没有这样的担子在身上的，她大可以过着无忧无虑的生活。

其次就是生长环境的不同。华兰是曾经养在盛老太太身边的姑娘，盛老太太自然会将华兰教育成一个知书达理的大家闺秀，而如兰则是大娘子亲自抚养的。

大娘子那般性情直爽的一个人，她带出来的孩子自然也如她一般，没有城府和很深的心机，只能看见眼前的小事小非，最大的愿望就是斗倒林噙霜母女俩。

最后就是最重要的一点。华兰出生的时候，盛紘和大娘子之间感情还很和睦。而且那时候的盛紘，官位还是很小的，家里的生活环境并不是很好。

盛家是从盛紘的祖父辈开始发迹的，发展到盛紘这一辈才步入仕途。在盛老太太的仔细教导下，盛紘步步小心，兢兢业业为官，才打拼来盛家如今的地位。

华兰正是在这个时候出生的。因为这样的家庭条件，所以华兰格外的听话懂事，盛紘对她的疼爱也就更多了。华兰也是在全家的宠爱下长大的孩子，自然而然有了如此的好性格。

而如兰出生的那几年，则是盛紘宠妾灭妻最盛的时候，盛紘与大娘子之间的夫妻情分已经所剩无几，而林小娘又仗着紘郎的宠爱，在盛家横行霸道，这也逼得大娘子和她不得不斗。

这时候的如兰进退两难，除了处处优秀的大姐华兰，上面还有处处要强的庶姐墨兰，下有养在祖母膝下的六妹妹明兰。

在这样环境下长大的如兰，又没有父亲的宠爱，还要经常听到母亲的各种抱怨，再加上大姐华兰出家后，更是集大娘子的万千宠爱于一身，如兰被养的十分骄纵。

虽说偶尔如兰也会欺负明兰，怼怼墨兰，但也不过是拿自己嫡出的身份压压他们而已，表面上嚣张跋扈，其实并没有恶毒的心思，不被背地里耍心机。

盛纮不喜如兰，可能是如兰像极了大娘子。大娘子不喜如兰，可能嫌如兰不能为自己争气。墨兰不喜如兰，因为她是盛家嫡女身份，压自己一头。

每个人或许都有自己的理由，但这也是如兰心思单纯，性格耿直的表现，她看得通透，活得洒脱。虽说总摆着嫡女的架子，在家里刁难姐妹。但陪大娘子出门在外，还是端庄得体从不给盛家丢人的。

华兰和如兰之间性格差异与家庭环境是脱不了关系的，两姐妹不同的性格，也会过着不一样的人生。

导演只是想拍一部宋朝的剧，没想到《知否》居然把茶文化彻底点亮了。

剧中不管是盛老太太还是小丫头们，人手一只盏，双手捧着大口喝茶的场景比比皆是。

《知否》的原著故事本是架空，但官职更偏向明朝，拍电视剧时被编剧改成了宋朝，为了更加符合宋朝背景，导演把宋朝的流行文化都搬到剧里了，比如点茶、插画、焚香等文化。其中茶文化在剧中简直是神还原。

盛家老太太和盛纮，更是请了宫里出来的孔嬷嬷来教三兰学习点茶，可见点茶文化在宋朝人心中是极其重要的程度了。

那这点茶到底是什么呢？

在剧中我们也可以看到，如兰做着做着茶给睡着了，一旁的水壶开着，这可太危险了。好在有大娘子赶来，不仅叫醒了如兰，还耐心的教了如兰点茶。

大娘子这一番茶道间的示范不要紧，重要的是如兰终于说出了自己心底的秘密，那就是不要像大姐姐一样嫁入豪门，即便未来夫家没有很高的官阶，自己不受委屈就行了。这么一看，如兰还是很清醒的。

镜头一转，林栖阁中，林噙霜母女俩也在做点茶，可是墨兰完全就不会啊，而林小娘更是站在一旁指手画脚的。虽然以前她养在祖母身边，可完全没有学到祖母的半点家教。

现如今轮到教自己的女儿了，林小娘是啥啥都不会啊。这母女俩一个比一个脾气大，墨兰这时候正生气，差点把林小娘给教训一顿。这么一比，大娘子和林小娘的水平立见高下。

不过这点茶可不是有手就行的呀，看孔嬷嬷小课堂出来的墨兰和如兰被搞得头大的样子就知道有多难了。

那这茶山水又是什么呢？技艺高超的做茶人可以用茶面浮沫进行作画，只不过古人的茶山水做的更多的，是山水花鸟鱼虫。

这不就是现代的咖啡拉花嘛！没想到宋朝人早早的就已经掌握了这门手艺啊。还有这抹茶更是宋朝时就传入日本的。

荣西禅师从中国学成归岛，才带去了宋朝当时盛行的“点茶”，后又经过几代人的改造才有了现在的抹茶。可以说宋朝点茶文化，是日本茶道文化的开山鼻祖了。由此看来，宋代点茶文化真是博大精深，源远流长啊。

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