北宋宋太祖淳化年间,广东南雄有户姓戴的人家,因为家境贫寒,孩子较多,便把其中一个送到了寺庙出家。
这孩子出家之后,渐渐表现出对佛理的极高天赋,寺庙的师父说他不能继续留在这里,那将会浪费一根好苗子,建议他去江西黄檗山拜访名师。
孩子听从了师父的建议,北上到了江西黄檗山,很顺利地拜在了积翠庵慧南禅师座下,惠南禅师也很欣赏他,便给他改法号为道圆。
道圆在积翠庵住了下来,晨昏听取慧南禅师的教诲,在佛理上的造诣也突飞猛进,但他从来没有自满之心,依旧每天坚持修行打坐,念诵佛经。
这一天,道圆来到积翠庵的下院打坐,坐下之后还没来得及入定,就听到隔壁禅房里有两个出家人在讨论。
道圆忍不住侧耳倾听起来,才发现他们讨论的是野狐禅的公案。
其中一个和尚说出了自己的理解,说修行的人如果不能断绝因果,一定不能脱得那野狐身,终究不能达到大乘之境。
另外一个和尚却辩驳说,一个人如果未曾经历因果,那么他就只是普通人,又怎么能堕入野狐之身?
两个和尚还在争论,道圆听了却有了巨大的震撼,但同时也有了不小的疑惑。于是便起身,准备回到积翠庵,向师傅慧南禅师请教。
回去的路上,因为山间有很多小溪,这些小溪很窄根本无需架桥,只需要跳跃一下就能过去。
道圆在跨越一条小溪时,猛然就悟透了这份公案,心中很多以前的疑惑也顿时通透如镜,于是心头一片清明,当即就大声朗诵了一首佛偈:
不落不昧,僧俗本无忌讳。丈夫气宇如王,争受囊藏被盖。
一条楖栗任纵横,野狐跳入金毛队。
道圆还是继续回到积翠庵,向师父老实禀告了自己刚才的经历,以及对之前没有明白的佛理的新理解,慧南禅师得知后深感欣慰,并为他随喜赞叹。
从此之后,道圆在佛法的成就日益精进,很快就成了积翠庵有名的大德高僧。
这一年,道圆离开黄檗山,来到了南安军境内的雪峰寺,喜欢上这里的清幽,便留在这里长住,同时开始收授弟子,并给信众讲法。
一天在讲堂上,道圆又在为大家讲法释疑,期间以六祖慧能“风动还是幡动”为例。
这个例子很有名,大概就是六祖慧能接受了五祖的衣钵后,在猎人队伍里隐居十五年,后来出世到了广州的法性寺,刚好听到印宗的大师在降解《涅槃经》。
慧能便停下来听讲,当时讲堂外竖起了一树经幡,被清风吹得飘扬作响。
一个听讲的和尚说那是风在动,一个和尚说那是经幡在动,两人争执不下。慧能听了便走过去说道:既不是风动,也不是幡在动,而是看到的人的心在动。
大家听了慧能的解答,没有一个不拜服的,当时讲法的高僧当即还为慧能写了一首佛偈:
不是风兮不是幡,白云依旧覆青山。年来老大浑无力,偷得忙中些子闲。
道圆禅师举这个例子,无非是希望自己的弟子们能够明白,我们所见到的一切,其实都是“相由心生”,唯有清心静性,才能修得正道。
从此之后,圆通禅师一直在雪峰寺长住,85岁生日前三天,他把自己所有的弟子都叫到面前,告诉他们自己即将西行,最后留下两句佛偈给他们,然后安详地打坐圆寂:
善别诸法相,第一义不动。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.