越南的十二生肖来源于中国，为何不迎兔年迎猫年？

即将到来的癸卯年在十二生肖中属兔，在中国喜迎兔年的时候，越南人怀着跟我们一样的心情，也正在迎接猫年。

十二生肖是中国传统文化十二地支的形象化代表，十二地支与十二生肖一一对应，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，逐渐发展成为中国民间文化中的形象哲学，不仅出生在这一年度的人都是这个属相，而且生肖也成为每一年春节的吉祥物。

越南属于中华文化圈，自古以来，深受中国传统文化的影响，中国的农历纪年、十二生肖这么有特色的传统文化，自然也毫不例外地成为越南文化的一个重要组成部分。然而，在越南的十二生肖中，为什么其它十一个生肖都与中国一致，偏偏把排在第四位的兔被换成了猫呢？

我国的十二生肖具体产生于何时没有确切的记载，但是在文献中可以查证的踪迹表明，大体产生于先秦至汉代，世界第一部诗歌总集《诗经》在《小雅·车攻》中有“吉日庚午，既差我马”的诗句，在不同地区的考古发现更是多次发现实证。

十二生肖何时传入越南，目前也查不到准确的记录。十二生肖属于年俗文化，在中国周边国家不断扩大影响并被越南接受认可，应该是一个潜移默化的过程，不会像现代社会中某项先进技术的引进一样，在媒体和典籍中有明确的记载。

至于越南为何把中国传入的十二生肖中的兔替换成猫，也没有官方的解释和学者的研究，但有几种推测性的说法，可以参考。

一是语音相近说。由于中国汉字卯兔的“卯”字与越南语的“猫”mèo发音相近，兔卯年”就被误当成了“猫年”，以讹传讹，就这样一直流传下来。

二是越南无兔说。这种说法称越南古代无兔，而猫很多，猫又天天生活在人们的眼皮底下，于是把离生活更近的猫纳入十二生肖，取代了古代越南人并不常见的兔。还有人说越南古时候鼠患严重，而猫是捉鼠的小能手，越南人因此非常喜欢猫。

三是文化个性说。这种说法强调越南并不希望完全照搬中华文化，在参考借鉴的同时，适度加以改造，以体现越南的民族性和自身特点，因此从当地实际和本国文化出发，特意将兔变成猫。

文化的形成是一个漫长的过程，也是一个被大众广泛接受的过程，越南既然认定猫更适合进入他们的十二生肖，一定有越南的实际情况和被越南人认可的理由，我们没必要深挖其中的原因，考究这种变化的道理。在癸卯年即将到来的时候，我们只祝福越南的猫年能够跟我们的兔年一样喜庆吉祥，经济快速发展，民众生活幸福。

不过，在我国的兔年、越南的猫年即将到来的时候，我们还是多少看到了一些不同：我国的疫情在虎年的尾巴上大面积感染的峰值已过，马上就要到来的兔年，经济社会发展一定会“动如脱兔”，迅速启动、顺利发展；越南在猫年到来的前几天就已经提前发威，毫不手软地开始了猫捉老鼠的行动，颇有地震性质的反腐风暴雷厉风行，总理也辞职更换了，两位副总理还有多名高层干部被免职追责，深入调查正在进行。

看来，兔有兔的风采，猫有猫的个性，能在这个世界生存下来的，都是适应社会的强者。能够主导适者生存的文化，一定是生命力更加旺盛并且经过了比物竞天择更加严酷考验的优秀文化。

俗话说天下，关注躬耕牛