《中华夏氏渝川黔家谱（2022年教科书传承版）》汇辑修订说明

暨《中华夏氏渝川黔通谱》问世二十周年

公元一九九七年四月九日涪陵会议提出：“中华夏氏文化是中华历史文化、民族文化的重要组成部分”。“夏氏只有一个，就是中华夏氏，无论你居住在哪里，你的根是在中华”。
草创《中华夏氏渝川黔通谱》是在知名教育家夏仕连老师指导下，铭远族人主持、遵义新舟镇党委书记福二分支派夏都钿，江津政协原副主席、统战部部长福三公支派夏润发，福四公支派夏正祥，福五公支派夏和中，原南川县委、政府办公室主任、副县级调研员夏世应，原南川县政协秘书长，党组书记夏和念，原涪陵地区工会副主任夏叔碧，原涪陵地区教育工会主任夏明方，原涪陵地方志办公室主任夏家绪，原涪陵地区水电局工程师夏思平，白家乡党委书记夏伯权，鹤游医院院长夏胎洲，大县修谱负责人夏伯春，福七公支派夏于平，丰都县夏绍南以及整个渝川黔共同参与的族人一道，正如夏伯全族人总结的：“历经八年，爬涉千山万水，历经千辛万苦，走进千家万户，说尽千言万语，共同努力。”“以德为重”，把续修通谱视为已任，自费，捐资，清除虚假，赢得了绝大多数族人的肯定或支持。当然有这些正能量也就有多次想搞垮修谱大业。正是这两方面的力量促使我们才成功的将显一公入蜀为入蜀派始祖;福一、二、三、四、五、六、七、为入蜀支派二世祖；十世祖为公房；二十世为支房。
此后又继述寻找史料、进一步核查、修改、勘误、清除“06谱”用其它姓氏的商代先祖，换掉我夏氏商代祖先的做法，撤除把别人先祖画像用来冠注我家先祖之名的十三幅画像，真正做到了正本清源，汇辑入蜀六百多年后的首部《中华夏氏渝川黔家谱》先后历经三十个春秋，基本建全《中华夏氏渝川黔谱牒文化》，将家谱深化为家庭教科书，为家教、家风、家国情怀、行为准则、立德树人、优化子孙与人为善、建立相亲相爱的家庭关系，树立科学发展观和方法论，以人为本，与人斗其乐无穷的年代早已过去，共同为复兴中华担当起每一个人的应尽职责，可以起到指导性的作用。
《中华夏氏渝川黔家谱》是夏氏一百五十多代先贤创、修所延续的汇辑，本次以电子版为主，同时印制少量的谱本族人作续修参考提升自我和启导子孙传承。
中华夏氏壹佰伍拾柒代入蜀二十二世孙：铭远敬叙

公元二〇二二年六月初六日

《中华夏氏渝川黔家谱（教科书传承版）》汇辑修订说明

公元2001年六月初六问世的《中华夏氏渝川黔通谱》，主要是将原始部落至三皇五帝阶段与夏朝的历史予以叙述。又把商朝夏氏十五代先祖：贡，讳灵，奉先王之命，於浙江会稽隐居。首创夏氏族谱，传至明、清，再将入蜀后分离六百余年的七大支派的世系汇总，纠正了“1992谱"抬高辈份的错误。后对“2006谱”造假作了清除！2022年初，与族人见面的《中华夏氏渝川黔家谱》稿本，对福一、福二、福三祖的史料搜集不足，部分族人感觉美中不足，要求进一步完善家谱。为满足族人的要求，我们又多方联系，寻找相关史料，在贵州族人大力协助下，夏天均先生亲自从广州回老家，全力以赴寻找史料，最终功夫不负有心人，先找到了《重修习安夏氏谱序》，有福一、福二祖支派的史料;继后又找到了《夏氏族谱遵义市绥阳县坪乐镇(兴隆公)支谱》这才清清楚楚、明明白白地查清了原误接(兴隆公)的来龙去脉！真正的还原了禹绩公石恭人、显一公杨儒人、福三公以及兴隆公、友聪、友明、友智、友慧的本来事实，真正的达到了正本清源的目的。又一次把稿本交给湘渝川黔的广大族人，在阳光下公开争求意见，请求增订！为了总结经验、吸取教训，今后续修谱牒一定要以老祖宗傅承下来的大综老谱为依据！对其他所谓史料、志、录等，这些都是当时为统治者政治书写的，只有自己老祖宗傅承的大宗老谱才是真实可靠的！是没有任何其他资料可替代的！决不可用老谱之外，糊且乱编的所迷惑！误入岐途，成为遗害后裔的麻烦制造者！

历经30年，汇辑数拾部大综老谱，数拾次的修改，可称百炼成钢的中华文明，夏氏文化，家教、家风建设，立德树人等多方位家庭教科书！聚有较高的实用价值、收藏价值和学术研究价值。

再次公开的向湘渝川黔广大族人的联系、交流、研究，对本谱中的内容再次争求意见，作了比较详实的勘误、校对。同时对本次增订的《中华夏氏渝川黔家谱凡例》《中华夏氏渝川黔家谱序》《家庭教育大钢》《家规》《家训》进一步修改，确定载入家谱。为今后续修谱牒打下了良好的基础！

最后希望各区县族人，将本区县的夏氏谱牒续修好，担当起应尽的责任，一定要以德为重，清出虚假，实事求是，避免误导，作出我们这代人应有的贡献！

《中华夏氏渝川黔家谱》汇辑组 修订

公元贰零贰贰年壬寅岁拾月

《中华夏氏渝川黔家谱（2022年教科书传承版）》之正本清源词（节选）

三、《中华夏氏渝川黔通谱》在2001年5月4日才开版印制(农历)六月初六日才与族人见面，在1990年清明前就知道该谱“内容分析甄别不足、校对不严、颇多误载？”11年前就预测到了吗？

把明朝末“甲午年卒于献贼的道弘”在300多年后复活为道宏，传四代后又在清朝盛世时失考两代？在世系图中的夏庆喻、在名人录中又变为夏度瑜？在几部族谱中用喻、渝、瑜、你究竟是什么余？你真是“元末显一祖入蜀二十二世孙夏庆瑜”吗？

你就是这样甄别的？校对的？以上这些虚、假、错、乱、误就是你们打下的坚实基础？把东楼公写为姒姓之父所生？三十年前的几岁孩儿写成老一代谱牒研究者？大表虚假之功，真丢人！何谈上对祖先，下对子孙负责？误导几个区县修谱进入误区，把修谱大业引入邪道，真是麻烦制造者！

入蜀始祖夏显一裔孙二十二世夏铭远谨致
公元二〇二二年十一月二十日