山东
魔神坛斗士中最大的反派是妖邪帝王阿罗醐（阿拉哥），这个阿罗醐似乎并没有实体，一直以一个兜（头盔）的面目出现。
直到吸收了其他几件铠甲的力量变成完全体，但是看来依然像个巨大的铠甲，而非像四魔将那样有实体。
那么妖邪帝王所在的妖邪界到底是个什么所在，为什么阿罗醐执着于返回人间呢？
在《魔神坛斗士》中，妖邪帝王的手下除了四魔将，我们看到的芭陀闷、黑阳炎、堕罗、饿执罗、沙龙人、冻龙鬼、焰鬼、地灵众、妖邪兵看起来都似乎不太像“人类”。另外还有不属于阿罗醐的妖邪，如沙岚坊和剑舞卿等。
根据资料设定，曾经人类之间残酷杀戮，巨大的仇恨产生了妖邪界和妖邪帝王，根据他们的服饰和盔甲样式，有理由相信那个所谓的残酷杀戮时代正是日本的战国时代。
大部分日本人深爱那个时代，经过各种艺术加工，日本战国仿佛是个群英荟萃的时代，我们中国史书上曾言“春秋无义战”，而日本的所谓战国时代，充满了各种屠杀、阴谋和背叛，不过是豪强争权夺利，实在谈不上什么大义！可以说日本战国文化为日本未来的军国主义提供了精神养料。
实际真田等人进入妖邪界时，我们可以发现，那是个美丽的地方。火云邪神百晓生认为，动画主创的暗喻非常明显了，所谓妖邪界不过是另一个人世间而已，不过是被妖邪帝王（战争）所统治了而已，再说的清楚些，就是军国主义统治下的日本。而魔神坛斗士中卡尤拉带着三魔将回到妖邪界，准备将妖邪界改造成极乐净土。
如果人世间被没有“仁义礼智信”约束的邪恶占领，那么人间也会变成妖邪界。
就如同有人问：地狱是什么样？
哲人回答：战争来临，人间就是地狱！
我们之前讲过一期魔神坛斗士中体现的是我国的“止戈为武”思想，如果不用人类的善行约束，迟早军国主义会复苏，战争将再次来临。
魔神坛斗士虽然是一部很老的作品，在三大铠甲漫中也并非最出彩的一部，但就思想性而言，是当之无愧的第一。
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