为何火化得道高僧会烧出舍利子，到底是什么玩意？普通人也会有？

2018年10月，江西省德兴市的静住寺正计划在院内修挖一条排水管道，但谁也没想到的是，这一铲子下去，竟然挖出了一座“神秘地宫”，还没等消息传出，一同出土的200颗舍利子，就被迅速转到了省文物局重点保护。

舍利子一直被视为佛教圣物，是得道高僧圆寂后，经火化留下的珠状体。但同样是死后焚化，为什么只有得道高僧才有舍利子呢？

以尸成形的舍利子

在梵文里，“舍利”就是遗骸的意思。在宗教信仰中，只要是僧人死后遗留的头发、指甲、骨头等，都可以被称为“舍利”，甚至还有属于自己的名字，如发舍利、爪舍利等。而高僧尸体火化后，所产生的结晶体，则被信徒们称为“舍利子”，也叫“坚固子”。舍利在佛教中，一直被视为圣洁的产物。

这里要注意的是，舍利子可不是普通的石头，它是一种五彩斑斓的透明晶体，这也是为什么有人供奉舍利，但绝对不会有人拿自家祖先的骨头碎片，作为稀世珍宝的原因。

相传释迦牟尼圆寂后，弟子们便把他的肉身进行了火化，在燃烧过的灰烬中，还发现了四颗牙齿、毛发、骨头和84000颗舍利子。之后，弟子就把他的遗留下来的舍利子，设塔供养起来，被佛教信徒们所敬仰。

要说舍利子是从什么时候开始流传的，还有这样一个故事。

相传，孔雀王朝第三代国王阿育王，用嫉妒残暴的方式发动战争，以此统治了除印度半岛南部以外的所有国土，为了忏悔自己的行为，阿育王选择了皈依佛门。为了弘扬佛法，他还收集经典、派僧人到国外传教、四处分赠佛陀舍利，搭建了八万四千座宝塔，在中国就建有19座舍利塔。每到释迦牟尼佛涅槃纪念日，各地僧人还会举办瞻礼佛陀真身舍利的活动。

可以说，阿育王让佛教成为世界了性宗教。佛家经典，让舍利子成为了被人供奉的圣物。

以《大般涅槃经》为例子，经中提到“若见如来舍利，即是见佛。”把舍利地位视作与佛祖相同，更是牢牢稳定住了它在佛教中的地位，让无数信徒敬重有加。

舍利是在人体焚烧后形成的产物，这是毫无争议的。但对于舍利的形成原因，却是众说纷纭。

以佛教的角度看待舍利，许多佛教中人认为，舍利子本身并不是什么过分神秘的东西，但能得到僧人们的敬仰和供奉，主要还是因为高僧大德生前的功德智慧。要从科学角度去看待舍利的形成，那就有不少的猜测了。

广为争议的由来

对于舍利的形成原因，就连科学家们都不能给出准确的解释。不过也有几种较为流传的说法，具体情况还有待考证。

第一种，从最简单的形式来看，舍利的形成和火化肉身时的温度有关。

在许多东南亚地区人体火化，采用的都是木材作为燃料，这样的燃烧方式温度较低，舍利子很容易就可以在燃烧过程中产生。舍利子的主要化学成分是磷、钙、硅以及少量的铝、铁。钠等元素，当人类遗骨处于600—1600℃的燃烧时，碳酸钙就会与与人生前摄取的多种盐类相结合，形成舍利。

但也有不少人质疑，同一时期的人以同样的方式进行火化，为什么普通人就不会产生舍利子呢？而且，舍利子都是长相通透光滑的水晶体，在短时间内根本无法形成，所以这个观点也是存在一定争议的。

第二种，舍利子的产生和高僧们食素有关。

因为僧人长期食用素食，经过人体新陈代谢，体内积攒了大量无法消化的植物纤维和矿物质，再加上平时都是以诵经、打坐作为日常生活内容，运动量并不大，身体里的物质成分大量堆积，最终形成了结晶体沉积。

对于这个观点也有人反对，许多佛、道弟子都有食素的习惯，但是很多食素主义者的身上却没有舍利子产生。

那我们再来看看

第三种“结石”观点。

结石是人体常见的症状，比如肾结石、胆结石，都有可能成为舍利子的原材料，但这一说法也存在许多问题。结石的主要形成原因一是平时喝水量少，人体新陈代谢能力差；二是，人体摄入的蛋白质含量过高，但僧人们作为素食群体，这一观点明显不能说服大众。而且，普通人也患有结石，但在火花后也不会形成舍利子。

值得一说的是，和普通水晶不同，舍利子十分坚硬，甚至用锤子都没有办法敲碎，但结石只要用砖头或硬度较强的东西就可以击碎，可见，结石的说法也是不攻自破。

最后，便是最有说服力的，舍利子是人体骨骼在火化时形成的产物。

经过研究对比，舍利中的许多元素都与人体骨骼元素相同，所以也有人猜测它就是在经过高温后，没有被融化的人体骨骼。比如人体在燃烧时指骨、耳骨或是一些身体内微小的骨骼。还有研究者认为，人类的牙齿中，也包含许多无机盐，因此推测牙齿也是舍利子的来源之一。

当代也有不少工艺品，会把骨骼和一些特定的化学成分相融合，经过炼制加工，做成陶瓷状结晶。经过不断改进，甚至可以使用人体骨灰，把里面多余的杂质剔除后，进行炼制合成，按照需求制成想要的水晶产品，并且还获得了一定的专利认证。

可以说，这个观点是有一定可信度的，但目前的实验都是有人为控制的因素在内，而舍利子是自然产物，且目前除了高僧，还没有出现过在普通人骨灰中发现舍利子的情况。这也让舍利的存在，越发神秘。

门圣物

1988年11月，在辽宁朝阳北塔的辽代天宫出土了两颗佛舍利，一颗为白色的骨舍利，而另一颗居然是褐红色的肉身舍利。经考古人员长达15年的考究，正式确认这两颗舍利是佛祖真身舍利。这还是首次，由考古人员亲自认证舍利身份的情况，消息一出，就让无数高僧、佛教信徒和专业学者们，不远万里也要来到朝阳北塔，一睹这两颗舍利的面容。

现存舍利都来自于佛陀和高僧，它被认为是智者才有的圣物，《大智度论》说：“供养佛舍利，乃至如芥子许，其福报无边”，表明了供养舍利也可以使人功德无量，更近佛法。

舍利的存在也让僧人们更加确信，只要努力修行，就可以悟得佛法。

1942年，日本侵略者在雨花台大报恩寺，三藏塔遗址内挖到一石函，其中供奉着玄奘的舍利子，还企图把它悄悄运回日本，占为己有，最终在僧众及南京人们的一致反对下，将其分为三份，分别置于多处，直至现在，还有不少僧人在努力寻找。

舍利的珍贵不止在于它神秘的由来，还来自于对禅宗智慧的体现。舍利是精神的寄托，更是一种信仰。

但是，却有不少的奸商，把舍利视为牟利的工具。舍利干净纯粹的外表，也赢得许多收藏家的喜爱，于是便有不少奸商用水晶、骨灰制成所谓的舍利，开始招摇撞骗，混淆世人的眼睛。

无论舍利究竟是什么样的存在，我们都应该以科学的角度去探讨，尊重宗教信仰，保护遗留下来的文化遗产。