八十年代,扬州当地文物商店,突然进来了一个身穿蓝色工装的工人。他从一个稀松平常的布袋里拿出来了个瓷瓶,一番议价后成交价格为18元。
只是,这个工人大概怎么样也不敢相信,他违背母亲意愿而卖出的瓷瓶居然估价超过3亿元。到底这一切是怎么回事呢?
故事还得从建国后说起了。那时候,新中国建立后,一方面百废待兴,一方面许多在战乱中流离失所的民众终于可以回到家乡休养生息。在这些民众中,有一个常年旅居外地的乡绅,他选择落叶归根,便拖家带口回到了自己的家乡。
这个乡绅虽然并非大富大贵,但行李却不少,其中就有文初那个价值连城的瓷瓶。许是乡绅也明白“匹夫无罪,怀璧其罪”的道理,他在回到家乡后从未将这个瓷瓶在众人面前拿出来,甚至未曾向家里人提起。
到了乡绅寿终正寝之日,他也只是唤来自己的妻子,留下的只有一句话“一定要把那个瓷瓶当做传家宝,一代代传下去”。
虽然丈夫已经不在,但妻子却始终牢记丈夫的临终话语,一直将瓷瓶视作不可示人的珍宝,把他当得比自家性命还重要。就这样,连最亲近的亲戚和关系亲密的邻居都不知道这户人家有这样的传家宝。
又过了十余年,是那个不堪回首的年代,那时候已经垂垂老矣的妻子担心瓷瓶会被人暴力毁坏,便亲自用墨汁在上面反复涂抹,将这个本来是蓝白相间的瓷瓶变成了个毫不起眼的黑瓶,总算保全了这个“传家宝”。
常言道“富不过三代”,这户人家的后世子孙终究还是没能让瓷瓶成为传家宝。原来,随着家境落魄,在机械厂当工人的儿子仅有微薄的收入,可谓入不敷出。为了补贴家用,他不惜违背父亲的“祖训”,居然打起了瓷瓶的主意。
这个儿子趁着老太太外出,将瓷瓶仔细清洗了个遍,便健步如飞地将瓷瓶送到了当地文物商店。店员一番审视下,仅仅以18元就买下了这个瓷瓶。
只不过,文物商店的主管其实也没认出这个瓷瓶的真正身份,他虽然知道瓷瓶是文物,但却没有看出它真正的价值,只是简单地收入到库房中,渐渐地瓷瓶上满是灰尘。
就这样,这个瓷瓶在库房里待了好几年的冷宫。后来,一位南京博物馆的专家到库房参观,看到这个布满灰尘的瓷瓶略显好奇,上手擦拭之后,竟然是赞叹连连,直言无价珍宝。
原来,这个瓷瓶是景德镇瓷窑在六百多年前所生产的梅瓶,其高度约43.5公分,口径约5.5公分,腹径最宽处达到25公分。这个梅瓶是目前存世的同类元代梅瓶中最大的一只,被考古界命名为“霁蓝釉白龙纹梅瓶”。
这个梅瓶的艺术感之强可谓“扑面而来”。它的线条极为流畅,甚至洋溢着一种特殊的肌肤之美。如果我们从不同光线及角度看去,会发现梅瓶当真是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”
也许有细心的朋友注意到,瓶口似乎比不上宋代的瓷器“圆滑”,但元代的“不圆滑”其实和当时的社会风气宽松有关。元代时期的艺术往往以自然为美,因此其作品大多也有几分粗犷与狂野。
在宝蓝色釉底上,正中画着一条与龙珠嬉戏的青白色神龙,但见这神龙力量之感十足,四肢颀长而有力,可谓气势非凡。要知道,存世的元代梅瓶仅有3件,其他两件分别收藏在北京和巴黎。
在得知这个情况后,文物商店立马将这个梅瓶奉为镇店之宝。
那时候,扬州博物馆正在如火如荼重建中,依照惯例需要有分量足够的文物来给博物馆压阵,便多次上门求文物商店割爱。终于,在多番斡旋后,扬州博物馆以一笔大价钱将梅瓶带回博物馆中。
再后来,曾经有机构对这个梅瓶进行估价,结果估值达到了3亿元的天价。
当然,对于这样举世罕见的珍贵文物,天价固然可贵,但考古和艺术价值可不止如此了。
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