乍富小人，不脱贫寒肌体！古人此话何意？哎，这种人社会上太多了

乍富小人，不脱贫寒肌体！古人这句话的意思是，小人如果突然发财、发达了，仍然摆脱不了贫贱时候的习惯和嘴脸。

用现代话说就是“暴发户”，这种人在社会上太多了。

所谓三代才能出一个贵族，这个说法虽然有些夸大，但确实说明文化底蕴是需要长期积累的。

从思想到行为，从一言一语到一举一动，那种由内而外的道德修养，如果不是有长期稳固的环境氛围影响，如果不是有一以贯之的家庭传承，是学不来的。

而“乍富小人”尽管在物质财富上拥有了很多，但其内在没有改变，思维模式和行为习惯没有改变，所以古人说他们是“不脱贫寒肌体”。

讲个我亲眼所见的例子。

在一次饭局上，一大桌子人，都是熟人，亲戚朋友或同学之类。大家在觥筹交错的时候，有个做生意刚赚了点钱的小老板开始说自己刚提了一台什么车，花了多少钱，这个车型有多难买之类，说这个其实没什么，谁还没有点虚荣心呢。

但说着说着，这个人突然对旁边一个做老师的同学说，你现在一个月工资多少钱，有没有五千块？

虽然他是笑着问的，但那种高高在上的优越感，那种庸俗的做派，让人印象深刻。

其实何必呢……你在家里吃了顿肥肉，自己高兴就是了，也没必要出来对着喝稀饭的邻居吧唧嘴啊。

这种人的心理多少都有点问题，他们大概是小时候吃苦太多了，受了很多罪，甚至被人瞧不起，讥讽过，他们的虚荣心又很强，所以在发财一定要弥补自己过去的伤害。

怎么弥补呢？就是找差距，欺负那些不如自己赚钱多的人。

可恨之人必有可怜之处。稍有点钱就膨胀，就目中无人，张牙舞爪，这种作态正说明了他们的内心很苦，很苍白，真真实实是可怜人。

我看过一部电影，里面有个情节是说米店的一个伙计发达后戏耍、欺负穷人，谁跪下磕头给谁钱，但当别人磕头后，他又非常生气，因为他想起了自己的出身。

在现实中，有的人刚有了点钱吧，就敢笑呵呵撇嘴说“穷人太多了”，还有的人刚住上大房子，就叫嚣自己家的浴缸都比别人家的房子大……

人之所以这么膨胀和张狂，就是因为他们降不了自己的心，他们驾驭不了那么多钱，德不配位嘛，说得就是这种人。

比如一个本来一个月才赚几千块的人，突然有了一百万、一千万，他是一边狂喜，一边害怕和不知所措，他们只能紧紧地捂着自己的钱袋子，觉得身边的人都在打他主意，恨不得雇上几个保镖围着自己。

有钱后做什么呢？吃吃吃、喝喝喝、买买买，再就是男男女女这些事，先是追求基础欲望的满足，然后再想着怎么证明自己比别人高贵，让自己看起来更像是一个有钱人，做一个“成功人士”。

他们对于自己的发财，也不知道是祖坟冒青烟，还是自己运气好，反正有钱后先要奢侈一把，一脸张狂，咄咄逼人，趾高气扬，唯恐别人不知道他兜里有钱了。

哎，真正的有钱人不会如此。

在国内，真正有大钱的人，比如身家几个亿、几十亿的人，他们的风格通常都是内敛的，低调的，甚至是物欲非常低的。

比如任正非、宗庆后算是大富豪吧，但他们出行都是轻车简从，衣着也不奢侈，到哪里也没有大量的随从围着，他们对别人的态度也是谦和有礼的，从不标榜自己多高明。

人和人的层次真的不一样，你一顿饭花费几万块，你就高级了？你就是有钱人了？不见得，平平淡淡才是真，真的有钱，真的成功，反而是返璞归真。

还是要提高自己的修养和品味，要懂得生活的真谛，“贫贱不能移、威武不能屈、富贵不能淫”，这样的人才是大丈夫。

人生在世，应该有更高的追求，不应该变成金钱的奴隶。记住，人必自侮，然后人侮之。如果你拿钱去物化别人，给别人定价格，势利心，那你等于是在物化自己，把自己当成一件商品。