广东
中国人民大学国际关系学院副院长翟东升：“邀参加了一个研讨会，主题是中美经济关系展望，会议发言都挺精彩，只是到了最后，发生了一个小插曲。临结束前的互动中，我点评了几句话，其中一句是“这个世界的底层逻辑其实是暴力，在暴力的基础之上才有政治，在政治所提供的规则、秩序和权利边界中才有经济活动；市场不是一种自在自为的存在，市场本身就是政府提供的公共产品。”会议主办方的领导是一位温柔而谦虚的女性经济学家，她在总结发言中，以一种礼貌而坦率的方式提到我的这句话，坦承自己恐怕难以接受这个观点，她认为：市场是自发产生的，经济并不由政治和暴力决定，经济活动自有其存在的必然规律；政治对经济的确有影响，但是更多地表现为一种暂时的干扰。其实，在我做群主的一个关于制裁和经济战的专业微信群中，也发生过类似的争论，研究政治学、国际关系、战略或者历史专业的人多数都能赞同我的观点，而纯经济学家们的第一反应则是“这太可怕了。””
评论：翟老师一般不推荐书，要是推荐书籍，那么这些书籍都是‘书中佼佼者’，而非似是而非的学说，《合作的进化》就是其中之一，内涵博弈论，但在我看来也是世界规则演化的真正研究学科之一，真实可靠，而非一些自话自说去掩盖或者忽略底层逻辑的学科学说可比的。
看评论一些人纠结‘暴力’‘政府’的名词概念，任何权利即让你不得不做，都有暴力在背后支持，任何只要有权利实力武力的，去维持一套规则的，都是‘政府’，黑恶、土匪、海盗、地头蛇、正规政府、非政府组织、各类组织等等都具备‘政府’职能。不了解这些，那就不适合讨论这么‘底层逻辑’问题，这问题‘太初级’，也太高级了，还是去补充世界史文明史知识内容，跨过知识门槛再说。而分析有些迷糊的，建议把博弈论好好熟悉熟悉，从演化世界的角度入手，才能去接触，真实认识世界运转规律。
文明和暴力不是一个对立的关系，像我之前说的那样，文明是建立在暴力的基础上的，文明的上层建筑你尽可以搞得多么华美漂亮，但是一定要建筑在足够深的暴力地基上，否则就是空中花园，早晚要被拥有暴力的蛮族所毁灭的。如果你非要用一神教那种非此即彼来把暴力与文明对立起来，这种逻辑恕我无法苟同。
暴力并不是一个贬义词，就像核弹这种暴力的最高级形态，你可以不使用暴力，但你不能没有！有谁不喜欢和平发展、拥抱文明世界？关键是无论从历史上，还是现实中都不存在伊甸园，历史上战争才是人类的主流，没有战争的时间屈指可数，现实是世界上还有很多地区发生战乱，我们之所以能在这里进行口舌之争，而不是为了躲避枪弹拼尽全力，就是因为我们中国拥有强大的解放军和核武器，知道什么是真理吗？架着的东风导弹，那玩意叫真理！你可以不喜欢暴力、鄙视暴力，但我们真的不能天真的放弃拥有暴力的权利。能战、敢战才能止战、不战，你拥有暴力，才能避免暴力欺凌到你的头上，这种辩证思想你理解吗？
其次，暴力取决于使用者。一把刀，匪徒用它谋财害命是暴力；警察用它制止犯罪分子，同样是暴力，正因为有强大的暴力机关威慑犯罪分子，才能制止更多的次级暴力，面对穷凶极恶的犯罪分子，你跟他讲道理可行吗？你跟他讲人权可行吗？必须拥有和维持强制他，甚至人身毁灭他的暴力机器，才能阻止和减少犯罪，维护文明世界的和平稳定。
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