陈夫人生下儿子，雍正：快抱给我！陈夫人脸色一变：我生的是女儿

1711年，海宁陈家生下一个男孩。雍正得知孩子的生辰，非常高兴：“快把他抱来！”养了一段时间后，雍正又把孩子送回了陈家，陈夫人一看，好好的儿子居然变成了女儿。

陈夫人心里一惊，赶忙叫来自家老爷。

陈老爷掀开孩子的裤子一看，果真是变了。他立刻支开下人，把房门关上，对着夫人说道：“这件事情到此为止，你要记得，咱们生的就是个女儿！”

陈夫人也不傻，看见老爷这个架势，她就明白了一切。接送孩子的，都是雍正贴身的随从，一堆侍卫护送，怎么可能中途被调包。

现在这个结果，只能是雍正的授意。

胳膊拧不过大腿，陈家再舍不得儿子，也只能忍了。

不久之后，陈家就听到消息，雍正新得了第四子。

而这个第四子，就是未来的乾隆皇帝弘历。

多年后，乾隆穿着龙袍登基，转头问大臣们：“朕像汉人么？”大臣们不敢应答。

是呀，雍正是满人，乾隆的母亲熹妃也是满人，乾隆怎么会像汉人呢。要说汉人，那也只能是海宁的陈家才是汉人。

这个故事被记载在《清代外史》中，即雍正“以女换男”调包孩子，是广为流传的“乾隆生母之谜”的版本之一。

蔡东藩的《清史演义》以及很多文学小说中，也有类似的桥段。

后来，顺着这个版本，人们还找出了许多“乾隆是陈家孩子”的证据。

第一项证据：乾隆六次南巡，四次去了海宁县，还都住在安澜园。

我们都知道，乾隆皇帝是最爱游山玩水的，他的六次下江南，有四次去了海宁县。而且，巧得很，这四次，乾隆都住在了陈家的安澜园里。

于是，有心人就说，你看，乾隆和陈家的关系不一般吧。

第二项证据：乾隆赐给陈家两块匾额。

海宁陈家，有两块乾隆皇帝赏赐的牌匾，一块叫做“爱日堂”，一块叫做“春晖堂”。

在古代，“日”有父亲的意思，爱日就代表孝顺父亲。

而“春晖”则出自唐朝诗人孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”所以，春晖的意思，就是纪念母亲的恩情。

这样两块牌匾由乾隆赏赐，肯定是他在表达自己对亲生父母的情谊。

第三项证据：陈家高官层出不穷。

根据陈家后人陈其元的描述，整个陈家官运亨通，300年来光宰相就出了三个，当了尚书、侍郎、布政使的更是达到十一人。

此外，要算在科举里取得功名的进士、贡生、举人等，数量达到了200多。

这样的成绩，放在哪个大家族都是想也不敢想的。所以，这里面肯定也少不了乾隆的特殊关照。

那乾隆为什么要特殊关照区区陈家呢？自然是因为这是他的母家。

乍一看，这些证据都很有道理，把乾隆是陈家孩子这件事情说得有鼻子有眼的。

但是，我去翻看了一下相关的史料，发现它们全部站不住脚。

乾隆南巡去海宁县，那是为了督察一下海塘工程，起到天子驾临的作用。

而在整个海宁县，又只有陈家的安澜园最美，乾隆是个享受惯了的人，不住安澜园难道要去住普通的客栈么？

陈家高官层出不穷，并不是从雍正开始的，最早是从康熙、雍正年间开始的。

其中，尤其以康熙年间人数最多。

也就是说，陈家的官运亨通，与乾隆并没有什么关系。

至于那两块匾额，我只想用一个词来形容——捕风捉影。

雍正是一个以多疑、心狠著称的人，最是看重血脉，他怎么可能容忍别人的血脉来染指皇位。

所以，有关“以女换男”的记载，大概率有误。

乾隆只能是雍正的孩子，不可能是陈家的孩子，她的生母不可能是陈夫人。

既然如此，那乾隆的生母到底是谁呢？

确定乾隆是雍正的血脉后，我们再来看他的生母之谜，大致可以分为两类。

一类是民间传说，即乾隆的生母为南方傻妞，或者为承德贫女。

南方傻妞的说法，出自民国总理熊希龄。

1922年时，熊希龄告诉胡适，自己在热河听一位“老宫役”讲故事，得知了乾隆的身世。而胡适又把自己从熊希龄那里听到的，写进了1922年4月2日的《日记》里。

事情大概是这样的。

当时正值选秀期间，一个南方“傻大妞”来到热河讨生活。正要启程的时候，选秀官突然发现秀女缺了一名，怕自己摊上祸事，就直接顺手把“傻大妞”塞进去充数了。

有一次还是阿哥的雍正病重，傻大妞刚好是侍女，不怕脏不怕累，非常勤快地把雍正给服侍好了。雍正病好后，就和傻大妞发生了关系。

十个月后，傻大妞在茅屋生下了乾隆。

承德贫女的说法，来自晚清学者王阎运。

他在《湘绮楼集·今烈女传》中记载，乾隆的生母本来只是承德的一个穷人家的女儿，不小心混进了选秀的队伍，进了紫禁城，又因阴差阳错成了妃子。

我认为，这两种说法，实在是太小看清朝的选秀制度了。

清朝的选秀制度非常严格，说是天下大选，但实质上只会从八旗秀女中选择，而且在挑选时身材、相貌、皮肤、才能等都有很高的标准。

就算是普通百姓家的女儿，基本都没什么入选的机会，更不用说随手抓来的傻妞、贫女。

《啸亭杂录》：“按本朝定例，从不拣择天下女子，惟八旗秀女，三年一选，择其幽娴贞静者入后宫，及配近支宗室，其余者任其自相匹配。”

而且，每个参选者的祖宗十八代，都会被彻底查清楚，无名无姓的人在进入紫禁城之前，就已经被处置干净了，根本走不到采选的那个环节。

所以，从制度操作上来看，这两个民间传说，实在是没有什么可信度。

另一类是官方记载：熹妃钱氏、熹妃钮户氏。

在清朝的记载中，乾隆的生母是熹妃，也是后来的太后。

但是，至于这熹妃是钮祜禄氏，还是钱氏，又或者是什么其他的姓氏，我们就不能确定。

在清朝的官方历史记载中，绝大多数的记载都是熹妃钮祜禄氏。

世宗宪皇帝（雍正帝）第四子高宗纯皇帝（乾隆帝），康熙五十年辛卯八月十三日，孝圣宪皇后纽祜禄氏，凌柱之女，诞生于雍和宫。（乾隆帝）母孝……熹妃，纽祜禄氏，系原任四品典仪官加封一等恩承公凌柱之女。

玉牒，相当于皇室族谱，是最官方、最权威的记载。

这钮祜禄氏出身不高，父亲只是四品典仪，刚嫁给雍正时也只是格格的身份。即便后来生下弘历，她也没有得到晋升。

一直到雍正登基后，钮祜禄氏一跃从格格直接就变成了熹妃。

这样的经历，平平无奇，没有后宫争斗的场面，和《甄嬛传》《宫锁心玉》等影视剧出入很大。

后来，乾隆登基，熹妃就成了太后，两人母慈子孝。

按理来说，这样的官方记载应该是没有疏漏的。但偏偏，一位清史学家在翻阅清宫档案的时候，发生了漏洞。

在一份官方记载中，出现了“熹妃钱氏”。

这份档案就是《雍正朝汉文谕旨汇编》。

雍正元年二月十四日奉上谕：遵太后圣母谕旨：侧福晋年氏封为贵妃，侧福晋李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为格嫔，格格耿氏封为懋嫔。

后来，顺着这份档案，专家又发现了《永宪录》中也有一样的记载。

《永宪录》：雍正元年（1723年）十二月丁卵，午刻，上御太和殿，遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。

这下，乾隆的生母就又成了一个谜团。

他到底是钱氏生的，还是钮祜禄氏生的？

我又翻看了其他史书，综合考虑之后认为，她们大概率是同一个人，所谓的“钱氏”和“钮祜禄氏”的差别，应该是抄写上的笔误。

第一，雍正不会选一个汉人的儿子继位。

雍正是亲身经历过九龙夺嫡的人，他非常清楚皇位继承如果出现争议，会给儿子们带来多大的灾难。

所以，他在选择储君时，必然要保证这个储君在身世、地位、才能上都没有大的缺漏。

而当时的清朝，虽然嘴上说着要亲汉，但是到了实际任用官员、选择后妃的时候，还是会优先选择满蒙的血脉，至于汉人血脉很难进入最核心的层面。

如果弘历的生母是汉人钱氏，那这就是他出身上的重大瑕疵。

雍正绝对不会允许这样的瑕疵出现。

第二，史书上仅在雍正登基元年有过钱氏的记载。

关于“钱氏”的记载，仅仅出现过两次，还两次都是关于雍正元年大册时的记载。而且，《永宪录》还成书于乾隆年间，是对之前史书的总结。

雍正元年时，弘历已经十多岁了，肯定清楚自己的生母是谁。

如果他的生母是“钱氏”，是一个与钮祜禄氏安全不同的人，那么他登基后肯定会想尽办法找寻自己的生母。

但是，关于乾隆找寻生母的记载，一丝一毫记载都没有，就连相关的民间传说也没有。

在这种情况下，“钱氏”的存在几乎成为一个“孤证”。

所以，很大概率，这个记载只是一种笔误。

乾隆的生母，应当还是钮祜禄氏熹妃。

当然了，不少影视剧把雍正的后宫呈现得惊心动魄，妃嫔们斗得你死我活、弘历又差点被害死，还有人不怕死地给雍正戴绿帽子。

我只想说，这应该和真实的雍正后宫一点关系都没有。

雍正在位13年，平均每天的工作时间达到了十七八个小时，每个月去后宫的次数屈指可数。那些爱情、争斗的戏码，雍正根本没功夫搭理。

另外，雍正最爱的是年羹尧的妹妹年妃，就算要玩点风花雪月的浪漫，也激不起后宫的血雨腥风。