司马迁记载的滇国什么样？又为何消失？青铜器、地理知识解答来了

滇池是我们现代人神往的地方，或许是因为冥冥之中，它曾经有过辉煌的过往，于是人们就像向往唐朝一样向往它。

择水而居一直是人类永恒的规律，围绕着水源也曾创造过一个又一个灿烂的文明，但就像一个帝国一样，再辉煌的帝国也会经历谢幕时的一片狼藉，古滇国也不例外，它离开的方式更绝，直接消失了。

古滇国在历史中的样子

史料关于滇国的记载很少，几乎只有司马迁在《史记》中有简要描述。司马迁称它为“滇”，在汉代的文明没有入侵之前，它是一个封闭的奴隶制小国。

不过，别看它小，其文明程度也很高，且看下面出土的这些青铜器，铸造精美，就像一个储钱罐一样，考古学家称它为贮贝器，因为器内是用来贮藏贝壳的，滇国的青铜器里面很多都用来盛放贝壳，大家一定猜到了吧，贝壳一直以来是云南各民族的重要货币。

滇国没有自己的文字，所以他们的日常生活基本都浓缩在了一件件青铜器上。看下面这件石寨山杀人祭器贮贝器，顾名思义，这件青铜器记录了他们祭祀时的场面。

祭器贮贝器

主祭的奴隶主端坐在正中央，铜柱上绑着一个赤身的奴隶，立于两侧的奴隶脚上戴着枷锁，看上去这实在是一种太残忍的文化。滇国人通过杀人祭祀的方式，来表现他们的“祈年”仪式，以求得来年的农业丰收。

再看下面这些青铜器，有表现战争场面的，也有表现纺织场面的，还有仅有动物的场面，等等。在动物题材的青铜器中，尤以牛最多，这也揭示了在滇国以农业为主的社会中，畜牧经济占有较大的比重。

妇女纺织

格斗

此外，也有表现猛兽格斗或群咬的激励场景，尤以虎豹形象居多，甚至还会把他们雕铸在铜柱上，以此来显示奴隶主的权威，这也表明滇人将虎豹看作勇猛威武的象征。

总是来说，通过这些青铜器，我们看到了滇国人的生产生活方式，涉及的内容也相当广泛，除了上述提到的场面，还有纳贡、狩猎、放牧、斗牛和乐舞等各种场景。

可以说，青铜器就像记录古滇国的画卷一样，为我们再现了他们生活的日常。但即便在当时来说是一个高度文明的社会，但还是没有中原王朝先进。

落后就会挨打，滇国人受到了来自汉朝的攻击，汉武帝的铁骑来了！

滇国文明的消失

在司马迁生活的西汉时期，滇国以滇池区域为中心聚集区，滇国东面是夜郎国，北面是邛（qióng）都国，西面则是以洱海区域为中心的昆明国，其中尤以滇和昆明在历史上的地位更为重要，他们是云南古代的主要部落，都有着灿烂的文明。

关于滇国的建立，有一个著名的历史事件，就是“庄蹻入滇”。周赧王十五年至三十五年（公元前300-前280年），楚国想扩张地盘，于是就派兵向西南扩张。

楚将庄蹻沿长江而上，夺取了巴郡和黔中郡以西，最后一直打到滇池。滇池周边有上千里的肥沃土地，庄蹻凭借着军事上的优势占领此地，划入楚国。

但是没过多久，秦国攻灭了楚国的巫郡、黔中郡，一下斩断了庄蹻与楚国本土的联系，于是庄蹻就“以其众王滇，变服从其俗以长之。”，就这样，庄蹻成为一代滇王，这就是“庄蹻入滇”的历史。

但是这里有一个问题，那就是在庄蹻以前，滇国是否已存在，则是无人知晓的。不过根据历史文明的更迭，可以想到，滇国极有可能是不存在的，因为那时的文明中心在中原地区，“国家”概念才刚刚在各诸侯国中萌芽，想必远在西南的蛮夷还没有这么先进的意识。

特别是没有民族文字，一个民族文明程度的高低，文字就是一个最好的说明。

秦亡后，汉朝建立，并重新以蜀地原来的边界为关塞，从而舍弃了这些小国。但是民间交流并没有因此而隔绝，巴郡、蜀郡的百姓会偷偷出关去做生意，从夷人那里买回马匹、牦牛或者奴仆，因此，在边界线上还是很热闹的。

因为汉朝的主要外敌是匈奴，对于西南夷人的开发并不是重点，所以走的路线也比较曲折，先后有王恢、唐蒙、司马相如、张骞都开发过西南边疆。

在唐蒙的建议下，汉朝将南夷夜郎及周边地区设为犍为郡。蜀郡人司马相如也曾提出在西夷的邛都、筰都地区也设郡，但由于汉朝酣战匈奴，无力修通去往西南夷的道路，最后就放弃了。

直到公元前122年，张骞出使大夏归来，对蜀地出产的细布和邛山出产的竹杖产生了兴趣，汉朝才在张骞的建议下再次开发西南，这一开发就到了滇国。

原本汉朝人寻找的是一个叫身毒国的地方，但去往身毒国要经滇国和昆明国，滇国人很友好，但昆明国的反应很大，一连斩杀了几十批探路者，最终身毒国无法到达，使者回报说倒是可以将滇国收入囊中。

汉朝平定了南越后，一口气设置了四个郡，将邛都夷住地设为越嶲郡，筰夷住地设为沈犁郡，冉駹住地设为汶山郡，广汉西边的白马夷住地设为武都郡。

汉武帝挟胜利之威令王然去说服滇王，让滇王入朝拜见天子。但是当时的滇王还不知道自己的斤两，他曾经问过汉使者，说汉朝与滇国相比，哪个国大？当初夜郎国的国王也曾经问过这个问题，结果夜郎归附了。

但滇王当时还有几万援兵，如劳浸、靡莫等部落，他们都是同姓，而且劳浸、靡莫还时不时地向汉朝叫板。元封二年（前109年），汉武帝派军轻松攻灭了劳浸、靡莫，这下滇王才变老实，率全国降服汉朝，上书武帝请求设郡。之后汉朝将滇国设为益州郡，并赐给滇王一枚王印，继续让他统治他的民众，但已经受制于汉王朝的郡县制度，古滇国从此宣布退出历史舞台。

就是这枚王印在两千多年后，成为了识别滇国存在的最佳证据。西南夷的部落有百余个，但得到汉人王印的只有两位，一位是夜郎候，另一位就是滇王。

然而从公元一世纪起，滇国就销声匿迹了，在司马迁之后的史料中也几乎没有被提及，那么滇国为何消失了呢？一直以为也成为了一个如古楼兰一样的谜团。

如果不是考古发现，学者们都有点怀疑司马迁在《史记·西南夷列传》中所述的滇国，到底有没有存在过呢？

1954年10月，人们在晋宁石寨山发现了古遗址和古墓地，在首次发掘的过程中，出土了百余件铸有各类人物形象和活动场景的青铜器。在第二次的古墓发掘中，考古学者发现墓主人的身份不简单，墓中随葬品很丰富，涉及到生活的方方面面，除了青铜器，还有金器和银器，更为重要的是，他们发现了一枚金印，上面刻有四个篆字：滇王之印，从而不仅证明了墓主人的身份，而且也证明了司马迁所言的滇国，它的确存在过。

那么，为何这个曾经发达的滇国又消失了呢？学者们又陷入了各种猜测。

滇国消失之谜？

首先，有一点可以肯定，在归附汉朝后，滇国的本土文化一定受到了中原文化的强烈冲击，特别是中原及东部沿海地区的汉人移民，使得滇国及滇人在潜移默化中被逐渐分解、融合和同化。

至东汉中叶，长达数百年的古滇国文明彻底失落，而文化的消亡也就标志着滇国的彻底消失。但人们疑惑的是，古滇国遗址在哪里呢？在史料中也无人提及过。

在2006年，考古又有新的发现，学者们在云南澄江县抚仙湖底发现了大量的古建筑遗迹，从出土的文物来看，这座水下古城就是曾经的古滇国之城。那么，到底发生了什么，让这座古城沉入了水底呢？

现在比较通行的说法就是，由于受到了突发自然灾害的冲击，导致古城没于湖底，比如地震。

抚仙湖是地震断陷湖，而且位于小江断裂带南端，在小江断裂带上的青藏高原东南边界，是一条地质灾害频发的地震分布带。

根据相关记载，公元16世纪，在小江断裂带发生过十几次破坏性较大的地震，最大的达到八级。

云南的地质专家对抚仙湖东岸的地质情况进行考察发现，东岸有一个巨大的古滑坡体，而抚仙湖正好位于这个古滑坡体的底部，于是当发生地震时，滇国受滑坡影响，便沉没于湖底。

专家们这样推测也是有例可查的，在清朝乾隆年间，抚仙湖东面的华宁县有个村子，就是在一次大地震中整体滑入抚仙湖的，这段历史被刻于石碑上，置于村子后面的慈云寺内。

但究竟这种可能性有多大，还有待于更多考古证据链的发掘。2022年9月，果然新的证据来了，考古学者们在云南河伯所遗址发掘出了“滇国相印”封泥，目前已进入了研究阶段。

综上所述，古滇国虽然在史料中记载甚少，但根据考古发现，有一点至少可以肯定，那就是它的确真实的存在过。至于它消失的原因，还要期待更多相关考古的发掘。