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大光明正法于是死生脱然若遗矣作五言八句
文天祥 〔宋代〕
谁知真患难,忽悟大光明。
日出云俱静,风消水自平。
功名几灭性,忠孝大劳生。
天下惟豪杰,神仙立地成。
这首诗是文天祥落入元军之手,解送到北京的路上作的。
在这中间,他碰到一个真人。此人知道他是忠臣,一定要为国牺牲。于是传给他生命的真谛,了生脱死的大义。
“谁知真患难,忽悟大光明。”这个时候是真正在患难中,命在旦夕之间,忽然悟到大光明的正法。
“日出云俱静,风消水自平。”这是描写修大光明法所得那个境界,这个时候他的胸襟是豁然开朗的,是所谓危险艰难一无可畏之处了。
“功名几灭性,忠孝大劳生。”这是他悟道的话。佛家的观念,人生功名富贵,在人道上看起来是非常的荣耀;在佛道形而上学的立场来看,功名富贵,人世间一切,都是桎梏,妨碍了本性,毁灭了本性的清净光明,就好比风云雷雨,遮障了晴空。
人生等等一切事业都是劳生,“劳生”也是佛学里的名称,人生忙忙碌碌一辈子,这就叫“劳生”。
中国传统文化儒释道都有个观念,所谓成仙成佛,都是出于大忠大孝的人。人道的基础稳固了,学佛学道就很容易。
“天下惟豪杰,神仙立地成”,就是这个意思,这时他的心境非常愉快了。
文天祥之所以能够在生死之间,完全脱然若遗的原因,得力在大光明法。他在这个时候,对成仁的意志,更加确定,不再动摇了。
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
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