“大清相国”陈廷敬的成事之道：需谨记这“五字真言”

“有人辞官归故里，有人星夜赶科场。少年不知愁滋味，老来方知行路难。”这段话出自清代文学家吴敬梓的小说《儒林外史》。短短几十字，便道尽了读书人的无奈与辛酸。

考取功名，是古时候读书人的唯一出路，十年寒窗，为的就是蟾宫折桂。

一旦金榜题名，自是人生得意之时，不仅光宗耀祖，还相当于谋得了一份“高薪”的职务，从此便可衣食无忧。

不过，这也意味着进入了另一个竞技赛场，这是比寒窗苦读更难攀爬的一座大山——官场。

如果说，读书考验的是智商，那么，官场考验的就是各种商的综合能力，智商、情商、逆商、财商都得备齐咯，随时都能用得上。

总之，要想爬上金字塔顶，还真不是任何人都能做得到的。

历史上有这么一个人物，在50年的职场生涯中，共经历了28次升迁，最终成为一代名相，被康熙赞誉为“宽大老成，几近完人”。

这位响当当的人物，就是清康熙年间的大学士陈廷敬，因为清朝不设宰相，大学士所承担的责任，就相当于一国之相。

都说官场必须深谙厚黑之道，而这位大清相国却反其道而行之，他两袖清风、为政清廉，却也能够在官场之中一路绿灯，他的秘诀是什么呢？

当代著名作家王跃文在他的历史小说《大清相国》中，还原了陈廷敬坚持修身立德、忠君爱民的为官之路。可是，这一路走来，却是惊心动魄，险象环生。

幸而，每次都能化险为夷，困境反而成为了陈廷敬步步高升的垫脚石，他是怎么做到的呢？

阅读本书最大的乐趣不仅仅在于看了一部精彩的历史小说，更可从中学到不少“为人成事”的精髓。

为何是“成事”而非“处世”？处世者，平衡好自己与世界的关系即可，而成事者，却常常得打破这种平衡，不仅要忍他人之所不能忍，还要有扛事的能力，更要有担事的胆气。

01 困境当前，光明磊落方能天地宽

陈廷敬本名陈敬，字子端，山西泽州府人，也就是今天的山西省晋城市。他从小便勤奋好学，十四岁那年与父亲一起参加童子试，便夺了头魁，可是，父亲却落了榜。

没多久，陈子端这个名号，便在三晋大地上传开了。

顺治14年，陈敬参加乡试时，却发现高居榜首的居然是一位连名字都写错的人，他十分愤慨，早就听说得拿着银子去“打点”，还想着不至于如此黑暗，却不料，果真如此。

和他一样愤慨的还有另外几位读书人，他们给孔子的圣像套了件财神爷的衣服，抬着到处游街，口中喊道：“不拜孔圣人，只拜财神爷咯！”陈敬无意之中也被卷入到这场闹剧之中，差点被判了死罪。

幸得刚正不阿的翰林院掌院学士卫向书前来查办此事，还了陈敬一个“解元”。

可是，一波未平，一波又起，陈敬越是不愿意卷入是非，是非偏偏跟着他走。

去到京城准备参加会试之时，却无意中偷听到大人收钱点状元一事。就这样，陈敬从一个普通的考生，忽然就变成了满城风雨的逃犯。

这是陈敬人生中经历的第一场人生大考，他有才，但这个社会却并非仅靠“真才实学”便能行走天下，还需要靠什么？

在《大清相国》这本书中，我们不难发现，其实每个人每时每刻都在经历着考试，不停地考验着我们的人品、能力、定力和耐力……

陈敬躲藏了一段时间后，便决定不再做缩头乌龟，既然事情发生在自己身上，便坦然去面对，于是，他径直去了考场。

一个通缉犯还敢跑来考试？皇上心里很明白，这是因为陈敬做人光明磊落。见了皇上能够不卑不亢，应答自如，这是因为陈敬心中坦坦荡荡。

更让皇上折服的，是陈敬的才华。若陈敬的文章不够出彩，皇上也不会想方设法保住这个人才。

就这样，陈敬凭着自己的人品、定力和才华，通过了人生这场大考，还因祸得福，被皇上赐名：陈廷敬。

02 官场之上，为何完美也是一种错？

年轻自然气盛，陈廷敬也不例外，何况，还有一身才华加持。

不过，出名太早却并非一件好事。

古人云，厚德方能载物，此物包含功名利禄，若无博大的胸怀，很难应对官场中的明争暗斗。

陈廷敬被诬陷虽得昭雪，但因此损害了一条巨大的利益链，王室贵族不依不饶，非得捏造一些“罪状”，要将之置于死地。

皇上只好拿卫向书作了替罪羊，让他告老还乡，保下了陈廷敬。

卫向书离开京城前，陈廷敬并不避嫌前来相送，卫向书意味深长地说：“子端，我一个罪臣，别人避之不及，您还专门来送行。您呀，做人如此甚是可嘉，做官如此可就糊涂了。”

这一句话便将做人与做官放在了天秤的两边，为人与成事亦是如此，为人需讲义气，而若想要成事者，便万不可凭义气行事。

卫向书给陈廷敬送上了一个“等”字，让他在官场之上，好好打磨自己，不要着急出头。正因为这样的磨炼，将陈廷敬磨成了一个职场完人。

但是，在官场之上，完美，也是一种错。人非圣贤，孰能无过？但陈廷敬却偏偏近乎完美。

他对君主忠心不二，对百姓体恤有加，从不组党结社。用王跃文老师的话来说，便是：“清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。”

陈廷敬这种完美，不仅得罪了不少利益集团，还得罪了皇上。

当陈廷敬的亲家张汧犯了事之后，皇上让张汧说陈廷敬的坏话，张汧无法编造谎言来陷害陈廷敬，却让皇上大为光火：“陈廷敬是圣人、完人，那朕算什么？”

别以为这是一个不懂事的皇上，他就是被我们称为千古一帝的康熙大帝，幸而，他还真不是个庸君，只是，几千年来，因“功高盖主”被杀掉的能臣还少吗？

此时的陈廷敬，除了卫大人交代的“等”字之外，自己还悟出一个“稳”字。他知道，皇上也是人，忍一忍稳一稳，只要顺着他的性子解了他的气，也就没事了。

03 皇上身边，为何总有小人佞臣？

在这本《大清相国》中，有一位不可忽视的主角，他与陈廷敬几乎同时登场，且一生都陪伴在皇上身边，深得宠信。

他叫高士奇，浙江绍兴府人，他在官场之上，他处处针对陈廷敬；朝堂之下，他又到处拉帮结派，收受贿赂。奇怪的是，却也能平步青云。

皇上对高士奇也从不怀疑，反而总是刁难陈廷敬，这是康熙大帝糊涂吗？

王跃文老师说：“我的所有小说都基于对人性的理解与洞察……通过对他们的描写，我试图反映与他们相关的这个广阔复杂的世界，呈现某一个时段历史的特征。”

我们都知道，康熙8岁就登基当了皇帝，14岁亲政，16岁除掉了鳌拜，他在位期间平定三藩、收复TAI湾、亲征噶尔丹，开创了康乾盛世，又岂能不清楚高士奇是什么样的人吗？

只是，康熙需要这样的“心机男”来平衡那些刚正不阿的“直男”，就如同乾隆的身边既需要有纪晓岚又需要有和绅一样，他们的存在，对皇上来说，就是最好的平衡各方势力的法宝。

陈廷敬对于皇上这样的权衡之术自然是心知肚明，尽管高士奇处处与他针锋相对，他却保持原则，不愠不火，字字落在事情上，从不意气用事。

对于高士奇这样的人，陈廷敬正常情况下都采取不招惹不靠近的态度，但若是事情找上门来了，也并不怕事。

陈廷敬的弟弟陈廷统恼火哥哥从不帮自己扶持仕途之路，转而投向了高士奇，高士奇一句话，陈廷统便被提升为六品。

陈廷统并不知道，他是送上门让高士奇拉哥哥陈廷敬下水的最好机会。

高士奇的手下俞子易对陈廷统说：“得知恩图报，送一千两银子过去才合规矩。”这下好了，陈廷统傻乎乎地写下借据，向俞子易借了一千两银子，送给高士奇。

高士奇得意地将这张借据“送”给陈廷敬，说不会告诉皇上。陈廷敬笑了笑，拒绝收此“厚礼”，说想欣赏一下《匡庐图》。

这一下，反把高士奇惊出了一身冷汗，他知道，自己给皇上送的《匡庐图》是赝品的事情，早就被陈廷敬看在眼里，他只是一直没说而已。

无奈之下，高士奇只得将陈廷统的借据还了回去，再也不敢招惹陈廷敬。

04 写在最后

读完这本厚厚的《大清相国》，脑海中忽然响起了李宗盛的《凡人歌》：“你我皆凡人，生在人世间；终日奔波苦，一刻不得闲；既然不是仙，难免有杂念；道义放两旁，利字摆中间。”

这本书里，其实没有圣人，也没有完人，就算是陈廷敬这样努力做到最好的人，也很难平衡好所有的事情。

陈廷敬不贪赃不枉法，却也得平衡这个“利”字，因为他看清了此“利”既是生存之本，也是人性之源。

宦海沉浮，陈廷敬总结了五字真言：等、忍、稳、狠、隐。

年轻时需要多磨炼自己，慢慢等待机会；与人相处时多忍耐，切不可义气用事；处事要沉稳，急躁只会坏事；遇事要狠，当机立断不可犹豫；最后还能激流勇退，全身而退。

时代虽然在不断进步，但人性始终不变。只有洞察了生活的真相之后，我们才能更热爱生活，若是想要“成就一番事业”，这五字真言值得我们细细品味，学习一生。

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