河北
滹沱之名最早见于《山海经》：“太戏之山，滹沱之水出焉。”滹沱，不仅指水名，本义还有河水雨水四处乱流的意思。
话说滹沱河边上一个道观里，住着师徒二人，徒弟道号灵源童子，师傅道号垂钓上人，徒弟和师傅学艺十五载。在道童二十岁那样，师傅垂钓上人不知所踪，他在道观留下一封书信和一杆黑不溜秋的铁棒。师傅信中留下十六个大字“灵源一抹，根在滹沱，铁鞭留徒，破印建功。”灵源童子苦寻师傅半年未得垂钓上人半点消息，只能天天苦练师傅教给的武艺和道术，希望师傅能看到他的刻苦修炼，再次来到他的身边，像以前一样谆谆教导他，几年以后灵源觉得自己功力深厚，就寄情于山水，游猎之中，逐渐荒废了武艺和道术。
这一年，感觉天下无敌的灵源童子，听说深泽县境内的滹沱河里有一条毒龙，经常挟天风海雨巨浪狂涛在半夜出来吞噬良田和村庄。灵源童子嫉恶如仇，和周围村民一样对毒龙深恶痛绝，提着师傅留下的铁棒打上毒龙的巢穴，用黑铁棒勇斗毒龙。
灵源道人骑在毒龙身上，右手执铁棒打掉了毒龙的右犄角，毒龙仍不甘心，就用左犄角往北拱，想把滹沱河水决堤，淹没北岸百姓，让它有时间夹在大水中逃脱。灵源道人见还没有治服毒龙，也无法打开师傅封印的铁棒，就用使用献祭法术去强行破开铁棒的封印，化铁棒为赶山鞭驱赶来南、北两座大山，把滹沱河紧紧夹在中间，并将留存的最后一点法力驱动打神（赶山）鞭砸向毒龙，毒龙至此烟消云散，铁棒变回原形掉落河中。至今深泽民地区谚有“两山夹一河，必定无处挪”之说，从此，滹沱河就再也无法乱滚了，浩浩荡荡，川流不息，孕育着这片太行东麓的鱼米之乡。
因为毒龙的左角往北拱，造成滹沱河北岸根基不稳，灵源道人已经无力修复，所以历史上滹沱河总是往北滚岸。两岸百姓为了纪念灵源道人斩毒龙保百姓的恩德，地方有识之士组织人力和物资，在南中山建立了灵源道人庙，享受百姓香火供奉。在庙宇建成的那一天，突然天降祥瑞，一个白胡子道人，将掉于滹沱河里的铁棒被他一把抓出，化作银光散入灵源雕像之内，灵源雕像瞬间变化成人，跪倒在地，口称师傅。
灵源童子乃是一缕滹沱河灵源所化，被太公姜子牙点化，化作童子修炼，和孙悟空一样的拜师学艺。学艺地点也是姜子牙幻化而成，明着是十五载，其实仙家岁月几千年。
姜子牙敕封灵源道人为滹沱河河神，享受人间香火，保一方百姓平安。元代至正元年（1341），元惠宗封滹沱河河神为“昭佑灵源侯"。滹沱河承载着这个千古流传的神话，蜿蜒曲折，静静地流淌在华北腹地，那两座传说中的大山--南中山、北中山两个村庄犹像谜一样，至今仍雄踞滹沱南北。
沧州乃九河下稍，众河在此地多有汇聚。话说滹沱河到了沧州地界，与滏阳河交汇形成新的水系，史称滹池，后因姜子牙后裔居住在侧，取名子牙河，随着时间流逝，子牙河也产生了一个厉害的河神。子牙河哺育了太公后裔，滹沱河神灵源侯因念太公姜子牙恩情，对子牙河神多有忍让，不想竟然让其做大，而且越发张狂。灵源侯忍无可忍，和子牙河神因水系管理问题打了起来，灵源侯初战失利，他就想起了在此驻扎了武圣关羽的一个别院——关帝阁，就借了武圣关羽的战马，终于战胜了子牙河神，两人在武圣的见证下，签署了水系的划分协议，从此两河再无纠纷。
在战斗中，武圣关羽的赤兔马受了伤，跪卧在关帝阁附近的河边养伤，所以此马昂首挺胸，神态安然，前右腿伸出，左腿蜷跪，两后腿全力蹬地，呈现久卧欲立之势。
目前该马还存在沧州淮镇的桥边，是“沧州市重点文物保护单位”。
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