春节这个日子是怎么定的？这要从天文学说起...

爆竹声中一岁除，千门万户入屠苏，又到了一年中国人最开心的节日—春节，春节的日期究竟是怎么定下来的?为什么有的时候很早,有的时候却很晚。

这其实和天文历法有关，我们中国人日常使用的历法其实主要有两种，分别是公历（太阳历）、农历。

公历我们就非常熟悉了，它是属于太阳历的一种，太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。

阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。

公历一年365天闰年366天，还有一句顺口溜：“一三五七八十腊，三十一天永不差。”

而太阳历除了公历之外，其实还有宋朝制定后被废除的十二气历，以及在此基础上修改的天历，天历由中国传到英国，英国至今仍用此法以统计农业气候和农事生产的依据。

而农历是太阴历和太阳历的结合，它是怎么样诞生的？太阴历又是什么呢？

在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法，这种历法的创造者最先是苏美尔人。

苏美尔人生活在美索不达米亚平原，他们是古巴比伦文明最早的创立者，距今已有7000年历史。在古巴比伦现存的泥板书中，我们找寻到了苏美尔人的智慧星光。随着文明的进步和农业的发展，作为人们生活所需的时间计量被提上日程，早在公元前3200年前后，苏美尔人就制定了当时世界上最早的天文历法——太阴历，该历法规定1年为12个月，每月30天。同时他们根据太阳在天空的历程划分为黄道十二宫，以白羊、金牛、摩羯等命名。

苏美尔先贤还对当时已知的太阳、月亮和金、木、水、火、土五大行星的视运动进行了系统观测，他们创造出了“星期”这一时间单位，并给一星期的七天按照这七颗星星的名字命名。

后来夏商周时期中国人也创造了自己的太阴历。所以太阴历也被称为“夏历”，后来又因古人称月亮为“太阴”，所以称为“太阴历”，简称阴历。

随着月亮每天在星空中自西向东移动一大段距离，它的形状也在不断地变化着，这就是月亮位相变化，叫做月相。

而之所以在地球上所看到的月球会出现月亮位相变化，是 由于月球本身不发光，在太阳光照射下，向着太阳的半个球面是亮区，另半个球面是暗区。而随着月亮相对于地球和太阳的位置变化，我们从不同的角度上看到月球被太阳直接照射的部分，这就是月相的来源。月相不是由于地球遮住太阳所造成的（这是月食），而是由于我们只能看到月球上被太阳照到发光的那一部分所造成的，其阴影部分是月球自己的阴暗面。

而每当月球运行到太阳与地球之间，被太阳照亮的半球背对着地球时，人们在地球上就看不到月球，这一天称为“新月”，也叫“朔日”，这时就是阴历初一。

过了新月，月球顺着地球自转方向运行，亮区逐渐转向地球，在地球上就可看到露出一丝纤细银钩似的月球，出现在西方天空，弓背朝向夕阳，这一月相叫“蛾眉月”，这时是农历中的初三、四。 随后，月球在天空里逐日远离太阳，就到了农历中的初七、八，半个亮区对着地球，人们可以看到半个月亮（凸面向西），这一月相叫“上弦月”。

当月球运行到地球的背日方向，即农历十五、十六、十七，月球的亮区全部对着地球，我们能看到一轮圆月，这一月相称为“满月”，也叫“望”。

满月过后，亮区西侧开始亏缺，到农历二十二、二十三，又能看到半个月亮（凸面向东），这一月相叫做“下弦月”。在这一期间月球日渐向太阳靠拢，半夜时分才能从东方升起。 又过四五天，月球又变成一个蛾眉形月芽，弓背朝向旭日，这一月相叫“残月”。 当月球再次运行到日地之间，月亮又回到“朔”。

月相就是这样周而复始地变化着。如果用月相变化的周期（即一次月相变化的全部过程）来计算，从新月到下一个新月，或从满月到下一个满月，就是一个“朔望月”，时间间隔约29.5306天。

阴历就是根据月亮圆缺变化的周期，即朔望月制定的。阴历大月30日，小月29日，历月的平均值大致与朔望月平均长度相等。年的长短则只是历月的整数倍，而与地球绕太阳的回归年无关。

所以阴历定月的依据是月亮的运动规律：

月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周所需的时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。

春节就是诞生于太阴历之中，从汉武帝起，规定太阴历的一月为“正月”，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年，所以在清朝之前，过“元旦”就是我们现在的过春节！

辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。而也从此时起，春节”这一概念在民国时期逐渐被提起。。1914年民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节“。故，春节这一说法才逐渐流传开来。

1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。而阴历年则正式叫做“春节”。

但是阴历一月之长，即月亮绕地球周期约为29天半；而太阳年一年之长，即地球绕日的周期约为365天又四分之一日。如以12个月为一年，只有354天或者355天，与太阳年相差几乎11天。

过10多年，就有6月降霜下雪、腊月挥扇出汗、冬夏倒置的毛病。古代农业慢慢地发展以后，就发现纯粹用阴历历法，月份和春、夏、秋、冬四季，农业节候配合不上。

所以后来就将太阳历和太阴历结合出现了我们现在所说的农历，所以我们一般称呼”春节“为农历新年。

农历取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应，是以阴历为基础，融合阳历成分而成的一种历法。

为什么要加入二十四节气呢。农历以阴历定月：大月30天，小月29天，（每月初一为新月，十五前后为满月）；但这样算下来一年12个月只有354天，和阳历365天相差了11天多，长而久之，农历的月份就会和阳历的四季变化脱钩，怎么办？中国人就想出了闰月的办法，每隔2-3年闰月一次。

农历还有干支纪年法，就是我们熟悉的：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸（十天干）、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（十二地支），而十二地支又对应十二生肖，古人用天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环不重复的顺序搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子，比如1840、1900、1960、2020、2080都叫庚子年，我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环。

也就是十个天干从“甲”对应地支的“子”开始；天干的“乙”对应地支的“丑”，直到天干的“癸”对应地支的“酉”，因为天干是“十个”地支是“十二个”，所以当天干轮换对应到“癸”时，地支最后两个“戌亥”再和天干第一第二个“甲乙”对应，也就是甲戌年，乙亥年。

二十四节气就是干支历的24个时令点，对应着四季变换（也对应太阳直射地球南北回归线和赤道的位置），地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15°，就形成了24个节气二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，所以农历中的二十四节气是根据阳历排的。

2017年5月22日，国家标准委正式制定和颁布了《农历的编算和颁行》，该标准的颁布严格依照科学，即依照太阳和月亮的客观运行规律，计算精度达到1秒钟，标准农历第一次明明白白的将农历的编排的规则，采用的计算模型和精度等都公之于众。

农历是中国传统文化的一部分，它也具有科学性。农历与公历共同作用于我们的日常生活之中，发挥着重要的作用。

最后，祝大家新春快乐！