湖北
近日,人物传记《老干妈和她的辣酱帝国》由贵州人民出版社出版。该书讲述了老干妈从当年一个40人的小厂,凭借独特的口味和价格,不仅在国内口口相传,更是获得了全球消费者的拥戴,稳步发展成为拥有百亿身价的辣酱帝国。
作者吴华,资深媒体人、编剧、作家,1982年生于毕节,著有长篇小说《彝人匪王麦旺》《阴马》和人物传记《老干妈和她的辣酱帝国》,有报社首席记者、读本主编、副总编辑等任职经历,曾获首届贵州文学奖及贵州新闻奖等。
该书从多个角度剖析了老干妈的长赢基因,如诚信经营、匠人精神、家文化、顾客至上、做本行、不跨行以及大家熟知的“不贷款,不参股,不融资,不上市”等,深入解读了老干妈在互联网思维风靡的时代,仍然独树一帜的产品战略、国际布局、财务思想、资本观。正是老干妈创造了在各种经济形势下屹立不倒的辣酱帝国神话,成就了白手起家、创造财富、守住财富的商业传奇。
老干妈的信条:
成长中——艰苦朴素,诚信做人;
危难时——“贷款融资”是个无底洞;
创业时——做企业要干干净净,才能底气十足;
打拼时——打下了江山,就要将其做精做强;
辉煌时——纳税光荣,不贷款、不融资、不上市,做民族品牌,立千秋大业。
封面摘录:
陶华碧做人实实在在的,不说假话,只说真话,她希望子子孙孙都诚信做人、诚信经商、诚信纳税。她这个人脾气不好,但她心诚。她说“对人要诚,对人要忠。不管对谁,我觉得诚诚恳恳好一点”。
——摘自《老干妈和她的辣酱帝国》第III页
陶华碧不识字,没有看到也看不懂这种宣言式的文字,但是这种创新思潮已在中国大地蔓延开来。她自己经历过的岁月,有蹉跎,有磨难,甚至有绝望。此时一个全新的时代让她充满希望。
——摘自《老干妈和她的辣酱帝国》第33页
陶华碧不是那种纯粹逐利的商人。发展到现在,企业金融化和老干妈资本化的呼声一浪高过一浪。白酒金融化、茶叶金融化、大数据金融化……市场上有潜力的东西都想金融化。但是陶华碧不想,从创业之初,她就对资本的贪婪保持高度警惕,对自己的贪婪也时刻保持戒备。
——摘自《老干妈和她的辣酱帝国》第41页
精彩试读:
“有华人的地方就有‘老干妈’。”有人甚至认为“老干妈”就是中国版的可口可乐,可是“老干妈”在短时间内就成了国际著名品牌,其品牌历史并不如可口可乐那么悠久。
也许若干年后,陶华碧的后人会像可口可乐公司在亚特兰大建立博物馆那样,在贵阳建立“老干妈”的品牌博物馆,每天向“老干妈”的粉丝讲述“老干妈”辣酱帝国的传奇故事。
这是外人对这个品牌未来的畅想,但在其官方宣传版本中,只有这样简单的文字介绍“老干妈”品牌和陶华碧“老干妈”是公司创始人陶华碧女士白手起家创造的品牌。1996年,陶华碧女士在贵阳龙洞堡创办工厂生产风味豆豉产品。经过20多年的发展,“老干妈”已经成为深受海内外华人喜爱的辣椒调味品品牌。
简介中,“白手起家”四个字展现了陶华碧的传奇经历。陶华碧出身平凡,但她依靠隐忍、勤劳、诚信、坚持不懈的努力,一跃成为中国企业家的典范。
在关于陶华碧的各类故事里,她被描述成一个贫困、勤劳、诚实、聪明绝顶却又有些泼辣的女人。她的火爆性格和辣椒联系在一起,因此做出了一款风靡世界的风味豆豉产品。这些都成了陶华碧这个“辣椒女神”传奇人生的最好注脚。
陶华碧的故乡在贵州省遵义市湄潭县永兴镇,这里是浙江大学西迁之地。1937年日本全面侵华战争开始后,国立浙江大学师生在著名地理学家、气象学家、教育家竺可桢校长的率领下,怀着“教育救国,科学兴邦”的理想,踏上漫漫西迁路程,于1940年抵达贵州省遵义市湄潭县永兴镇,至1946年6月在此坚持办学7年。当时,一大批科学巨人如竺可桢、谈家桢、苏步青、卢鹤绂、王淦昌、贝时璋、陈建功等相聚于此,为穷乡僻壤的黔北地区播下了现代科学文化的种子,对日后遵义、湄潭经济文化的发展产生了深远影响。
陶华碧生于乱世,没有机会上学,但或多或少受到了大师文化的熏陶。从她创下辣酱帝国的传奇经历以及“老干妈”企业的管理方式和经营哲学中,都可以看出她有超常的管理智慧。这一点,陶华碧本人也很自信,在接受采访时,甚至半开玩笑地说:“你不要看你年轻,说不定我这个老太婆的脑筋比你还好用!”
1945年日本侵略者无条件投降后,浙江大学原校舍经过重新修缮,学校遵义总部于1946年5月开始返杭。就在浙江大学返杭后几个月,陶华碧出生了。
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