放大看《独乐园图》：不想再卷了的司马光，决定躺平种地

司马光，诸位都很熟悉的砸缸小能手。

作为一位名垂青史、妇孺皆知的人物，司马光在各方面的成就拉出来那都是响当当的。

司马光六岁开始读书，七岁就能背诵《左氏春秋》。

据《司马温公布衾铭记》记载，为了能有更多的时间学习，司马光在床上放了一个圆木枕头，圆木枕极易滚动，仅睡一小会枕头便会转动，司马光因枕头移动惊醒后，就会立刻爬起来继续卷。

图源：1994年电视剧《东方小故事古代版之圆木警枕》

就是这样一位素有刻苦用功之名的北宋卷王，也有卷不动的一天。

事情发生在1071年，北宋新旧党之争刚刚开始，司马光的好朋友因直言王安石“用残民之术”被罢官。 义气的司马光愤然上书，拒绝了皇帝给的升职offer，主动要求离开朝廷。

或许也就是在此时，在官场上无法施展自己才华的司马光终于看清了一些东西，这个官场是卷不下去了，此处不留爷，自有留爷处！

图源：电视剧《清平乐》中的司马光

司马光如愿从前途无量的枢密副使成了西京御史台，他带着全家人在洛阳定居。

两年后，司马光在尊贤坊北关买了二十亩田，好好装修了一番，作为自己的家，并起名“独乐园”。

关于“独乐园”为什么叫“独乐园”，司马光在《独乐园记》里解释了原因。

孟子有一句名言： 独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐。 司马光偏不这样觉得，他跟孟子抬杠，说 众乐、少乐，都比不上独乐 。 司马光不做君子，不做圣人，只做独乐的凡夫俗子。

明 仇英 独乐园图 局部 克利夫兰艺术博物馆藏

彻底躺平的司马光在独乐园中读书写作、钓鱼种地，他在这里感受孤独，也在这里获得自由。

四百年后，明朝的画家仇英根据司马光所作的《独乐园记》画了一副《独乐园图》。

就让我们一起跟随仇英的画笔，看看躺平后的司马光，过着什么样的生活——

独乐园的中间是读书堂，读书堂里放了五千卷书，可以说是整个园内最重要的地方。

司马光在读书堂里度过了他大半的时光，也是在这里，他写下了日后闻名天下的《资治通鉴》。

在读书堂，司马光放下了庙堂的纷争、官场的尔虞我诈，这里，只有他一生热爱的读书与写作。

在他读书的空隙，可以看公鸡昂首挺胸地走来走去；

可以听小鸟在石墩子上发出轻快的鸟鸣；

也可以感受风吹过竹林再轻轻抚过他的书卷……

读书堂的南边有一处屋子，引水往北流贯连至屋下。 疏导水流分五处注入水池中，形似老虎爪子。从水池的北面隐蔽流出北面的阶梯，悬空注入庭院之下，形似大象鼻子。水从此处又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面汇合流出。

因为整个设计围绕着水，司马光将此处名为“弄水轩”。

得闲之时，或许他会在此处静坐，欣赏落叶随着水流远去，晒着日光看水面上泛起粼粼波光。

读书堂的北面有一个更大的水池，中间有一呈圆形的小岛，岛上种了些竹子，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢打成结，像是打渔人的草屋一样，司马光将此处起名为“钓鱼庵”。

从前在官场上卷生卷死的时候，哪能得此野趣。

躺平之后，司马光过上了在家里也能钓鱼的小日子。

在种满竹子的小岛上，一杆鱼竿，便能度过一天。

兴起之时，呼来小童，上一点美酒，佐以佳肴，神仙生活，不过如此。

读书堂开门往东，就是种竹斋。

苏东坡曾说 “可使食无肉，不可居无竹” 。

在这一点上，司马光无疑是苏东坡的知己，独乐园内，到处可见竹子的身影。

他更是特地开辟了一处地，专门用来种竹子。

司马光总是坐在竹影之下，神态轻松惬意，欣赏着专属于他的小竹林。

几位工人忙忙碌碌，要将这种竹斋填充得更大。

水池的东边是采药圃。

一百二十畦田里种植着各色花草药材，畦的北面种着竹子，像棋盘一样呈方形，竹子顶梢弯曲，就搭成了一个小屋子。

采药圃的边缘也种上竹，便形成了走廊似的夹道。

四周则种植草木药材，作为天然的藩篱。

采药圃的旁边，则是浇花亭。

浇花亭，亭如其名，自然被花丛围绕，周边有若干个围栏，分别种着芍药、牡丹、杂花。

司马光有时也会在浇花亭中读书，挑一本有意思的书，再慢慢的思考，或许不思考，只是静静地眺望远方，让头脑放空，让芍药淡淡的清香从鼻间飘过。

所谓闲云野鹤般的生活，在这一刻，不再只存在于书卷当中，而在眼前，在当下。

司马光定居的地方其实离山不远，但独乐园中树木长得茂密，常常看不见山。

于是司马光特地在园中砌筑石台，在石台之上修建屋子，用来观赏万安、轘辕与太室这几座名山。

这个专门用来眺望山的石台，就是见山台。

从见山台望出去的景色，大致就是几座错落有致的山。

闲暇之时，司马光会站在见山台之中，看云卷云舒，看远山如黛。或许他也会随性地高歌一曲，也会沉默地思索《通鉴》的内容。

在这里，他与明月、与清风融为一体。

司马光的独乐园和他特立独行的“躺平精神”成为了大宋的一段美谈，受他启发的人效仿他开辟园子、享受田园之乐，与他惺惺相惜的仇英画下一副《独乐园图》，苏东坡、文徽明则作诗来支持这“大逆不道”的反卷主义。

苏东坡所作《司马君实独乐园》

文徽明所作《独乐园七咏》

司马光离开朝堂纷争的时候，是潇洒的吗？是沮丧的吗？是挣扎的吗？

他那时怀揣着什么样的心情我们不得而知。

但在独乐园里，在他放下得失，放下争端的时候，在他每日种花、钓鱼、读书、写作的时候，在他写下 “明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为己有” 的时候，应当是快乐的吧。

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