奇门遁甲的流派及各自的区别

奇门遁甲的流派及各自的区别

中天易张永红整理

当我们知道了什么是奇门遁甲的文字间的含义？那么奇门遁甲到底有多少流派呢？他们有什么不同点？就像武术一样有流派的存在，他们各自有各自的优势。像道家，佛家，刻家他们都有“奇门”的存在，从布局起盘的方式到断局都有差异。

那我先介绍一下从起局也就是布局方式的不同流派分为：“年家奇门”“月家奇门”“日家奇门”“时家奇门”：那么他们到底有什么不同呢？他们布局根据的时间是不同的，你像“年家是以年为主布局”，在断局的时候预测的结果是以“年”为主长时间的预测，要想知道某一天某一刻预测有些粗糙。

“月家奇门”是以月为主去布局，是注重某月份的结果。“日家奇门”以日为主，预测来说判断现在的结果具体程度也是比较具体的。“时间奇门”是比较实用，现在的“奇门”大多全是以“具体时间”来布局，预测结果相对来说能具体到某个时段，是应用最广泛的，当然我只是从“时间段”来说“奇门”的流派。那么我会给大家做一下详细的讲解“时家奇门”，在以后的讲解，当然我应用的也是“时家”。

以上我只是简单的说了一下“奇门”时间段的布局流派。那么当然从布局方式上又有差异，现在普遍有三种方式：置闰法，拆补法，茅山道人布局法。什么是“置闰法”呢？这个方法比较古老，是个传统的布局方式，这个比较重视“历法”，就是查出预测日期的节气，然后看该日的符头的状况，有以下几种情况出现“正授”“超神”“接气”来确定局数，这个在传统“奇门”中十分重要，如果掌握不了那就是导致全盘错误，就更不用说断局了，也是个重点，我现在只是提一下，在以后的布局篇会详细讲述。

那么“拆补法”又是怎样呢？顾名思议：拆了上一节气的，不下一节气的，这种布局方式我认为比较符合自然的规律，也是比较简单的，现在得到广泛的应用，在一个节气中15天我想大家都知道，然后分为5天为一元，也就是一个节气15天分为三元：前5天分为上元，中间5天分为中元，后5天为下元，当我们查得预测日期日的天干地支时看看这个天干地支处在60甲子表的哪一元，60甲子表一共60个天干地支组合，然后从前5个为上元，下5个为中元，在下5个为下元，然后反复的去循环“上中下三元”，就能查出当日处在这个节气的哪一元，拆补法是不管某个节气的时间的早晚，就按照自然去拆，去补。茅山道人法布局它不拆不补，也没有置闰，这个方式布局很少用，如果有机会我会讲解，我们现在主要讲述的是奇门流派。

以上是从布局的的方式讲的流派，当然从盘式上我们还可以去分派。那是什么呢？那就是“转盘奇门”和“飞盘奇门”两大类。那么他们到底有什么不同呢？“转盘奇门”是按照天体的运转规律去演局，这个我认为也是比较传统古老的方式，比较正宗，“奇门”的基本构成是由：地盘，人盘，天盘，神盘按照时间规律去转动运转，类似地球在宇宙的运转。那么“飞盘奇门”是按照“九宫八卦格”去跳动，从1宫跳到9官。就像下棋一样，这种方式好像“玄空九星”一样，它的原理是按照气流磁场去跳动。我认为不管“转盘”还是“飞盘”他们的结果都好是差不多的，他们就好比一个人从不同角度去欣赏他，只是角度不同，看到的结果是差不多的，我认为没有争议。

现在又出现了道家的“阴盘道家奇门”是国内某些人提出来的，这个我想又是一种布局方式，当然断局又不同了。

从断局方面他们各自又有差异，有的比较灵活，有的用神比较固定些，比如“飞盘”就比较灵活。有的门派比较重视“人盘的用神为主”各有所以。我从断局的经验来看其实断局是十分困难的，“起局容易断局难”，我认为要综合考虑，去寻找个盘的关系，综合去断比较准确，当然各有各的特点。

那么我再说一下布局的“阴阳局”，年家奇门和月家只用阴局，日家和时家阴阳局都用。在“时家奇门”中按照天体气流分为“阳遁”和“阴遁”，如果预测在冬至以后就用“阳遁”，在夏至以后就用“阴遁”。
总体说“奇门”从时间布局分为“年家”，“月家”，“日家”，“时家”。从起局方式分为：“置闰法”“拆补”“茅山道人法”。从盘式上分为“转盘”和“飞盘”。当然还有许多我只讲一些应用比较广泛的。