纵观我国古代历史发展过程中,涌现出了一大批军事上的人才。有人能运筹帷幄,决胜千里之外;也有人能上知天文下晓地理,屡战屡胜;更有甚者能翻手为云覆手为雨。从春秋战国到清末结束,在历史的滚滚长河中,他们都是非常亮丽的一笔。本文中小编带大家一起来看看中国历史上被称为“兵家四圣”的他们吧。
首先“兵家四圣”是对历史中那些优秀的军事家的统称,但是不同的历史学家对于兵家四圣说法不同。如果按照史书中记载的说法,指的是“兵圣孙武、谋圣鬼谷子、亚圣吴起、次圣孙膑”。而最为普遍的说法则是“兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙膑、尉圣尉缭”。除以上所描述的之外,还有很多种说法,不过今天要带大家了解一下后者,也就是最为普遍的说法。
孙武,字长卿,春秋时期著名的军事家、政治家,被尊称“兵圣”或“孙子(孙武子)”,又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。他的主要著作也是大家比较熟悉的《孙子兵法》,是我国现存最早的兵书,被后世誉为“兵学圣典”。
吴起,战国初期著名的政治家、卓越的军事家。吴起的军事思想主要集中于《吴子》,《吴子》不仅在中国古代军事典籍中也占有十分重要的地位,吴起本人也因其在中国军事史上的重要地位,与春秋时代的军事家孙武并称“孙吴”。吴起的一生,在内政和军事上有着极高的成就,虽然今天的很多资料显示吴起早期确实有着一些人生污点,但是以其军事方面的传奇战绩来看,兵家“亚圣”之名也是当之无愧。
孙膑,战国时期齐国著名的军事家,是孙武的后代。在他青年时期,曾同庞涓一起拜当时隐居山野的鬼谷子学习兵法,有很深的军事理论造诣。像今天我们比较耳熟能详的“围魏救赵”就与其有关,后期孙膑对一些战争经验进行总结后,著于《孙膑兵法》中。提出了前所未见的新型战术理念,是中国古代军事理论的瑰宝。而其本人因其战绩和军事巨著被后世称为兵家四圣之一的“计圣”。
尉缭,战国兵家人物,魏国大梁人。相传尉缭是鬼谷子的徒弟,对于天文地理都有研究,而且最擅长兵法,另外还懂得相面占卜之术。尉缭一生最大的成就便是作了一本《尉缭子》留与世人探讨兵家之法和军事谋略。而他所著的《尉缭子》兵法,在古代就就被列入军事名著,受到历代兵家的推崇。后世也尊称他为“尉圣”。
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