老邢台三大礼俗之二：婚嫁

邢台历来民风淳朴，不尚浮华，性情刚毅，气勇尚义。随着时代的变迁，人民物质文化生活水平的提高，源远流长的邢台民俗也不断变化。

邢台人民至今保持得刚直不阿、坚强勇毅的传统精神，浑厚质朴、勤奋艰苦的优良作风，无讼是在革命斗争中，还是在社会主义建设事业中，都发挥了很大的作用。

追古知今，旧时邢台的三大礼俗是怎样的，我们先来看看老邢台第二礼俗——婚嫁。

二、婚 嫁

一般婚嫁礼仪

解放以前邢台城乡的婚姻礼仪基本沿袭古代的“六礼”，即纳彩、问名吉、纳征、请期、迎亲。办理结婚，根据其家庭的经济状况，有简有繁。

1、议婚。

先由男方托媒人到女方家提亲，女家允许，男女双方各以红纸书写男女生辰八字庚贴。男方将女方庚贴，先放于祖先嗣存放三天，以敬告祖先，再请“算命先生”看属相、“五行”，属相合，不犯五行，方可结婚。男方送具首饰与女方为小定。

2、定婚

小定婚过数日，由媒人陪同男方父母或家人携带风书贴和“四色礼”送往女家，双方互换喜帖，女方回赠男方一些物件。聘礼多寡，视男方地位和经济状况而定，自此，婚姻已定，鸳盟既偕，海枯石烂，断无反悔。

3、择期(看日子)

择期古礼的请期，后俗称“看日子”，即男方请“算命先生”选择吉日良辰，新娘上下轿时辰，上头方向和禁忌属相，一一写于红帖上，并备置财礼，送往女家，日期一定不予更改。女方接到迎亲“吉日”、“红帖”，便准备嫁妆。

4、送嫁妆

一般娶亲的当日早晨送往男家，有的抬嫁妆，随花轿同行；亦有前一天举行的。嫁妆多少，无一定标准，视女方家庭的经济状况而定，豪门富户除陪送嫁妆、衣服外，还有赔送金钱、土地、佣人等。

5、娶亲

是日，男家请亲友，张灯结彩，贴红喜联，红“双喜”字，神龛、祖宗案前烧香点火，点红烛，请鼓乐，择吉时。早餐后，新郎乘坐花轿，前往迎亲。迎亲队伍，打红旗、燃爆竹、放统炮(三眼枪)，鸣锣开道，迎娶新娘。新郎身着长袍、马褂，头戴礼帽(清代时戴缨帽)，帽一侧插枝金花，身由右至左披红绸。迎亲乘坐轿数，随贫富而别，一般是一至二乘；富户人家四至七乘不等。红轿前往女方不允许空抬，由新郎、傧相或聚客乘坐。一行人满面春风，喜气洋洋，至女方村时，三响统炮，鼓乐齐奏，一挂红绸门前，众人相迎，进入女方家中，“掌礼”者为新郎插花拉红。即在新郎礼帽的另一侧插一支金花，在身上由左至右披一红稠，称十字披红双棉花。然后由“掌礼”人陪伴到新娘家嗣扣拜，再与岳父、岳母及其长辈见礼。在农村，新郎还要在鼓乐声中，至存粮仓前，遂意抓一把粮食分放，称“挖富贵”。

迎亲花轿一到，新娘即梳妆着衣。新娘由姐嫂将长辫结成髹髻，穿绣花鞋，红绸棉袄、棉裤、头戴王凤冠，并用一块红绸方巾盖在头上，称“蒙头红”，腰系折裙，之后，拜祖，并给父母磕头，含泪与双亲告别，俗称“辞亲”。新娘需在男方领客的再三催促下，才起身上轿，并由兄弟、嫂嫂、婶婶等亲友陪送，俗称“送客”。新娘上轿后，新郎即刻向岳父母辞行。回途中绕道而行，不走重路，俗称“不走回头路”。路过庙门、井泉、关隘、老树等，帖红贴或用红帖遮轿，鸣炮示威，称“退凶神”。遇村镇乡民备酒相迎，令娶亲鼓乐演奏，称“提架”。

6、拜天地、闹洞房。

迎亲轿抵达新郎门口时，将一杆“秤”放于新娘怀抱。由两名傧相搀，过抱瓶，跨马鞍，俗称“平平安安”。新娘进院，鞭炮齐鸣，奏鼓乐，拜天地时，一德高望重老者诵喜歌。阴阳先生撒五谷，再依次拜父母、亲属、宾朋相拜。之后，新郎在前，新娘在后通过红毯走进洞房。洞房窗贴的粉红纸，当时被人撕碎，意为窥视新娘之使，久而久之沿袭为喜庆之习。公公、婆婆被人满脸涂黑，以取嬉喜闹之。入洞房后，新郎揭去新娘的蒙头红，新娘上坑，面向里盘腿而坐，俗称“坐福”。中午宴请宾客，晚间宴请乡邻。入夜有闹洞房之习，无论男女长幼均可与新娘嬉戏玩闹，俗称“闹房”。“闹房”三天不论大小，但一般长者很少参加。邻里散后，嫂子持新笤帚为新郎新娘扫坑，边扫边唱歌“新媳妇，占新房，新笤帚扫新坑。东一扫，西一扫，扫得状元满坑跑。”“扫扫窗台，早点发财”等吉利之语。并铺开双层叠摞的被窝，被子故意留一敞口，内装红枣、花生、栗子、核桃，抢食者被视为有福气。夜深后，新娘亲自缝好被子的敞口，小两口同饮交杯酒，同吃合家饭(从娘家带来的小饺子)，名为“带福进门”。是夜不糊窗，不吹灯。窗外有同辈或晚辈，静听房内新郎新娘言行，俗称“听房”。

翌日，新郎新娘同去家庙或祖坟上磕头。新娘和家族的每一长辈行叩拜礼，称“定名分”。长辈与新娘赏赐，称“贺礼”，亦叫见面礼。

7、认亲。

结婚第二天，新娘偕新郎回门，俗称“认亲”。新郎至岳父家，先拜祖宗，继而叩拜父母、家族长辈和近邻。中午宴请新郎一行，宴前以红纸包钱，呈新郎，俗称“开口礼”，否则男方一行不便举箸。宴席设酒莱，并有吃“二顿饭”的习俗，表示厚待。当日下午返回婆家，临行前“偷”酒壶、茶具，称“偷富贵”。过门第四天，新娘父母携带礼品，到婆家将闺女领回，至此，婚礼结束。

8、新婚俗

新中国成立后，废除买卖婚姻，颁布《婚姻法》，规定了男女自由恋爱，男女择偶注重人品，姑娘倾慕英雄模范。法定结婚年龄男20岁，女18岁。结婚时不要彩礼，不坐花轿，以车马代之。

“文革”期间，移风易俗，婚事简办。结婚时新娘一般骑自行车去男家。新人双双站在毛主席像前分别向毛主席及同事们鞠躬，唱几支革命歌曲，背诵几段毛主席语录，以瓜子、糖招待亲友，不设婚宴。邢台的结婚年龄，城市男28岁，女25岁，农村男25岁，女23岁。60至70年代择偶标准注重家庭出身，政治面貌，军人、工人成为女青年的择偶对象。

20世纪70年代末至80年代注重文凭、才干，大学生和专业技术人才成为女方追求的目标；结婚年龄为男22周岁，女20周岁，并鼓励晚婚晚育。迎娶之时，由过去的花轿、大车、自行车改为卡车、面包车、吉普、轿车等各种机动车。婚礼仪式也在不断简化、更新。干部、职工结婚典礼多在节、假日举行。在农村，多数青年仍沿袭旧的婚姻仪式，但一些陈旧的繁琐的无益的环节被革除。新式的旅行结婚、集体婚礼在兴起。

现在邢台的婚俗也是有昂贵的彩礼费，三金、房车都是不可少的，甚至一些农村地区，不仅要求村里有房，也要求城里或市里有房。提倡简朴的婚俗还是很有必要的。

9、改嫁

清代以前，广大妇女受封建礼教的束缚，讲究从一而终，封建统治者给其冠以贞节烈女之烈名，或旌表其门或立贞节牌坊，使其失去人身自由，身心健康受到摧残。

新中国成立后，广大妇女才真正从旧的礼教中解脱出来，再婚再嫁光明正大，并受国家的法律保护，有权支配属于自己的那份财产。婚嫁礼仪也基本与一般的相同。

10、坐地招夫

丈夫死后，女方为抚养幼子，照顾老人，招一男性到家，帮助干些重活。有的将孩子抚养大即走，有的到老，不管那一种招法都是事先讲定的。此俗为数不多。

11、男到女家落户

亦称招赘，俗称“招养老女婿”、“倒插门”。此种婚嫁，多系一些家庭贫困，弟兄较多，因无力娶妻，则男到女家，与家庭无男之女结婚，负责赡养女方老人，接续女方香火，并有权继承家业。旧时有“小子无能，随妻改姓”之说，所生子女多数随母姓，也有随父姓。招赘者被人瞧不起，受女方族人歧视，故男子宁不娶妻，也不愿意作“养老女婿”。如今此俗已改变，受歧视现象极少，加之政府提倡男女平等，男到女家落户者逐年增多。

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