醍醐灌顶！当马小秋遇上《道德经》

《道德经》作为中华传统文化的智慧经典，思想深邃，言简意赅，短短五千言，道尽天下事，反复品读，时时能悟，对人的一生受益无穷。在马氏创始人马小秋看来，《道德经》是通往宇宙内在本质的桥梁，能让我们瞥见生命最核心的存在。

马小秋自幼研读中华传统经典，研修东方古老智慧，从妈妈送给她的《增广贤文》，到影响她一生的《道德经》，马小秋在传统文化中寻找答案、汲取力量。作为一位具有深厚文化修养和丰富人生阅历的优雅智者，她对《道德经》的解读，可谓独具特色，带给人诸多的启发。

“天地所以能长且久者，以其不自生故能长生。”——《道德经》第七章

马小秋解读：

相较于浩瀚的虚空，人是根植地球的生命体。因缘际会，让我们走在了一起。但太多的迷惑与障碍使我们迷失本性，既不知自己从何而来，更不知自己为何而来。我们在不明不白中活着。故此，我们很容易被污染，我们的自私和贪婪都来自后天的污染。贪财、贪色、贪爱、贪情，这一切都是争，都是自私的表现。有了贪欲，就有了执着；有了执着，就有了忧愁、烦恼和悲苦；然后随之而来的就是生、老、病、死。

然而，虚空之大，永恒之久！星球之多，无可穷尽！它们长久不灭，完美体现了老子在《道德经》揭示的哲理：“以其不自生故能长生。”人与之相比，何其渺小！我们要以虚空之大，映照和扩充我们的心量；要以星体的不争之德，澡雪我们的心灵，学会随缘自在，与道相应。——《秋言物语》第5章

马小秋女士

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”——《道德经》第二十五章

马小秋解读：

唯有道教偏偏相反，它不研究死的问题，而是致力于研究如何 不死的问题。这一思想在《道德经》中随处可见：“无，名天地之始；有，名万物之母。”“天地所以能长且久者， 以其不自生，故能长生。” “重积德则无不克；无不克，则莫知其极; 莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生 久视之道。”无一不是告诉人们长生久视的方法。

天地可以长久。效法天地，国家可以长久，企业可以长久，人当然也可以长久。因此，《道德经》是一本教人明白自然之道乃永久生存之道的教科书。——《秋言物语》第19章

“圣人无常心，以百姓心为心。”——《道德经》第四十九章

马小秋解读：

说到“无我”，首先我们要认清“无我”的概念。无是没有，是不存在，是虚无。我是有，是存在，是真实。一个人要真正做到利他，其思想和行为必须上升到无我的境界。这时的“我”，身体是存在的，但心灵是无私的，是完全放下自身所拥有的利益并全心全意为他人而生存。这是一个般若的智慧境界：“空不异色，色不异空。”

无我是空，全心全意为他人是有，故“有之以为利，无之以为用”。有是我们的身体，身体承载着一颗无私的心，这颗心是胸怀天下的，只有胸怀天下，才能有大用，正如老子所说：“圣人无常心，以百姓心为心”，从而天下百姓成就了圣人的地位，这才是一种真正利他的行为。——《秋言物语》第21章

马小秋女士

在《道德经》智慧的指引下，马小秋始终恪守“无我、利他、专一、守信”的精神理念，成为具有广泛社会影响力的成功企业家、慈善家、作家和音乐家，而她也将带领马氏走向更为辉煌的未来。