唐朝最著名的三位李姓诗人中，谁离唐朝皇族的血缘最近？

唐朝最著名的三位李姓诗人，毫无疑问是李白、李贺、李商隐，而李姓是唐朝国姓，那么，他们三人中，谁离唐朝皇族的血缘最近呢？

首先看看李白：

李白和李唐皇族有没有血缘关系呢？根据正史，是有的，《新唐书·李白传》的第一句就说，李白是“唐朝皇帝”的后人。

不过，李白祖先这个“唐朝皇帝”，是个打引号的“唐朝皇帝”。

为什么呢，因为李白的祖宗是唐兴圣帝。

看字眼都没听过，这很正常，因为唐兴圣帝根本就不生活在唐朝，他是十六国时期的人，是十六国时期西凉的开国君主，西凉太祖李暠。

唐朝皇帝自称是李暠的后人，有一天，唐玄宗李隆基突发奇想，把李暠追封为兴圣皇帝。

三月，壬子，追尊玄元皇帝父周上御大夫为先天太皇；又尊皋繇为德明皇帝，凉武昭王为兴圣皇帝。

而李白，就是唐兴圣帝李暠的九世孙。

李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。

唐高祖李渊是李暠的七世孙，所以李白和唐高宗李治是同一个辈分，比同时代的李隆基还大足足两个辈分。

因此理论上，李隆基叫李白来写诗，按辈分还得喊李白一声爷爷。

当然，这一记载并不是史界公论，比如，陈寅恪就认为李唐皇族根本不是陇西李氏，要么是赵郡李氏要么就是庶族；比如，也有人称李白是李建成的后人等等。

这里我们暂且采信正史《新唐书》的说法，那么，李白是不是唐朝宗室呢？

是，但又不完全是。

李白和李唐皇帝的血缘还得追溯到十六国时期的李暠，血缘已经是相当之疏远了，李白有资格被称作李唐宗室吗？

其实，唐朝统治者自己都把李暠的后人当作一家人，别人又有什么资格硬说不是呢？

古之宗盟，异姓为后。王者设教，莫遗其亲。殿中侍御史李彦允等奏称，与朕同承凉武昭王后，请甄叙者，源流实同，谱牒犹著。虽子孙千亿，各散于一方，而本枝百代，何殊于近属。况有陈请，所宜敦叙。

李隆基自己都说，“虽子孙千亿，各散于一方，而本枝百代，何殊于近属”，一句话，就是一家人嘛。

如果采信《新唐书》李白是李暠九世孙的说法，那认为李白是李唐皇族是没问题的。

但为什么说李白“不完全是”呢？

因为，宗室身份不光是血缘概念，还是法理概念，法理意义上的宗室身份是有档案的，是要入宗正属籍的。

李暠的后人有没有被宗正收录呢？收了，但没完全收。

自今已后，凉武昭王孙宝已下，绛郡、姑臧、敦煌、武阳等四房子孙，并宜隶入宗正，编诸属籍，以明尊本之道，用广亲亲之化。

李隆基下诏，把李暠后人中的绛郡、姑臧、敦煌、武阳四房子孙编入宗室属籍。

那李白是李暠的哪一支后人？是李隆基编入属籍的这四房的后人吗？不知道，因为李白的先人在隋末就迁徙到西域去了，搞不清他是李暠的哪一支后人。

所以，说李白是李唐宗室，那是肯定的，但李白是不是唐朝官方认定的法理意义上的李唐宗室呢？不确定，因为搞不清楚李白的族谱。

再看看李贺：

李贺也是唐朝宗室，但他也不是李渊后人，他的祖先是谁呢？郑王李亮。

李贺字长吉，系出郑王后。

李亮并不是唐朝人，他的爵位郑王，也是出自李渊的追封，李亮是李渊的叔叔，即李虎的儿子，而李虎作为李渊的爷爷，被李渊追封为『唐太祖』。

太祖八子：长延伯，次真，次世祖皇帝，次璋，次绘，次祎，次蔚，次亮。

所以，李贺是唐朝『太祖皇帝』的后人。

最后看看李商隐：

李商隐是不是唐朝宗室呢？如果他本人说的是对的，那么他就是。

李商隐是谁的后人？还是西凉太祖-唐兴圣帝李暠。

那他是李暠哪一支的后人呢？据李商隐他自己说，姑臧房。

昔我先君姑臧公以让弟受封，故子孙代继德礼，蝉联之盛，著于史谍。

这段话选自李商隐《请卢尚书撰李氏仲姊河东裴氏夫人志文状》，他在文中第一句话，就说自己的先祖是姑臧房的李承。

前面说过，李隆基把李暠的四房子孙编入了宗正属籍，其中就有姑臧房。

如果李商隐本人的说法准确，李商隐虽然离李渊的血脉很远，但他就是唐朝官方承认的如假包换的李唐宗室。

总结一下，在唐朝最著名的三位李姓诗人中，李贺离唐朝帝系的血缘最近，是唐太祖李虎的后人，而李商隐和李白都只能追溯到李隆基追封的兴圣皇帝李暠，李商隐自述是姑臧房后人，被李隆基纳入宗正属籍，那也是正经八百的的宗室，而李白嘛，有没有法理的宗室身份则很难说了。