山西
匾额作为中华民族独特的民俗文化精品，以凝练的诗文、精湛的书法和深远的寓意，将中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色之大成，写景状物，言表抒情，文采考究，意境深远，被誉为“古建筑的灵魂”。
在晋祠博物馆的所有建筑中，现有楹联匾额共计219副，其中圣母殿是楹联匾额最集中的地方，其内容大多为赞颂“封桐”给三晋人民带来的福泽，立意鲜明，书写和雕刻手法精炼。
圣母殿上高悬于建筑正中央的“圣母殿”牌匾非同一般，它是我国国保级匾额之一。该匾额为木制立匾，长2.3米、宽1.3米，“圣母殿”三字为楷体，摹以《颜真卿法帖》而加工放大，雕刻精美。在晋祠博物馆众多匾额当中，“圣母殿”的匾额显得低调，它虽不常被人提起，实则非同一般。
在圣母殿前廊正中悬挂的匾额“显灵昭济圣母”，立匾加饰白云朵式花边，是北宋原物。据《宋会要》记载：“熙宁十年（1077）封‘昭济圣母’，政和元年（1111）加封‘显灵昭济圣母’。”
前廊右侧的“永锡难老”一匾为篆书，山西祁县晋商渠家渠本翘于光绪十五年（1889）撰并书。“永锡难老”语出《诗经·鲁颂》，“锡”通“赐”，意即永远赐予青春长驻，这里有祈求、赞颂晋泉永流不息之意。该匾采用阴刻、弧形、贴金的手法，由于光线与视觉的反差，当人们凝视时，字体一会儿凸出、一会儿凹进，十分有趣，人称“活字匾”。
一些匾额为皇帝所书，如清朝同治皇帝题写的“惠洽桐封”，光绪皇帝题写的“惠流三晋”等，这也说明了晋祠及圣母殿当时的社会地位。
这里还有清代山西巡抚曾国荃的“恩周万禩”、清代山西巡抚鲍源深的“惠普桐封”。古代的文人墨客，一来晋祠，便被这里碧波荡漾、绿水环绕的美景所吸引，这里无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，微风轻轻拂过，便有万千思绪涌起，不由得赞叹先贤给人们带来的福泽，留下题词“坤厚载物”“含弘光大”“万汇含孳”“惠泽长流”“灵源惠泽”等，这些匾额也值得人们驻足欣赏。
来源：太原日报
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