先来看新闻——
近日,由山东省委宣传部组织编写、山东友谊出版社出版的《中国字 中国人》,入选由中宣部出版局指导、中国图书评论学会组织评选的2022年中国好书·月榜图书(9月)名录。之前,该书已入选中宣部2022年主题出版重点出版物、中宣部“奋进新征程 建功新时代”好书荐读活动9月书单。
和大家有点不同,我关注的不仅是这本书,还有编写这本书的人——颜炳罡教授。有一次,颜教授参加尼山世界儒学中心组织的讲座,一上来就把观众逗乐了:“在曲阜开这样的会,我必须来呀,而且来得非常有底气,因为我是代表‘娘家人’来的!”
可不是嘛,孔子的母亲是颜氏,颜教授是颜子七十九代孙,当然能代表“娘家人”了!
玩笑归玩笑,颜教授在弘扬中华优秀传统文化方面做的努力,可谓有目共睹。而他,以及他主编的这本书,则是山东省发力优秀传统文化创造性转化、创新性发展(简称“两创”)的一个缩影,一个典型代表。
文化“两创”,已经成了一个热词。文化大省山东,一方面有着无可替代、不可复制的文化资源,一方面肩负着责无旁贷、无法推脱的“两创”责任。说句实在话,山东如果搞不好“两创”,真有点对不起如此丰厚的文化资源。
前两天,和几个文化人座谈,说起了山东的各种“子”——孔子、孟子、墨子、荀子、孙子、颜子(颜回)、晏子(晏婴)、管子(管仲)……全国有几个省能比山东多?诸子百家如果开大会,估计一小半都是山东口音,何况开会的地方大概率还是临淄的稷下学宫呢。
这既是玩笑,也是事实。这么好的资源,给了山东搞好“两创”的底气。底气有了,还得有办法、有技巧。文化,很多时候是一种看不见、摸不着的东西;文物、馆藏虽然看得见,但它们是“死”的,也不生动,没法与人交流、互动。得让它们活起来、动起来,人们——尤其是青少年儿童们——才会喜欢。
更多的文化资源,你虽然可以看见,却无法触摸、无法接触、无法交流。就拿汉字来说,如果它不是连成句子、段落、篇章,你就很难体验汉字的魅力。幼儿学汉字,只生硬地记住它的样子,却不懂它的意义,学习就成了一件枯燥的事情。
文化资源,必须变得可触、可感、可交流,才能生动起来。古老的陶器、兵俑,本身是生冷的、灰暗的,甚至是无趣的,你要让它变成故事、变成动画,观众才喜欢它。
《中国字 中国人》就做了这样的尝试,而且非常成功。我们说,中华优秀传统文化,它很伟大;然而孩子们会问:“伟大在什么地方?”你可以努力地向孩子阐释四大发明以及中国历史的伟大之处,但总有一种费尽心思、绞尽脑汁的感觉,因为孩子们会用他们发散的思维,找到可以和你的论点相对抗的地方。
其实,中华优秀传统文化中,有一点既非常伟大,同时又是其他国家、其他民族无法复制的,那就是汉字——或者更准确地说,是汉字中的中国智慧。
这种智慧,甚至超越了当代人的想象力。或许是因为,我们现在使用电脑、手机太多了,没有机会认真去书写,对熟悉的汉字习以为常,便忽略了汉字的智慧。
比如“德”字,在甲骨文中,是一个人手拿耒耜耕地,种子在发芽生长。“德”的最初含义,其实是大地孕育种子发芽,让万物生长。“物得以生,谓之德”,在中国智慧中,“德”是与生命联系在一起的。
比如孔子经常提到的“仁”。在郭店楚简中,它的字形,上面是一个人的身体,下面是心。仁,就是“用心关爱生命”。
这是中国智慧里的“仁德”。那么,祸患呢?“患”字,上面是两个“中”,下面是“心”,表示忠于两个对象、有二心。有了二心,祸患就不远了。
出了问题,如何解决呢?汉字中的智慧,是“恕”,即孔子倡导的“忠恕之道”。“恕”,分开看即“如心”,用你的心去考量他人的心思,就是要有同理心。孔子用八个字,对此做了经典阐释:己所不欲,勿施于人。
中国字里面,有多少中国故事、中国智慧?恐怕是数不清的。这本书打开了探寻“中国字里中国智慧”的一扇门。更可贵的是,它可触摸、可感觉、可交流。
中国人的中国字,中国字里说中国人。一言以蔽之:字里行间,满满的中国智慧!
高金国,笔名高了高,高级编辑,著有《好父母养出好孩子——给家长的35堂教育思考课》《写给孩子的趣味中国历史(12册)》《少年读史记故事(3册)》《人生是一场修行》《唐朝那层窗户纸》《齐国那些事儿》等图书26册。
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