什么队形？曹丕得意时抱着辛毗的脖子，辛毗劝谏时拽着曹丕的衣服

读《辛毗传》有两件事让我感到非常有意思的，第一件事是曹丕被立为太子后，得意忘形地抱着辛毗的脖子对他说：“你知道我有多高兴吗？”第二件事是辛毗为了劝谏曹丕，拽着他的衣服不让走，今天我们就来聊聊三国曹魏名臣辛毗（pi）。

辛毗（？~235年），字佐治，颍川郡阳翟县（今河南省禹州市）人。从这个籍贯上可以看出，辛毗也是出身颍川士族，和荀彧、荀攸都是同乡。辛毗还有个哥哥叫辛评，辛毗在袁绍起兵反董时，跟随辛评一起去河北投了袁绍，之后辛毗就跟在哥哥辛评后边打酱油。

建安七年（202年）袁绍死后，他的两个儿子袁谭、袁尚为了争夺继承权而大打出手。辛毗跟随哥哥辛评，支持袁绍的长子袁谭。建安八年（203年），袁谭被袁尚打败，困守平原郡，走投无路之际，采纳谋士的建议，派辛毗为使者，向世仇曹操请降。曹操久闻阳翟名士辛毗之名，就乘机将辛毗留在自己帐下。

辛毗归曹后，他首先向曹操分析了袁氏兄弟反目成仇的个中缘由，并建议曹操趁机出兵河北。曹操虽然没有接受他的建议，但对他精辟的分析却心悦诚服。最终曹操充分利用袁谭、袁尚兄弟矛盾，逐个击破，彻底统一了北方，辛评全家则被审配杀害。

建安二十一年（216年）曹操自进爵为魏王。辛毗以汉议郎、侍中身份兼任魏王侍中。当时在立谁为魏王太子这个问题上，曹操一度犹豫不决，文武大臣又各有所向，辛毗坚持以国立嫡长的礼法，坚决支持册立曹丕。次年，曹丕被立为魏王太子后，得意忘形，搂着辛毗的脖子说：“辛先生你知道我有多高兴吗？”

辛毗不禁对曹丕的举动感到愕然，辛毗事后将曹丕的表现告诉女儿宪英，时年二十多岁的宪英便感叹地说：“太子是代替君王主理宗庙社稷的人物。代君王行事不可以不怀着忧虑之心，主持国家大事亦不可以不保持戒惧之心，在应该忧戚的时候竟然表现得如此喜悦，又怎会长久呢？魏国又怎能昌盛？”

曹丕称帝后，辛毗被赐爵关内侯，任侍中。黄初元年（220年），魏文帝曹丕想从冀州迁徙士家十万户到洛阳。当时连年干旱，蝗灾肆虐，中原大地发生了严重的饥荒。群臣都认为在饥荒之年不宜这样做，魏文帝刚愎自用，一意孤行。

担任侍中的辛毗坚决反对，再次劝谏，想让曹丕收回成命。曹丕十分生气地对辛毗说：“我不想和你谈论此事。”辛毗从容地说：“陛下既然不认为臣不肖，让臣随侍左右。密室之议，朝堂之论，为臣都应该切问应对，拾遗补阙，陛下怎么能不同臣下商议？何况臣所谈论的并非个人私事，事关社稷安危，臣不能不说！”

曹丕无言以对，站起来要回后宫，辛毗拉住他的衣襟不放，魏文帝用力夺回衣服，悻悻回宫。过了一会儿，他火气稍消，又出来责问辛毗：“佐治，你为什么要苦苦地同我作对呢？”辛毗诚恳地说：“在这种饥荒年月，强行把他们迁徙到河南，没有粮食来救济他们，这样会使他们心怀怨恨，失去人心，因此我不得不力争陛下收回成命！”

最后曹丕下令迁五万户，这不能不说是辛毗力争的结果。自此“辛毗引裾”成为一个有名的历史典故。曹丕很喜欢围猎，有一次辛毗随从时，曹丕对他说：“打猎真高兴啊！”辛毗说：“对于陛下您来说很高兴，对于臣等是跟着受苦。”之后，曹丕便很少射猎。

黄初五年（224年）曹丕准备御驾亲征，出师伐吴，辛毗极力劝阻，他指出：天下初定，便大举兴兵，势必会使刚刚得以恢复发展的社会经济遭到破坏。当年曹操曾多次南征，都因江海湖泊阻挡不见成效。如今军力并不比当年强盛，不如让老百姓休养生息，待民富国强之日，自可一举灭吴。但他的建议被拒绝，曹丕果然无功而返。

辛毗不但一直直言劝谏曹丕，曹丕死后，魏明帝曹叡继位，辛毗还是一个刚直不阿的“直臣”。曹叡大兴土木、营造宫室，辛毗直言劝谏，两人还就此进行了一番辩论，但辛毗一直坚持己见。

青龙二年（234年），诸葛亮六出祁山，大举伐魏，魏明帝命大将军司马懿率军抵抗。两军对垒，司马懿以逸待劳，诸葛亮屡次挑战他都置之不理。后来诸葛亮派人给司马懿送去女人穿的衣服，以此来刺激他出营作战。魏军众将都以此为耻，要求出战。司马懿上书魏明帝，要求出战，被明帝拒绝。

曹叡唯恐众将不听调度，就派辛毗为使者，持节赶赴魏军大营，遏制诸将行动。将领们都因辛毗素以刚正、执法严明而不敢轻言战事。司马懿屡次请求出兵，都被辛毗严辞拒绝。两军在五丈原对峙三个多月，诸葛亮欲进不能，欲退不舍，后操劳成疾，病逝军中。魏军班师回朝后，辛毗任卫尉之职，不久病故，明帝赠他谥号为肃侯。

辛毗是一个有眼光、有谋略，刚直不阿的正人君子，他历仕曹操、曹丕、曹叡三代，对天下大势把我非常准确。另外从“辛毗引裾”来看，曹丕与辛毗关系应该是非常密切，所以曹丕在得意之时，才会抱着辛毗的脖子高兴得不得了。

参考资料：《三国志》裴松之注、吕思勉《三国史话》