山东
文圣拳泰山论道对文圣拳发展的重要影响
摘自《中华文圣拳武学与东岳泰山文化》（四）
2013年4月20日，文圣拳泰山论道活动，探求文圣功法奥秘，寻根问祖，问道泰山，祭拜天地、神灵，祈福苍生、国泰民安，护佑圣功发扬光大。有来自山东郓城、嘉祥、梁山、泰安、临沂，江苏丰县、沛县，天津等地的文圣拳弟子20余人在泰山之巅玉皇殿举行了庄严隆重的泰山论道祭拜仪式，在泰山摩天崖进行了文圣拳文功修炼和功夫演练。文圣拳泰山论道在文圣拳发展史上具有重要的标志性意义，它是文圣拳“两论”（文圣拳泰山论道、文圣拳华山论剑）的重要组织部分，它必将以灿烂的思想文化光辉载入中华武术史册。追本溯源、寻根问祖是中华民族的传统美德，文圣拳泰山论道，弘扬圣功文化，传承民族精神，流芳千古，功德万世。文圣拳泰山论道活动是一次传承中华传统文化、弘扬文圣拳武学的“寻根之旅”，一次朝拜华夏文明起源地的“朝圣之旅”，一次建立中国民间宗教武学文化体系的“奠基之旅”，也是一次推动中国儒释道三教合一文化发展的“文化之旅”。文圣拳《泰山论道赋》即《泰山论道祭拜词》（巍巍岱岳，神州圣地；虎踞龙磐，地接于天；吞吐宇宙，呼吸云烟；阴阳交会，气象万千；天地人和，日月同辉；祈福圣功，五步神拳；寻根问祖，道法自然；文圣弟子，祭拜于天；弘扬武学，论道泰山；乾坤神祇，佑吾平安；圣功传承，德行天下；紫气东来，福满人间），以其深厚的圣功文化底蕴，成为文圣拳武学文化的精典，同时与《文圣拳华山论剑赋》、《华山论剑祭拜词》，共同构成了文圣拳武学文化的重要组成部分，进一步丰富和发展了文圣拳武学思想和文化体系。文圣拳泰山论道是中华武学的文化传承，作为弘扬与振兴文圣拳武学文化和中华武术精神的重要表现形式，提升了文圣拳在中华武林中的地位和影响力，铸就了文圣拳武学文化之魂，谱写了弘扬文圣拳武学文化的壮丽辉煌篇章，成为文圣拳拥有的丰富而珍贵的思想文化遗产。
“苍然万古与国并存”的泰山，是古老而昌盛的中华民族的象征，是中华民族雄伟形象的化身，它积淀了中华民族五千年历史，融入了中华民族的血脉和根源，也是文圣拳武学的重要思想和文化源泉。文圣拳泰山论道在中华武学中具有开创性和开拓性，为提升文圣拳武学文化价值和弘扬中华武术文化开了先河，展现了文圣拳博大精深的传统文化内涵，在武术“大文化观”背景中有效地推动了文圣拳武学向前发展。文圣拳泰山论道吸取了泰山文化的精髓，在“天人合一”境界中，领略了泰山文化博大精深，为文圣拳武学发展注入了新的“营养”和力量。泰山论道活动夯实了文圣拳武学文化基础，促进了中华武学文化创造性转化、创新性发展，形成了中华武林中文圣拳独具特色的武学文化，具有强大的民族传统思想文化蕴涵，这样的武学文化体系在中华武林中是独一无二的，这也是中华武术的宝贵财富，是对中华武学文化发展做出的重大贡献。文圣拳泰山论道建立了文圣拳思想文化体系和泰山论道组织体系，成为文圣拳发展的一面光辉的旗帜，为之后文圣拳发展提供了重要的思想文化支撑和组织保障，它对文圣拳大发展起到了重要的推动作用，在文圣拳发展史上具有重要的地位，它对弘扬文圣拳武学文化具有里程碑的意义，开启了文圣拳武学全面发展新的历史篇章。
作者：卢飞宏，字翰林，号浮来居士，别号东海卢氏，飞宏子，1966年出生，大学文化，共产党员，武术世家，原籍山东省日照市人，山东省临沂市公安局工作。中华文圣拳全国总会副会长、秘书长，文圣拳第九世代表性传承人，中国民间宗教武学的开拓者和奠基者，世界华人运动会中国山东分会济宁分会副主席，中国儒释道三教合一思想和文化研究专家，山东省青少年非遗武术教育研究中心研发专家，《文圣拳武学三部曲》编者，即第一部《圣拳经典》（作者：卢飞宏、张丽光），第二部《文圣论道》，第三部《大道之行》（上、下册）约200余万字的武学巨著。
公元2020年3月10日
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